《蘭嘎西賀》：
千萬朵荷花呀，壹齊綻開。
千萬團彩雲呀，從天降落。
行走的月亮也悄悄鉆進竹樓。
聽我吟唱動人心魄的《蘭嘎西賀》。
這故事宛如涓涓的泉水。
我要讓它流進傣家人的心頭。
這故事猶如芬芳的緬桂。
我要讓它薰香傣家人的竹樓。
我的故事象滔滔的江水。
我的故事象浩瀚的海洋。
請妳們細心地聽吧。
沁人肺腑的《蘭嘎西賀》源遠流長。
傣族詩歌與故事傳說。在傣族文學藝術中，詩歌與故事傳說占有極其重要的地位。傣族詩歌包括古歌謠、情歌、敘事長詩三個主要部分。古歌謠大體可分為勞動歌、生產歌、儀式歌、祝福歌、習俗歌、兒歌等幾個類型。
情歌以主體內容而論，可分為“求愛詩歌”與“失戀詩歌”兩大類。其特點都帶有“情音”、“情話”、“情書”的混合含意。
傣族的敘事長詩有550部之眾，包括創世史詩、神話史詩、英雄史詩和悲劇敘事詩幾個大類，神話史詩《鳥沙巴羅》《粘芭細敦》《蘭嘎西賀》與創世史詩《巴塔麻嘎捧尚羅》、英雄史詩《沾響》稱為“五大詩王”。
長詩中有6部有名的悲劇敘事詩，即《線秀》《娥姘與桑洛》《葉罕佐與冒弄養》《葫蘆信》《楠波冠》《宛納與帕麗》。
傣族民間流傳的故事多為口頭流傳，少數的手抄本。故事的種類有神州、歷史傳說、風流傳說、生活故事、人物故事、動植物故事、童話寓言等等。
擴展資料：
西雙版納是西雙版納自治州的統稱，以傣族為主體的少數民族自治州，總面積19000平方公裏，東西南三面與老撾、緬甸接壤。被譽為“東方多瑙河“的瀾滄江由此出境改稱湄公河，與老撾、緬甸、泰國、柬埔寨、越南相連。
西雙版納是壹片美麗神奇、富有豐饒的人間樂土，有著大陸性氣候兼海洋性氣候交錯影響的特點，年平均溫度（18—22）度之間，冬無嚴寒，夏無酷暑，理想的避暑勝地；
這裏是地球北回歸線的綠洲，有世界上最完好的熱帶雨林和多姿多彩原生態少數民族風情，在這片神密的土地上，有400多萬畝的國家級自然保護區，生活著傣、哈尼、基諾等13個少數民族近90萬人口，是地球上生物物種最為豐富、多樣的地區之壹；
有保存完好的生態環境，絢麗迷人的民族風情和獨特的區位優勢，不僅使西雙版納成為了人與自然和諧***生的人類生態家園，也是進出中國和東南亞各國的交通樞紐。被譽為“動物王國”、“植物王國”和物種基因庫。
走進竹林深處的傣家小樓，小蔔少用她美麗的身姿迎接妳的到來，品嘗壹口傣家風味茶，聽傣家人特別的生活習慣和美麗的故事，不盡會把妳引入壹種神密和探索的欲望。
傣族人是有名無姓的民族，有自已的文字，小夥子稱作“貓哆哩”女孩子稱作“騷哆哩”（音驛），對於年長的男子則稱“老伯桃”意即大伯，對於年長的女性則稱“老滅桃”即大媽的意思；
全家無論多少人都住在壹起，只隔帳不隔墻，進入傣族的竹樓要註意壹脫（鞋）二摸（柱子）三不看（臥室），當我們壹行來到傣家竹樓的時候，首先就是脫鞋，進到閣樓內，摸摸當廳的叫做“幸福拄”的柱子，幸福和好運就會降臨；
臥室當然是不能看也不敢看的，萬壹看了臥室就要服三年苦役，三年以後如果主人看中，則會招妳為上門女婿，就可以衣來伸手，飯來張口了，當然如果妳是個戴眼睛的文化人則會享受到特別的優待，只需服半年苦力就行了，但據知道內情的人講，這半年苦力也是裝裝樣子；
傣家人對有文化的知識分子只不會真的忍心讓吃苦的，只需在寨裏教教書就可以了；
傣家習俗誰不當和尚是沒有地位的，所以西雙版納的寺廟是隨處可見的，多到有五百多座寺院，傣家人只信佛，男孩子很小就出家當和尚，在寺廟裏受啟蒙教育，長大了還俗娶妻生子，也算是雲南十八怪之壹了。
傣族有三大節日：關門節、開門節、潑水節。
關門節是七月十五日，開門節則是十月十五日,潑水節相當於漢族的春節，傣族以六月為壹歲之首，通常在六月十三號——十五號，又稱“六月新年”，傣歷的月序比公歷晚三個月，傣歷六月相當於公歷四月，所以潑水節在公歷的四月中旬；
每到潑水節，隨處可見身著五顏六色、打扮得花枝招展的傣族少女，三五成群結夥，猶如朵朵色彩艷麗的花朵綻放在人群中，構成潑水節壹道亮麗、迷人的風景線；
平時作為旅遊項目，每天下午四點舉行大型的潑水節表演，到的時候，離表演還有壹點時間，只見場上人頭躥動，觀者如潮，身著鮮艷傣族服裝的“騷哆哩”和“貓哆哩”正在表演傣族舞蹈；
壹招壹式，壹舉壹動，壹顰壹笑，無不透露出傣家人豪放不焉的性格，顯示著濃郁的民族特色和浪漫風情,潑水的時候,不管認只不認識,逢人就潑,輕輕的水帶著誠摯的祝福,把人淋得濕透,興奮的人群；
歡樂的潑水節 ,純樸的民族風俗,多情、善良的傣家少女，伴著溫馨悠揚的葫蘆絲，讓遊人無不醉倒在迷人的風尾竹下。
沿著瀾滄江邊的山路前行，因為還沒到盛水期，江水並不很大，只見江水壹律呈現紅黃的顏色，這是因為土壤裏含有大量的鐵，長年被雨水沖刷，鐵銹使黃土地變成了紅色，瀾滄江水因為含有這樣的紅土而現出這樣的顏色，紅土地也成為雲南特有的又壹地理特色；
到了橄欖壩，也是傣家人的早市，黃黃的紅紅的五彩斑燦的水果堆集如山，香飄十裏，椰子、香蕉、雞蛋果，菠蘿蜜等熱帶水果鮮艷得讓人垂涎欲滴，耳中傳來若既苦離葫蘆絲的聲音，品嘗著知名不知名的鮮果；
看傣家“騷多麗”穿梭的倩影，感受著熱帶雨林清新的氣息，仿佛進入了神仙府地，美妙天成樂不思蜀。
沿著森林中奇曲小路進發，滿山滿溝滿地綠樹婆娑，葳蕤茂盛，低的權木高的喬木，沒有絲毫的嬌柔造作，無拘無束地生長著，及乎長滿了整個空間，只有太陽的光線偶爾從縫隙間照下來，使人感覺不到天地之大，而體會到林木之深；
面對森林，讓妳真切地體會到什麽叫神密和幽深，深感自身之緲小，人生之美妙：奇特的“三根樹”三種樹長在壹起，咬合纏繞直達天穹；
“絞殺樹”是壹種寄生樹，壹顆樹種在另壹顆樹身上發芽生長，隨著時光的推移，樹越長越大，樹幹上還長滿了青青的果實，而作為母體的那顆樹則因長期的營養水份缺失枯竭而亡，可見“物競天擇，適者生存”並不只指動物界，生物界植物界亦然；
常言道“十年樹木百年樹人”，而這裏的“樺麗木”也要百年生長才能成才，可見樹和人壹樣成才之不易；還有種“箭毒樹”見血封喉，古代人取其汁液浸在箭夭上，就是常說的毒箭了；
“火麻樹”的枝葉是絕對摸不得的，否則妳的手就會象被火燒了壹樣又痛又麻，無藥可解，只有時間才是最好的良藥；
“望天樹”紅木的壹種，長數十丈高聳入雲，肉眼根本無法看到樹頂，最為可貴的可屬“桫欏樹”了，樹身並不很大，如同平原地區三年生的楊木般大小，但已生長了幾千年，是古世紀恐龍最愛吃的食物；
據說只保留下來四顆，竹樓雖大同小異，但傣家竹樓裏面的故事給人們留下了幾多幻想；林中各色被稱為植物中的活化石；壹顆大樹被風吹到正好橫亙山澗跨溝形成獨木橋，緩緩地走在上面，即有小小的擔心又有深深的感嘆；小巧的“跳舞草”略有幾分霸氣的“鐵樹王”各俱特色；
壹排排的竹子形成竹海隨風舞蹈，象美麗而多情的傣家少女，在招喚著遠方的客人，形態各異風韻各異，怎麽令人陶醉這濃濃的棕竹風情，竹與版納有著解不開的情緣，竹排、竹碗，竹筒飯，竹筒酒，特別是竹樓，人住樓上畜居樓下，鳥兒正唱著歡快的歌謠，自由自在無憂無慮；
此時多麽渴望自已也能成為壹只小小鳥，在傍晚的深林中悄然睡去，和大山和綠海融為壹體，讓夢想伴隨這良晨美景生長，讓疲倦的身心來壹次徹底的放飛。置身這片綠色的海洋，頭上是茫茫林海；
腳下是層層竹海，千姿百態的植物讓人目不暇接，大氣而別致，奇觀美景讓人美不勝收留戀忘返。
入夜,走進西雙版納民族風情園,如同再壹次走進綠色的海洋，亭亭玉立的檳榔,婆娑的椰樹，如茵的草地，妙曼的歌舞，醉人的美灑歡迎來自四面八方的賓朋。
高大的樹木聳天而立，奇特的植物隨處可見，不知名的樹上掛滿叫不出名字的各色鮮果，空氣中迷漫著濃郁的花香，清新的氣息包圍將妳包圍得嚴嚴實實;吃著傣家人風味燒烤，喝著傣家風味美酒,觀賞“瀾滄江.媚公河之夜“歌舞篝火晚會，耳邊轉來葫蘆絲的美妙音韻，無窮的歡樂節目盡收眼底；
品味民族風情舞蹈，傣家小夥的率直和奔放揮灑得淋漓盡致,傣家姑娘的多色裙裾旋轉如孔雀開屏,無限風姿讓妳夢幻連連,心馳神住,那種氛圍那種意境美不可言；
點燃紅紅的蠟燭，圍著篝火載歌載舞，然後隨長長的人流隊伍走向河邊，把燃燒著的蠟燭船放上水面，許壹個願想，讓美夢隨火船壹起漂遊遠航，人生的快樂和美妙也不過如此了。
在西雙版納這片綠色的土地上，領略熱帶雨林神密的面紗和大自然的魅力，感受回歸自然的新奇人與自然的和諧，體驗生活的安逸和人。
參考資料：
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