2. 寫出兩句關於烏鴉的詩句
關於泉的詩句兩句 1.關於泉的古詩
唐·王維·山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。
楊萬裏的白居易
天平山上白雲泉，雲自無心水自閑。
何必奔沖山下去，更添波浪向人間。
下泉
[周] 詩經
冽彼下泉，浸彼苞稂。愾我寤嘆，念彼周京。
冽彼下泉，浸彼苞蕭。愾我寤嘆，念彼京周。
冽彼下泉，浸彼苞蓍。愾我寤嘆，念彼京師。
芃芃黍苗，陰雨膏之。四國有王，郇伯勞之。
時有落花至，遠隨流水香
道由白雲盡，春與青溪長 唐 劉昚虛《闕題》
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲 唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
誰家鵝鴨橫波去，日暮牛羊飲道邊 宋代蘇轍《檻泉亭》
檻泉西畔漱清流，酌水能消萬斛愁。白叟黃童爭擊壤，春來有事向東疇。
川流不息井泉湧，明秀亭前脈脈清。應是夜來春雨急，水高三尺小池平。
明晏壁《七十二泉詩》
靈泉清泚滌煩屙，功德由來利物多. 清 乾隆
老屋蒼苔半畝居，石梁浮動上遊魚。壹池新綠芙蓉水，矮幾花陰坐著書.
清代 董蕓
自摘園花閑打扮，池邊綠映水紅裙. 黃慎《維揚竹枝詞》
細品名泉***草坐，偶尋遺碣識苔斑。醉翁行處殘陽古，多少遊人日往還。
萬時華 同諸子泛舟平山堂酌第五泉
倚天欄檻極空明，吳楚風煙畫不成。漱罷寒泉無壹語，竹輿歸去有鐘聲。
曹寅 早春泛舟至平山堂分韻
2.關於泉的詩句有那些
1、春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂 —— 唐 · 白居易《長恨歌》
釋義：春寒料峭時，皇上賜她到華清池沐浴，溫潤的泉水洗滌著凝脂壹般的肌膚。
2、上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見 —— 唐 · 白居易《長恨歌》
釋義：窮極天堂地府，都毫無結果，都找不見。
3、泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔 —— 宋 · 楊萬裏《小池》
釋義：泉眼悄然無聲是因舍不得細細的水流，樹蔭倒映水面是喜愛晴天和風的輕柔。
4、明月松間照，清泉石上流 —— 唐 · 王維《山居秋暝》
釋義：皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
5、間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》
釋義：琵琶聲壹會兒像花底下宛轉流暢的鳥鳴聲，壹會兒又像水在冰下流動受阻艱澀低沈、嗚咽斷續的聲音。
擴展資料
泉有兩種意思，第壹種意思是指含水層或含水通道與地面相交處產生地下水湧出地表的現象。多分布於山谷和山麓，是地下水的壹種重要排泄方式 ；第二種是指地下水的天然露頭。
泉是地下水的天然集中地表出露，是地下含水層或含水通道呈點狀出露地表的地下水湧出現象，為地下水集中排泄形式。它是在壹定的地形、地質和水文地質條件的結合下產生的。適宜的地形、地質條件下，潛水和承壓水集中排出地面成泉。
泉往往是以壹個點狀泉口出現，有時是壹條線或是壹個小範圍。泉水多出露在山區與丘陵的溝谷和坡角、山前地帶、河流兩岸、洪積扇的邊緣和斷層帶附近，而在平原區很少見。泉水常常是河流的水源。在山區如溝谷深切，排泄地下水，許多清泉匯合成為溪流。
在石灰巖地區，許多巖溶大泉本身就是河流的源頭。中國山東淄博的珠龍泉、秋谷泉和良莊泉是孝婦河的水源。泉水常年不斷地匯入河流，是河流補給的重要部分。
泉水流量主要與泉水補給區的面積和降水量的大小有關。補給區越大、降水越多，則泉水流量越大。泉水的流量隨時間而變，壹般在1年內某壹時刻達到最大值，以後流量逐漸減小。許多大泉流量達到最大值的時間與雨季並不壹致，常晚於雨季。
流量大而穩定的泉，往往可成為良好的供水水源，如中國山西朔州的神頭泉群，1965~1979年的平均流量為8.0m3/秒，是神頭電站的供水水源。山西平定縣的娘子關泉群，1959~1977年的平均流量為12.7m3/秒，為中國北方最大的泉，是工農業用水的壹個重要水源地。
泉可以單個出現，也可以成群出現，泉水的流量相差很大。在地質、地貌和水文地質條件十分巧妙的配合下，才可能形成成群的大泉。我國濟南市是舉世聞名的泉城，在市區2.6平方公裏的範圍內，分布有106個泉，總湧水量最大時達8333m3/h，成為濟南市區重要的供水水源之壹。
參考資料：
3.收集壹句帶有泉的詩句
1、泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
（楊萬裏《小池》） 2、明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋暝》） 3、松徑僧尋藥，沙泉鶴見魚。
（賈島《送唐環歸敷水莊》） 4、紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。（李商隱《隋宮》） 5、在山泉水清，出山泉水濁。
（杜甫《佳人》） 6、松月生夜涼，風泉滿清聽。（孟浩然《宿業師山房待丁大不至》） 7、泉源在庭戶，洞壑當門前。
（元結《賊退示官吏》） 8、龍吟虎嘯壹時發，萬籟百泉相與秋。（李頎《聽安萬善吹觱篥歌》） 9、春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
（白居易《長恨歌》） 10、間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
（白居易《琵琶行》） 11、誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒。（王維《老將行》） 12、昔時橫波目，今作流淚泉。
（李白《長相思》（二）） 13、泉壑帶茅茨，雲霞生薜帷。（錢起《谷口書齋寄楊補闕》） 14、迸泉颯颯飛木末，野鹿呦呦走堂下。
（李頎《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》） 15、熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。（李白《夢遊天姥吟留別》） 16、泉聲咽危石，日色冷青松。
（王維《過香積寺》） 17、山中壹夜雨，樹杪（miǎo）百重泉。（王維《送梓州李使君》） 18、澗空啼鳥寂，地僻野泉通。
（林鴻《秋日登石壁精舍》） 19、天泉水暖龍吟細，露畹春多鳳舞遲。（李商隱《壹片》） 20、十年泉下無消息，九日樽前有所思。
（李商隱《九日》） 21、木蘚青桐老，石泉水聲發。（李賀《題趙生壁》） 22、羲和自趁虞泉宿，不放斜陽更向東。
（李商隱《樂遊原》） （皓月空明輯錄）。
寫出兩句關於烏鴉的詩句 1.有關烏鴉的詩句
七律·烏鴉·和塞北草
羽色深深何眾嫌？真言諍語反誣讒！
相依福禍隨君往，無妄災殃任客冤.
鴉噪樹低無絕唱，烏啼月落有余篇.
俗清風雅本難定，大智如愚乃巨賢.
秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家.
古道西風瘦馬，夕陽西下.
斷腸人在天涯.
亂鴉投落日，疲馬向空山
群鴉爭晚噪，壹意送斜陽
獨醒空和騷人詠，滿耳斜陽噪晚鴉
惟有幕鴉知客意，驚飛千片落寒條
帶甲滿京華，落日孤城閉幕鴉
樹樹西風，幕鴉寒不起
寒鴉散亂只多少，飛向江頭壹樹棲
舊苑鴉寒荒臯雁瘦，吳霜正染青袍
落雁迷沙渚，饑烏噪野田
數點蒼茫裏，饑烏接翅歸
湖邊老屋墻壓籬，饑鴉啄雪枝上嘀
月明星稀，烏鵲南飛
2.有沒有人知道關於烏鴉的詩句
天凈沙 秋 無名
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。
壹點飛鴻影下，青山綠水，白草紅葉黃花。
天凈沙 秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
山房春事 岑參
梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。
庭樹不知人去盡，春來還發舊時花。
無題 魯迅
血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。
英雄多故謀夫病，淚灑崇陵噪暮鴉。
十五夜望月 王建
中庭地白樹棲鴉，
冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰家？
蘭陵王 劉辰翁
送春去，春去人間無路。
秋千外，芳草連天，
誰遣風沙暗南浦？
依依甚意緒，漫憶海門飛絮。
亂鴉過，鬥轉城荒，
不見來時試燈處。
春去，最誰苦？
但箭雁沈邊，梁燕無主，
杜鵑聲裏長門暮。
想玉樹雕土，淚盤如露。
鹹陽送客屢回顧，斜日未能度。
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3.有關烏鴉的名句
饑鴉啄雪枝上啼。
宋·謝翺《送人歸烏傷》。本句大意是饑餓的烏鴉有的正在啄食著積雪，有的正在樹枝上啼叫。
冬季，大地上白雪茫茫，鳥雀極難尋到食物。烏鴉不善於築巢儲食，因而冬天常常忍受饑餓之苦。
餓極則只得“啄雪”，只得在枝上悲啼。“饑鴉”的形象被刻畫得活靈活現，真切可見。
可用來描寫饑餓的烏鴉。南宋愛國詩人 謝翺 《送人歸烏傷》啼澀饑喉咽，飛低凍翅垂。
烏鴉名言唐·白居易《烏夜啼》。啼澀：啼叫聲嘶啞。
這兩句大意是：烏鴉叫聲嘶啞，是饑餓使喉嚨發出的聲音變得低沈；烏鴉飛得很低，是由於翅膀結了冰而低垂。前句是聽覺形象，後句是視覺形象，把烏鴉又“饑”又“凍”的狼狽樣子寫得很逼真。
可用來描寫寒天的烏鴉。唐代詩人 白居易 《烏夜啼》寒鴉飛數點，流水繞孤村。
隋·楊廣《失題》。這兩句大意是：寒鴉點點，上下翻飛，流水潺潺，環繞孤村。
此條狀景孤寂，滿目淒涼。“數點”對“孤村”，“寒鴉飛”對“流水繞”，空曠寂寥，沈悶壓抑，使人平添惆悵。
寫作時適用於借寫景表現落拓孤寂的心境。隋朝第二代皇帝 楊廣 《失題》數點蒼茫裏，饑烏接翅歸。
宋·孫覿《雨》。這兩句大意是：在蒼茫的暮色之中，幾只饑餓的烏鴉翅膀接著翅膀飛回樹林。
因是“蒼茫裏”，“饑烏”又是從遠處飛來，輪廓不清晰，選用“數點”二字便顯得分外貼切。“接翅歸”既表現出饑烏越飛越近，也表現出“歸”時的具體情狀，使“歸”更加形象化。
可用來描寫暮鴉歸林的景象。宋代文人 孫覿 《雨》渺渺倦鴉翻，相隨歸薄暮。
宋·孫覿《發桂林……》。渺渺：悠遠的樣子。
翻：指鳥飛。薄暮：傍晚。
這兩句大意是：傍晚時分，遠處那些疲憊的烏鴉互相追隨著在蒼茫的暮色中歸巢。天色晚了，烏鴉也成了“倦鴉'，“倦”字用得恰切；烏鴉在暮色中歸巢，越飛越遠，越遠越小，“渺渺”二字用得準確。
可用來描寫暮歸的烏鴉，或用來描寫蒼茫的暮色。宋代文人 孫覿 《發桂林……》群鴉爭晚噪，壹意送斜陽。
關於烏鴉的名言宋·戴復古《訪楊伯子監丞自白沙問路而去》。噪：大聲鳴叫。
這兩句大意是：傍晚，成群的烏鴉爭著亂叫，壹心壹意送斜陽落山。為了描寫暮色降臨的情形，作者選取暮鴉群噪的場面，並想象群鴉正在送別“斜陽”。
詩句從極為尋常的描寫對象之中表現出盎然的情趣，可用來描寫聒噪的烏鴉，也可用來描寫村野傍晚的景象。南宋詩人 戴復古 《訪楊伯子監丞自白沙問路而去》啞啞噪夕暉，爭宿不爭飛。
明·高啟《歸鴉》。這兩句大意是：烏鴉在夕陽的余輝下啞啞地聒噪著，它們爭搶著占據枝頭過夜，卻從來不爭著展翅高飛。
諷刺烏鴉只知“爭宿”，不肯“爭飛”，不僅符合烏鴉的習性，而且極易引起讀者的聯想，既可用來描寫烏鴉，也可用來諷刺那種只知與他人攀比物質享受，而在事業上卻毫無進取心的人。元末明初著名詩人 高啟 《歸鴉》烏棲不定枝條弱，城頭夜半聲啞啞。
唐·楊巨源《烏夜啼》。啞啞（yā鴨）：象聲詞，形容烏鴉的叫聲。
這兩句大意是：烏鴉在細弱的樹枝上棲息不穩，半夜裏在城頭上“啞啞”地啼鳴。城頭夜半烏鴉啼，其聲啞啞久不息。
這烏啼之聲，仿佛傾耳而可聞，弱枝啼烏，也如在目前。詩句語言質樸，而形象鮮明。
唐代詩人 楊巨源 《烏夜啼》瘦馬羸童行背秦，暮鴉撩亂入殘雲。唐·蔣吉《出塞》。
撩亂：同“繚亂”，紛亂。本句大意是：傍晚，成群的烏鴉紛亂地飛入了天邊的殘雲。
暮色蒼茫，殘雲在天，壹群烏鴉繚亂地飛，“暮”、“殘”、“撩亂”等幾個形容詞語，有力地增強了表達效果。可用來描寫傍晚成群翻飛的烏鴉，或用來描寫蒼茫的暮色。
唐代詩人 蔣吉 《出塞》寒鴉散亂知多少，飛向江頭壹樹棲。 烏鴉名言宋·劉子翚（huī輝）《天迥》。
寒鴉：寒天的烏鴉。這兩句大意是：寒天的烏鴉亂糟糟壹片，不知有多少只，都向江邊飛去，棲息在壹棵樹上。
烏鴉慣於傍晚時分集聚成群，白天又分散開來，忽聚忽散，從無秩序可言。所以，詩文中常以“亂”或“烏合”形容烏鴉。
這裏在“亂”字之上又加壹‘散”字，“散亂”的寒鴉，飛動時更是亂糟糟壹片，落下時又是黑壓壓壹樹，形象分明可見。可用來描寫暮鴉。
宋代理學家 劉子翚 《天迥》欲覓壹枝何處所，滿天風雪漫回翔。清·張壹鵠《歸鴉》。
漫：徒然。回翔：盤旋飛翔。
這兩句大意是：烏鴉想要找到壹枝安身，可那壹枝又在哪裏呢？滿天風雪紛飛，它徒然四處盤旋飛翔著。烏鴉不善造巢，風雪襲來，只能到處尋覓棲息之所。
然而，天寒地凍，壹枝難覓，只能在滿天風雪中“漫回翔”。詩句形象如畫，含義雋永。
可用來描寫風雪中的烏鴉，也可比喻流離失所的人。清代畫家 張壹鵠 《歸鴉》真理不是烏鴉，不能抓住它的尾巴。
前蘇聯音樂活動家 謝德林裁決總宣布烏鴉無罪，卻判鴿子有罪。古羅馬詩人 玉外納遷喬聲迥出，赴谷響幽深，下聽長而短，時聞絕復尋。
關於烏鴉的名言南朝·梁·劉孝綽《詠百舌詩》。遷喬：遷往高處。
迥（jiǒng窘）：遠。這幾句大意是：百舌飛到高處，它的叫聲從遠處傳來；百舌飛進山谷，它的叫聲便自幽深處傳出；在下面聽它的叫聲，有時長有時短，有時能聽到有時聽不到，又要去尋找它。
4.有關烏鴉和楓樹有關的詩句
楓船夜波 張繼
月落烏蹄霜滿天，
江楓漁火對愁眠
姑蘇城外寒山寺
夜半鐘聲到客船
《楓橋夜泊》描寫了壹個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的遊子，使他領略到壹種情緝戶光鞠叱角癸攜含毛味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩。表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思鄉感情。
為什麽詩人壹夜未眠呢？首句寫了“月落、烏啼、霜滿天”這三種有密切關聯的景象。上弦月升起得早，到“月落”時大約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時分發出啼鳴，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫詩人壹夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景。
小結：前兩句寫了六種景象，“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的壹夜未眠的客人。後兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩人看到的，後兩句是詩人聽到的，在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲，壹夜未眠的詩人有何感受呢？遊子面對霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沈，而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。
這首詩采用倒敘的寫法，先寫拂曉時景物，然後追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩有聲有色，有情有景，情景交融。
請采納，謝謝