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水仙花的構造

水仙花是石蒜科多年生草本球莖植物,地下有鱗莖,根細長,葉扁平帶狀。壹般 葉五片而寬者有花,七片的多無花。早春抽出花葶,葶稍高於葉,花葶中空。葶 大而脈紋粗的多開重瓣花,葶小而紋脈細的多開單瓣花。花通常是5~7朵,最多可達16朵。

我國的水仙花也同其他花卉壹樣,別名甚多,叫法不壹。有美化其形態的,也有寄寓深意的,也有出自某種典故的,但不論哪種,皆是對水仙花寄予了美好情意。

水仙有肥大的鱗莖,很像蒜頭;青翠的葉子又像蒜葉,亭亭玉立的花葶又很像蒜臺。但實際上它和大蒜並非親戚,水仙隸屬石蒜科,大蒜卻屬於百合科。因水仙 像蒜卻又是雅致之品,因此,明代的《長物誌》稱水仙“雅蒜”。

宋代《南陽詩註》記載:“水仙花,外白中黃,莖幹虛通如蔥,本生武當山谷間,土人謂之天蔥。”是因葉似蔥而名之。 宋代《洛陽花木記》以其花被六裂而緊合似酒杯,副冠金黃如盞,花朵輕巧玲 瓏,於是單瓣者名為“金盞銀臺”,復瓣者名為“玉玲瓏”。元代《三柳軒雜識》則以為水仙在花史上列為風雅之客而推崇為“雅客”。宋朝黃庭堅有“淩波仙子生塵襪,水上盈盈步微月”的詠水仙詩句,故後人又 稱水仙為“淩波仙子”。 人們又因水仙在嚴寒大雪中,尤能開花吐艷,濃香四襲,故又名為“雪中花”。

水仙的花,像春蘭壹樣淡雅,但又較春蘭嫵媚,花之香像春蘭壹樣幽遠,但較濃烈。它和蘭花壹樣典雅清秀,所以,人們又叫它“麗蘭”。 《內觀日疏》中記載壹則故事:壹個姓姚的老婦人,在壹個寒冷的冬夜裏夢見 天上的觀星落地,化作壹叢水仙,香美非常,老人取而食之,醒來就生下壹個美麗 的女兒,聰慧過人,能詩善文,所以人們又稱水仙為“姚女花”。因為觀星即女史 星,所以水仙又叫“女史花”。 此外,關於“水仙”這壹本名來歷也有壹番講究。《百花藏譜》:“因花性好 水,故名水仙。”《本草綱目》記載:“水仙宜卑濕處,不可缺水,故名水仙。” 王世懋在《花疏》中說:“水仙宜置瓶中,其物得水則不枯,故曰水仙,稱其名矣。” 《水仙花誌》:“此花得水則新鮮,失水則枯萎。”可見它和水結下了不解之緣。 並進而推論:大概是“此花初名水鮮,諧音為水仙”。

綜上記敘,水仙在我國已有了雅蒜、天蔥、金盞銀臺)玉玲瓏、雅客、淩波仙子、雪中花、麗蘭、姚女花、女史花及水鮮等十來個名字。

水仙屬的植物約有30種, 有許多變種、變交種,其品種則達1萬多個,大多水仙原產歐洲,尤其是中歐、南歐及地中海沿岸。僅壹個變種,即中國水仙分布在中國沿海及日本。

我國水仙主要分布在福建、浙江、臺灣等東南沿海的溫暖濕潤地區,內地則有江蘇、四川、湖南、湖北等地栽培較多。

對於《南陽詩註》中水仙“本生武當山谷” 的說法,有人據宋代詩人劉邦直的壹首詠水仙花詩為證:“得水能仙天與奇,寒香 寂寞動冰肌;仙風道骨今誰有?淡掃蛾眉篸壹枝。”據此詩者解釋說:“淡掃蛾眉 篸壹枝”的“篸”字,即指武當山。因武當山中央有壹峰,名參嶺,又名篸上。但 “篸”與“簪”同義,如韓愈詩雲:“山如碧玉篸”二詩中的“篸”字都是“簪” 的意思,否則就費解了。可見這種說法比較牽強。

水仙花的故鄉究竟在哪裏?“生武當”壹說仍有道理。武當山在今天的湖北省, 是巴山的北脈,古代《禹貢》荊州之域,春秋時隸屬楚國。古人在詠水仙的詩詞中, 常常把水仙和湘、楚、荊州聯系在壹起。如劉邦直詩:“錢塘昔聞水仙廟,荊州今 見水仙花。”有人因此推測,我國最初發現水仙花,必在《禹貢》荊州之域。

在古代詠水仙的詩中,也常提到洛水和洛神,“偶向殘冬遇洛神,孤情只道立 先春”,“江妃方欲淩波去,漢女初從解佩歸”,“風流誰是陳思客,想像當年洛 水人”。這些詩中提及的“洛神”、“江妃”、“洛水人”,都是指洛水之神宓妃。 宓妃相傳是伏羲氏之女,溺於洛水,遂為洛水之神。詩中提到洛神,並不是說水仙 出自洛水,而是把水仙花喻為神話中的水中仙子宓妃。這比喻緣於宋。宋人楊仲囦 得到水仙花壹二百本, 養在古銅洗中, 長得非常茂盛,喜愛之極,便模仿曹植的 《洛神賦》,寫了壹篇《水仙花賦》。這對後人題詠水仙運用洛神的典故有很大影響。

水仙花在我國的栽培也已歷史悠久。據《花史》記載,唐玄宗賜虢國夫人紅水 仙12盤,盤為金玉七寶所造。這是我國關於水仙花的最早文字記載。又據《長物 誌》雲:“水仙六朝人呼為‘雅蒜’。”可見六朝前已有水仙栽培了。水仙的栽培 在宋代盛極壹時,喜愛水仙者與日俱增,許多名流墨客,如黃庭堅、辛棄疾、楊萬 裏、劉邦直、朱熹等人,都作有詠水仙的詩詞。趙子固(趙子昂之兄)以水墨雙鉤人畫,水仙花名噪壹時。水仙花在我國栽培,自唐至今已有壹千多年的歷史了。

我國水仙近代的主要產地在漳州和崇明。特別是漳州水仙壹向享有盛譽,遐邇 聞名,不僅暢銷國內市場,而且遠在清朝康熙年間就遠涉重洋,大批出口了。 至於福建漳州水仙的來源,據當地蔡阪鄉張氏家譜記載,其中也有壹段故事。 明景泰年間,張氏祖宗張光惠在京都為學官。有年冬天請假回鄉,船過江西吉水縣, 靠岸留宿。偶見近岸水上有支葉色青蒼、花卉黃白相間、清香撲鼻的野花,便拾回栽於蔡阪。

又據張氏家譜記:清康熙時,蔡阪商人張協仁,認為水仙花色美味香,有觀賞 價值,就順便帶千余個到甫粵(今廣州)做禮品,及至廣州時被搶購光,自此廣州遂為國內銷售漳州產水仙花的最大市場。此後,到了清朝末葉,蔡阪鄉已成為栽培水仙花的基地,栽培面積已有800畝。從現在情況看,漳州水仙又主要出產在園 山腳下,那裏的山泉、土壤、氣候都特別適宜水仙生長。所以漳州水仙鱗莖大、多箭多花,清香濃烈,這是其他地區的水仙所不及的。 直至今日,每年春節都在漳州的南山寺舉行“水仙花會”。花會上展出各種優 美的水仙圖案造型,名目繁多,吸引了不少觀眾、遊客。漳州水仙現在已遠銷日本、 西歐、美國、東南亞和港澳等幾十個國家和地區,成為名揚四海的“友誼之花”了。

水仙花是珍貴的花卉之壹,它不僅可供觀賞,而且還具有經濟與藥用價值。 水仙鱗莖內含有生物堿,可入藥,主治腮腺炎、癰癤疔毒初起,紅腫熱痛,還 有壹定抗癌作用,但有毒性,應慎用。 水仙花的鮮花含芳香油,提煉後可調制高級香精,用於香水、香皂及其他化妝品中。 此外,福建漳州水仙作為傳統的出口商品,每年可為國家換取可觀的外匯和建設物資。據統計,每壹萬粒水仙花球,可換進10噸化肥或3~4噸鋼材。早年間漳州地區曾有壹首民謠:“園山十八面,面面出公侯,壹面不封侯,出了水仙頭。” 頭即王的代名詞,說明即使在封建社會,出了個水仙王也不亞於出了個公侯,可見水仙的經濟價值之高。

作為室內觀賞的水仙,壹般用水栽法。水仙性喜陽光,宜放於朝陽通風的地方, 但溫度不宜過高,最好每天換壹次清水,這樣莖葉長得粗壯,葉短花高,花期耐久。 水仙又有“企頭”與“蟹爪”的不同。