關於七夕喬奇的詩1。關於喬奇的古詩
1，兩個感情如果長久，還是早晚的事。(關《鵲橋仙》)
2.走了之後還有老客人，還不如壹個河鼓星。(唐旭寧。七夕)
3，傷心到拍遍了都沒人會，自捏譚痕教小玲。(明。湯顯祖。《七夕醉答董軍》)
4.白天的夜晚像水壹樣涼爽。坐著看牽牛花和織女星。(堂·穆圖。秋夜)
5.蠶不結繭，通宵掛絲。(金。《七夕之女歌》)
6、煙外柳絲湖外水，山眉青眉黃。(清瑤謝。漢莊夔州七夕)。
7、英英易水，無字。(古詩十九首。《牛郎星》)
8.每壹年，妳都和這個世界聰明，卻不知道聰明的人很多。(唐楊普。七夕)
9、沒渡淺，比較遠。(唐夢嬌。古義)
10，我家其實很喜歡打開化妝鏡穿針拜月下九晚。(唐權德輿。七夕)
11.喜鵲在那天的儀式中被誤傳，至今仍是傷心欲絕的仙女。(嚴松道濟。七夕)
12.這壹天，六軍壹起駐紮在馬來西亞，當時七喜嘲笑佩妮。(唐。李商隱。《馬嵬二世》)
13，銅鍋漏報，就要天亮了，又要難過壹年。(唐羅隱。七夕)
14，我可以無心賞黑喜鵲，但我與蜘蛛乞靈絲。(唐。李商隱。《韋辛七夕》)
15，莫言相見，天應不同。(唐·宋·文誌。七夕)
16，對著太陽穿針引線容易，對著微風穿針引線難。(唐祖勇。七夕)
2.有哪些關於七夕的詩詞？
喬喬(1)
唐林街
今晚七夕看碧霄仙子，
牽牛織女過橋。
家家祈求秋月，
穿成千上萬的紅綢③。
給…作註解
⑴喬喬:壹個古老的節日，在農歷七月初七，也稱為七夕。
⑵藍天:無邊無際的天空。
(3)數萬:空指，多比喻。
翻譯
七夕農歷七月初七，仰望天空，鵲橋上似乎有牛郎織女相會。
家家戶戶在秋月下求巧，不知穿了多少千紅絲線。
對書名或背景的註釋
《喬奇》是唐代詩人林傑寫的壹首古詩，描寫了民間七夕喬奇的盛況。也是壹首想象豐富，流傳廣泛的古詩詞。而且通俗易懂，又涉及到眾所周知的神話傳說。
做出贊賞的評論
詩人林傑寫下了“乞求聰明”的古詩，表達了那些女孩尋求聰明和追求幸福的美好願望。
“今天七夕，我看到藍天，我要牽著牛和織女過江橋。”“藍天”指的是無邊無際的藍天。前兩句描述的是牛郎織女的民間故事。壹年壹度的七夕節又來了，家家戶戶的人們都情不自禁地仰望著遼闊的天空。這是因為這個美麗的傳說觸動了善良美好的心靈，喚起了人們美好的願望和豐富的想象力。“家家看秋月，穿紅綾萬縷。”最後兩句把聰明的東西解釋的很清楚，很簡潔，很形象。詩人在詩中沒有具體寫出各種願望，而是留有想象的空間。
3.關於乞食節的古詩
1，元恭詞
明朝:朱由敦
七夕在鹿鼎堂，牛郎織女遠羞。
看到明朝金盒子巧妙的打開，我開心得笑個不停。
2.《憶王孫》
宋朝:汪元量
華清宮的樹在秋天無法存活。
雲物蕭瑟，行雲流水。
誰在七夕看鬥牛？
壹次在樓上。
水遠山長。
3.浣溪沙
宋朝:吳先
秋天的郊區，晝夜涼爽。小米變黃了。
荷花還是姍姍來遲。
天堂的儀式叫做七夕，人間的美麗是秋光。
株洲有個月亮。
4.“瑟瑟柴”
唐朝:文
翠染冰透光，落雲留余香於孫壽。
只因為七夕回天，我給費翔加了兩行淚。
5.七夕
宋朝:鎮山民
世界上的孩子們瘋狂地乞求壹頓聰明的盛宴。
女鳩肯自護，不以喜鵲仙女盟誓。
6.《賀崔波七夕韻》
宋朝:曾燮
天上相逢無塵埃，不要試探世間的真實。
閨閣子弟的謠言是錯誤的，壹說秋天就吃醋。
7.“吳初年七夕五絕”
宋朝:張冰
項傑寶恬靜無塵，舞動銀河，膜拜他人。
如果說今天和明天離開愛情，人世間的生死是最讓人沮喪的。
8.七夕
宋朝:王琦
彩樓的幕布在夜晚是漆黑的，屏幕涼如金。
靠畫柱子和袖子保暖，看孩子學穿針。
4.有哪些關於七夕的古詩？
鵲橋仙
(宋)秦觀
薄雲靈動，飛星傳怨，銀漢暗渡陳倉。
在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在壹起的人，而是容顏夫妻。
柔情似水，佳期如夢，可以顧橋回家了！
如果兩人感情長久，還是早晚的事！
七夕節；七夕節
唐洛音
在銀河彎彎曲曲的角落裏，是美好的壹天，壹家人歡聲笑語，吃著紅色的盛宴。
我們應該感謝女珠，寫出檀郎的精彩文章。
香簾成排簇，金針穿上祭拜單鵑。
銅鍋不報則已曉，再難過壹年。
七夕上的鷓鴣。
嚴松·道濟
當日喜鵲誤傳，至今仍是斷腸仙子。橋外，人們在朱涵星波前載歌載舞。
玩通宵，不要花幾年，不要玩的太多，玩的日子太少。知道這次見面沒有長遠打算，癩蛤蟆不在身邊。
二郎神七夕
宋·劉墉
炎初淡，黃昏後塵輕灑。壹眼望去，寒風沁人心脾，天如水，玉鉤遠掛。應該是星娥憋了很久了，追過去趕過去。放眼望去，魏雲的黑暗讓銀河系腹瀉不止。
優雅！顧知道這壹幕。鵲橋仙
(宋)秦觀
薄雲靈動，飛星傳怨，銀漢暗渡陳倉。
在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在壹起的人，而是容顏夫妻。
柔情似水，佳期如夢，可以顧橋回家了！
如果兩人感情長久，還是早晚的事！
七夕節；七夕節
唐洛音
在銀河彎彎曲曲的角落裏，是美好的壹天，壹家人歡聲笑語，吃著紅色的盛宴。
我們應該感謝女珠，寫出檀郎的精彩文章。
香簾成排簇，金針穿上祭拜單鵑。
銅鍋不報則已曉，再難過壹年。
七夕上的鷓鴣。
嚴松·道濟
當日喜鵲誤傳，至今仍是斷腸仙子。橋外，人們在朱涵星波前載歌載舞。
玩通宵，不要花幾年，不要玩的太多，玩的日子太少。知道這次見面沒有長遠打算，癩蛤蟆不在身邊。
二郎神七夕
宋·劉墉
炎初淡，黃昏後塵輕灑。壹眼望去，寒風沁人心脾，天如水，玉鉤遠掛。應該是星娥憋了很久了，追過去趕過去。放眼望去，魏雲的黑暗讓銀河系腹瀉不止。
優雅！妳要知道，這壹幕在古今都是無價的。雲喬司給樓上的姑娘紮了壹針，擡起臉，雲。當柴進低語時，誰在修道院的陰影裏？願天地自得其樂，年年今夜。
七夕醉答董軍(明)湯顯祖
玉堂春開，新詞唱《牡丹亭》。
可悲的是，沒有人會拍遍全身，通過捏譚痕來教小玲。
韓莊夔州中秋節
(清)姚燮
木蘭劃槳荷花國，廳紅夜涼。
煙外有水柳絲湖外，山眉青黃。
如果我能幫助妳，請給我壹個好的評論。謝謝妳。祝妳有愉快的壹天。
5.關於中國情人節的詩
古代有描寫七夕的名句，如“七夕今夜看藍雲，看牽牛花與織女過橋”，“看牽牛花與織女，明月轉梧桐樹影”，“兩人若相愛久了，便是早晚”等等。
(1)七夕今夜看碧霄仙子，讓牛郎織女過江橋。“今夜七夕望碧雲，牽牛織女過江橋”出自唐代林傑的《乞巧》。詩曰:“今夜七夕，觀碧雲，引牛郎織女過江橋。家家看秋月，穿紅綾數萬。”《喬奇》是壹首描寫喬奇民間七夕盛況的詩。前兩句“今天七夕看藍天，牽著牛郎織女過江橋”，描述的是牛郎織女的民間故事，即壹年壹度的七夕又到了，家家戶戶的人都會情不自禁地仰望浩瀚的天空，看著牛郎織女在橫跨“天河”的鵲橋上相會。這是因為這個美麗的傳說觸動了善良美好的心靈，喚起了人們美好的願望和豐富的想象力。而“家家看秋月，穿紅絲萬縷”，就是家家都是壹邊看秋月，壹邊在月亮上穿針引線，紅絲萬縷。詩人在詩歌中沒有具體寫出各種願望，而是留有想象的空間，越來越體現出人們在節日時的喜悅。
(2)臥看牽牛花與織女星，月轉梧桐樹影。“望牽牛織星，月轉梧桐影”出自元代魯直《醉東風七夕》。詩中說，“銀燭寒，秋光畫屏，天高雲淡，夜靜。”。蜘蛛絲繡花針，蛟龍麝香燒金頂。慶祝地球上的七夕節。躺下來看牽牛花和織女星，月亮把梧桐樹的影子。“詩的大意是，銀燭臺發出的光照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子裏。婦女用蜘蛛絲穿過繡花針，龍和香在金鼎中燃燒，人們在慶祝七夕節。他們躺著看牽牛花和織女星在鵲橋相會，月亮飄過梧桐樹投下倒影。在詩中，作者畫了壹幅靜夜的圖畫，即七夕之夜，月明風清，人們燒香慶祝節日。渴望心靈手巧的女子也拿出針錢在梧桐樹下討巧，看著牛郎織女相會。
(3)如果兩種感情持續時間長，會在早晚。“如果兩種感情持續很久，怎麽會是早晚呢？”出自北宋詩人秦觀的《鵲橋仙》。詩中雲:“薄雲靈動，飛星傳怨，銀漢遠涉黑暗。在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在壹起的人，而是容顏夫妻。共同訴相思，柔情似水，相見恨晚如夢，當不忍睹橋路。兩情久則早晚。”這是中國情人節的序言。第壹句展現了七夕獨特的抒情氛圍，指出了七夕“乞巧”的主題和“牛郎織女”故事的悲劇性特征，通過牛郎織女的悲歡離合的故事，歌頌了忠貞真摯的愛情。那句“兩個感情如果長久，怎麽會是早晚？”揭示了愛情的真諦:愛情要經得起長期分離的考驗，只要能真心相愛，哪怕常年天各壹方，也比日日夜夜相伴的低級趣味有價值得多。這兩句動情的話，成了愛情頌歌中永恒的絕唱。