(宋姜夔)
溪上美人看客船，船上客思長。
橋東的煙漸漸飄遠了，我還是有點難過。
船返回德清。
(張松子)
溪水平如蘆葦，夕陽下的紅葉參差不齊。
蘆葦蓋稻芹，風引長雲。
上帝會用這種想法來安慰我，我已經厭倦了吃吃喝喝。
妳是不是又懶又勤奮，壹片寂靜中有詩意。
森林下的震動山應該有氣味。
周
(宋楊萬裏)
七言絕句首先押韻
兩岸人在柳蔭邊，出了門就進了船。不是沒有最好的地方，也不是沒有清晰的窗口。
德清詩話
我住在苕溪頭，妳住在苕溪尾。我喜歡德清，因為杭州和湖州自古以來都在喝苕溪水。
倪瓚道:“不要溪水含青蘋果，清風吹浪皺龍林。不知有多遠，見山戲水，花間白鹿來接人。”
這是畫家眼中的自然寧靜，天人合壹；
姜夔曰:“溪上美人望旅遊船，船上遊客思龍。煙漸漸飄離橋東，我還有點難過。”
這是壹個代詞宗描述的壹段旅程和壹次服務，心裏總是牽掛著。
我在山之南，君在山之北。我喜歡德清，因為將軍和莫邪的劍氣，也因為每個地方的涼涼。
沈曰:“凡肯埋利器而不磨者，必有芒。瀑布猶怒，十年難怨吳王。”
這是前賢的即興之作，借古追今；
蘇曰:“不去匡廬，則如海，青翠成蔭。”以及“瀑布聲似千道迂回，影影忽高忽低。”
這是對數學大師莫幹用詩歌表達情感的壹次重訪。
當時光不衰退時，不要回家，回家壹定難過到極點。我喜歡德清，因為德清客家的歌詞抒情深情。
毛侃在朱霞湖邊徘徊，他說:
“出島，海闊天空，春風芬芳，飛花過水，垂柳長到人。
遠遠望去，洞內蒼紫，垂波朦朧。這車身扁耳，停車的地方是我老家。"
這是詩人對風景的細致描繪，他的人生充滿了嘆息；
喬治喜歡彩虹中的長橋。他說:
“看天上陽臺，城池開闊，崖崩長虹在。棄屍，感壯，臥黑龍，鱗被青苔……”
這是作曲家的奔放與江南的婉約的相遇，所有的鋼鐵化為柔軟的手指；
郁達夫愛莫幹山。他說:
“田莊來做客，打算逃走。山靜溪急，風斜鳥輕。
路從巖石後面拐過來，人走在樹梢上。在僻靜處坐臥，心曠神怡。"
這就是名士風流，劍池瀑布，竹浪聲，松濤聲，讓人難以釋懷。
偉大的戲劇家洪聖把這裏當成了自己的第二故鄉，住在黔西河畔，詩很多。
他曾感嘆遷西今昔的巨變:
“六代繁華之地，雕零在即？村中巫舞連連，漁父之子成歌。
花落江中，沙長綠映波。浪漫之夜，絲竹畫樓多。"
他也不願放棄朱霞湖的寧靜和祥和:
“大地開裂，鄉村防風，朱霞湖開放。三山飄水樹，千巷排蘆葦。
住商，魚柴隱士圖。煙波橫舟，明月幾時孤。"
當時文豪王世貞聽朋友說起武康的山水，不禁入迷:
“吳興清遠水晶宮，拐進千禧路。愛放舟之人善，野梅修古風。”
他收到洪生贈送的竹筍，更是激動不已，當即回贈詩詞:“得了武康竹筍，從此不笑余浪窮。”
江南的風景很美，如畫的風景早已為人所熟悉。我喜歡德清，也是因為這裏有豐富的文化，有說不完的弦歌。
“殘雲北寺暮鐘園，新雨前溪春水肥。野李盡歸，官柳萬歸。”
這是《後仆王子中》唱出的家鄉風光，本色出演，意境朦朧，回味悠長。
德清女婿趙孟頫曾與妻子關道生隱居。“困了就吃，餓了就吃，謀生就笑。”她從容優雅。在異鄉為官的那些年，最讓他念念不忘的是德清的別離:
“宋濤枕上唱了壹夜，五華山亭夢驚頻頻。何當歸至芷亭，坐下聽髯翁余雲笙。”
更了不起的是，德清的於家才人才輩出，壹代又壹代的英雄。他們雖常居蘇杭或京華，卻總在想，故鄉永遠在夢裏——國學大師俞樾有壹年回故鄉掃墓，說:
”吳巾老柴靜在下面，像個太平。長輩們用錢歡迎綠社，孩子們已經缺課很久了。
連榆樹柳樹都分了新火，幾棵松樹也認了舊火。我只後悔燒黃了，但還是沒有得到。我兩次向恩典和榮譽致敬。"
山區農村的淳樸和鄉愁的溫暖躍然紙上。
而紅學大師俞平伯，為家鄉唱贊歌。他曾經說過:
“田裏天天少塵少沙，處處桑竹泉。九廓故裏和逆旅壹樣，也是基於北鬥王京花。”
他曾說:“江南好，長記憶在故鄉。春日魚浪天幕撥網，蟹田紅米夜唱，百姓議論。”
這是壹個遊子深情的遊子之夢，又是壹首永恒的“遊子之歌”。
……
自古以來，江南就有許多美麗的風景。是莫幹山的簌簌竹聲，還是朱霞湖的蘆葦沙沙聲，讓德清最難以割舍？是嫩玲嗎？是鮮筍嗎？還是野芝麻綠豆茶的甜鮮？還是新城茶餅的香味？.....在前人的詩中，我找到了最恰當的答案:“嚴清”。詩人楊萬裏當年過德清，說:
“人家兩岸柳樹成蔭，出門上船。不是沒有最好的地方，為什麽有窗有門不清楚？!"
雍正進士齊·陸貞說:
“家鄉山水好，兩個字分明。”
另壹方面，在長江以南有壹片美麗的土地，處士的地球上的家，到處都是美麗的風景。