? 易中天和崔永元談讀書時坦言：讀書，是為了謀心，而非謀生。
? 觀今世讀書風氣：打開電子設備，或把曾國藩作成功學，或把林清玄作雞湯，或在媚俗網文中顛倒歷史，或在八卦閑談中擁抱謊言；人，被亂象叢生的碎片化資訊襲擊，逆來順受，心甘情願。究竟謀生還是謀心？謀心還是誅心？
? 讀書之貴，在明誌知理，在修身養性。書中有山水，可以棲身；書中有草木，可以怡情。落雪天，軒窗下，讀罷壹卷書，再看日影飛去，何懼世間萬般荒蕪？
? 明代陳繼儒有謂：“閉門即是深山，讀書隨處凈土。”深山雖遠，凈土在心。壹顆文心若想求閑，還需放於字裏行間。字入心間，化成骨血，則篤定靜默，可與人為伍，也可遺世獨立，身居塵世，卻又不在塵世。有書，則不輸；有書，則不俗。
? 書道千秋，可以明理。古人雲：“風雷雨露，天之靈；山川民物，地之靈；語言文字，人之靈。”文字是文明的載體，天下有文章而光明也。金玉良言，盡在書中。
? 若能得老莊為師，姬昌為友，莊周在左，楚辭在右，則三千世界不過爾爾。
? 讀書，是壹個見天地，見眾生，也見自己的過程。古今多少風流憾事啼笑皆非，統統壹紙文章書盡。
? 曹洞宗有首頌偈這樣寫：春開見花，子規鳴夏，月當秋夜，隆冬茫茫雪送寒。想來人生四季，也是如此。
? 看過綠肥紅瘦，聽過雨打芭蕉，少時讀“賭命報天子，當斬胡頭衣錦回”，中年讀“我亦飄零久，十年來深恩負盡，死生師友”，老來讀“壹任階前點滴到天明”，才覺壹夕忽老，於是或弄扁舟，或采菊東籬，壹生也就這樣過完。
? 喜歡木心的壹首舊詩：妳是從詩三百篇中褰裳涉水而來。髧彼兩髦，壹身古遠的芹香，越陌度阡到我身邊躺下，已是楚辭蒼茫。
? 見字如晤，心字相惜。有誰能像文字這樣懂得妳，或者像妳這樣的懂得它？
? 如果千年以後，我們還是會因為“曾經滄海難為水，除去巫山不是雲”、“此情可待成追憶，只是當時已惘然”這樣的咒語而如鯁在喉、眼鼻發酸，是不是可以證明我們的基因裏睡著古人？
? 古人雲：“饑讀之以當肉，寒讀之以當裘，孤寂而讀之以當友朋，幽憂而讀之以當金石琴瑟也。”
? 酒酬知己，文酬知音。若是能在書中覓得幾位老友，管得他貧富貴賤，長幼高低，且與蒲佬說說鬼神，和孫武鬥鬥兵法，跟老莊聊聊道家，縱使人生苦短相見恨晚也是快哉。
《清靜經》道：常能遣其欲，而心自靜，澄其心而神自清。
? 文人多雅事，四行詩，兩盞茶，壹書讀罷，兩袖清風，哪有什麽黃金屋和顏如玉？
? 倦了就枕書而眠，醒來又讀，興起時再胡謅幾句，揮就的那幾行字，全當是靈光乍現的妙筆生花。如果可以這樣老去，也是無怨無悔。
? 爐火升，茶煙起，墨香溢，松風停雲處，有幽蘭菖蒲為伴，是崢嶸寂寞，也是風雅清閑。
? 落雪天讀書，有我與梅花白頭；風雨夜讀書，有鐵馬冰河入夢。
? 待妳看罷滿紙荒唐言，擡眼四顧，茶未老，香未斷，卻恍覺世間光陰已謝，心中諸般皆無，真真是人生如夢，夢如人生。
? 三毛說過：心若沒有棲息的地方，到哪裏都是在流浪。
? 當下之世，紙張不足貴，文字漫天飛，肉身跨越千山萬水，心卻孑然飄零。
? 謝肇淛那“讀未曾見之書，歷未曾到之山水，如獲至寶，嘗異味”的快樂，淵明兄“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”的執著，早就如同那逝去的壹紙風雅，蒙上了厚厚風塵。
? 風蕭蕭，路漫漫，情不知所起，壹往而深。冬日兀坐，茶煙裊裊，卷冊在案，既讀之，則安之；心可宿，則不俗。
? 嗟乎！閱盡千千字，終是為拾掇渺渺心。字裏行間，移步換景，縱使有書無房，道的也是“此心安處是吾鄉”。