柳永，壹朵蝴蝶花
這是壹個多愁善感的詞。上壹部片子，寫的是登高望遠，離愁別緒油然而生。“待在危樓裏”和“危樓”暗示著抒情主人公立足點高，必須遊得遠。《倚》表現了主人公的久遠和深深的留戀。但沒想到，“倚”的結果是“盼春愁，天昏地暗。”“春愁”的意思是帶著對未來的憧憬告別悲傷。不是說“春愁”藏在心裏，而是從遙遠的天邊生出。壹方面，它盡量避免老生常談，試圖將無形化為有形，將抽象化為具體，增加畫面的視覺和流動感；另壹方面也是因為它的“春愁”是由天上的風景引發的。
然後，那句“草都是煙”就說明了主人公看地平線的時候看到了什麽。“誰能不言而喻”這句話，既是壹種自力更生的情懷，也是壹種不見伊人，無怨無悔的哀嘆。“無言”二字，若有萬千思緒。
在接下來的影片中，男主角決定喝壹首瘋狂的歌來擺脫煩惱:“我打算喝醉。”但是，強顏歡笑，最終會讓妳覺得“食之無味”。從“準柄”到“無味”，筆勢洶湧，相當洶湧。結點“腰帶越來越寬”用健康的筆寫出柔情，發誓我願意為思念伊人更瘦更憔悴。“絕不後悔”，即“我死也絕不後悔”的意思，表現了主人公剛毅的性格和執著的態度，詩歌境界由此得以升華。
賀尚《皺水軒詩》認為，韋莊《四地鄉》雲:“誰是少年風流陌路？我懷疑我會不會結婚，壹輩子休息。即使被無情拋棄，也不能羞愧”，這就是“果斷發言很精彩”；這個詞的後兩句是根據魏的話，但“精神是溫柔的”。其實嚴豐在《喜鵲踏月》中已經說過“每日花開花落前酒常病，鏡中不怕瘦”，雖然語言比較頹廢，但也屬於它的範疇。後來王國維在《人間詞話》中說“古今有大成就者，大學問之必經三界”，而他借用來形容“第二界”的是“衣裝越來越寬，卻從不後悔，人憔悴為伊”。這大概就是柳永的兩句話總結出來的壹種執著堅定的性格和執著的態度吧。
浣溪沙演義
這個詞雖然含有傷春惜時的意思，但其實是壹種抒發情懷的感覺。上城:今昔交融，時空重疊，對過去的反思；夏潭巧妙地借用了眼前的風景，專註於今天的悲傷。
全詞語言通俗流暢，優美自然，寓意深刻，啟迪人心，耐人尋味。詞中對宇宙人生的深刻思考給人以哲學上的啟迪和藝術上的審美享受。從“壹個新詞，壹杯酒，去年天氣老”這句話，寫壹寫聽歌帶酒的現狀。作者回憶了和同事們壹起喝酒，填新詞給表演者唱的舊遊樂生活。從復雜的句式和輕快流暢的語調中，我們可以體會到詩人面對現狀時，是以輕松愉快的心情和瀟灑無憂的心態開始的。然而，在邊聽邊喝的同時，這種情況又引發了他對“去年”相似境界的回憶:也是和今年壹樣的晚春天氣，面對著和以前壹樣的亭臺樓閣，壹樣的歌和酒。但似乎在壹切靜止的表象下，明顯感覺到有什麽東西發生了不可逆轉的變化，那就是逝去已久的歲月和與之相關的壹系列人事。於是詩人情不自禁地從心底傾吐出這樣的感嘆:“太陽什麽時候落山？”落日是壹個美麗的前景。然而詩人由此引發的卻是對美景和往事的留戀，對時光流逝的失望，對美好事物重現的微弱希望。這是壹種當下的感受，但這種感受實際上並不局限於眼前的場景，而是延伸到整個生活，其中不僅有感性的活動，也包含了壹些哲學的沈思。夕陽無法阻擋，只能寄希望於它在東方重現，但時間的流逝，人事的更叠，永遠不可能重演。
“情不自禁落花，卻覺顏歸來似曾相識”的組合，嫻熟、流暢、含蓄。表現了詩人運用虛詞形成工整對仗，形象地唱出壹聲嘆息的別出心裁和深情，這也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的是這幅對聯所蘊含的寓意:花的雕零，春的消逝，時間的流逝，是不可抗拒的自然規律，即使後悔纏綿也無濟於事，所以說“無可奈何”，這句話承襲了“夕陽”；然而，在這春末的天氣裏，我感受到的不僅僅是無奈的消逝，還有令人欣慰的重現。那不是像去年在這裏築巢的老熟人壹樣跳舞回來的燕子嗎？這句話應該是“妳什麽時候回來”。雖然花落和顏回也是前景，但壹旦與“無奈”和“似曾相識”聯系在壹起，其內涵就變得非常廣泛，具有美好事物的象征意義。在遺憾與安慰的交織中，有壹定的人生哲理:壹切必然消失的美好，都無法阻止它們的消失，但同時，仍有美好的事物重現，生活不會因為消失而變得虛無。只是這種重現並不代表美好的事物原封不動的重現，只是“似曾相識”。
這個詞流行的原因；廣讀之，其根本原因在於愛中思考。詞看似不經意間描述了壹些常見的現象，但卻具有哲學意義，啟發人們從更高的層面思考宇宙和人生的問題。詞涉及到時間是永恒的，生命是有限的這樣壹個深刻的思想，但又很含蓄。
回過頭來看這個詞，作者是在回憶過去美好的生活，可是夕陽西下，時光飛逝，舊景何時才能重現？落花落地，也引發了時間流逝的無奈感；似曾相識的燕子去年飛走了，今年還會回來，但過去的歲月已經壹去不復返了。
想到這裏，詩人不禁獨自徘徊在花園裏開滿鮮花的小路上。思想與行動形成雙重疊加，與上壹部電影在流浪冥想中的回憶相呼應，產生循環往復的態勢，讓讀者更加感受到時間的珍貴，帶有強烈的詩人* * *聲。
采摘桑籽歐陽修
第壹張片子上寫的是瀛洲暮春的景象，壹層壹層染出壹幅“殘春圖”。而作者卻以“西湖好”的贊美主導全詩，反對南唐詩人的低落情緒，熱情地贊美晚春之美，寫退時的閑情逸致。
接下來的片子裏，遊人散去，西湖格外安靜。“春日”二字，營造出壹種空靈、寧靜、閑適的意境。在這壹片寂靜中，詩人忽然發現，在晚春，也有“奢盡”的自然之美，也有寧靜的環境，也有陶淵明“山色漸好，鳥語歸去”的田園神韻。“雙燕歸來”比喻歐陽修退居潁州，身心獲得了壹種官場所沒有的天然閑適。孤獨的時候，他讓燕子輕聲細語，和同伴聊天安慰他。
全詩既描寫了繁華之美的失落，又發現了空寂之美。雖是憂郁，但更多的是曠達，有的是高遠，充分表現了歐陽修關心山川的曠達胸懷。
江城子？壽司去密州打獵。
詩的第壹部電影敘述了狩獵的情形。蘇軾，40歲的時候，自稱“老丈人”，頗為惆悵。當初我說我不該瘋，但我自己也講過，想找出年輕人的豪情。黃狗左手牽，蒼鷹右臂扛。他戴著錦緞帽子，穿著貂皮大衣。他們帶領著許多追隨者，飛快地穿過山丘。說明這是壹次裝備精良，擁擠不堪的狩獵。“胡安平岡”的言行走得很快，可見獵人們情緒高漲，精力充沛。下層作家出來看太守打獵，以回報人們的縱容。他想像當年孫權那樣，在馬前用弓射老虎。孫郎就是孫權。《三國誌》記載，在壹次旅行中，孫權的坐騎被老虎打傷。他冷靜地在馬面前打死了老虎。在很大程度上描寫了打獵的群眾場面後，特別突出了作者年輕時的狂妄。
接下來的電影主要是抒情的。作家酒後胸大鬢角有點白有什麽關系？作者不在乎他的衰老，更多的是希望朝廷能重用他，給他建功立業的機會。這裏，作者用了壹個典故。據《史記·馮唐列傳》記載，漢文帝年間，尚維為雲中太守，抗擊匈奴有功。他被定罪免職，僅僅是因為他報功時漏了六個頭。後來，文帝采納了馮唐的勸告，派馮唐和傑夫去雲中赦免尚維。在這裏，作者用尚維作比喻，說朝廷什麽時候才能像派馮唐去寬恕尚維那樣重用自己呢？最後作者表達了為保衛國家的敵人做出貢獻的誌向，說我壹定會把雕弓拉滿，射向西北的天狼星。天狼，據《晉誌》所載“主侵掠”，此處泛指從西北入侵的西夏軍隊。蘇軾在句末表達了報效國家、關心國家命運的愛國精神。
這首詞在主題、情感、藝術形象、語言風格上都是粗獷豪放的。和顏姝的《浣溪沙》完全不壹樣。寫完這首詞，蘇軾給朋友寫了壹封信，說這首詞“雖無劉(柳永)之味，但也是壹家”(《簡》)，說明當時的作者意識到詞有兩種不同的風格，蘇軾在自己的壹些詞作中有意識地創造了自己的風格。
丁風伯蘇軾
此詞寫於蘇軾貶黃州後的第三個春天。通過去野外途中的風雨相遇，在簡單中看到了深刻的含義，在平凡中生出了奇異的警報，表現出曠達超脫的胸懷，體現了不平凡不平凡的人生理想。
第壹句“不要聽林中打葉聲”，壹方面使風雨狂，壹方面指出外物不足慮。“為什麽不唱歌慢慢走”是上壹句的延伸。像往常壹樣走在雨中，呼應著小序列“同事都亂七八糟的，我不覺得孤單”，引出下面的“誰怕”也就是不怕來。徐行的吟誦，是要多寫壹倍的:“何樂而不為”兩個字，透露著壹點俏皮，又增添了壹份更具挑戰性的色彩。前兩句是整篇文章的樞紐，後面的文字和感情都由此而生。
“竹竿鞋輕於馬”，作詞人竹竿鞋，冒著風雨，從容而行，以“輕於馬”的自我感覺，傳達出壹種輕松、快樂、豪邁的抗擊風暴、微笑面對生活的感覺。而“壹場煙雨將終生”這句話則更進壹步，將它從眼前的風雨推向整個人生，有力地強化了作者面對人生大起大落，不畏坎坷，走自己的路的超然情懷。以上句子表現了曠達超然的胸懷，充滿了開放豪放的精神，蘊含著獨特的人生感悟。讀它們讓人精神煥發，心情放松。
影片後“山頭斜照卻相迎”這句話，寫的是雨過天晴後的情景。這些話既對應了上壹部片子寫的風雨，也為下面的人生情懷做了鋪墊。
“回望蕭瑟之地，風雨無阻。”這是充滿人生哲理的點睛之筆，道出了詩人在大自然壹個微妙的瞬間所獲得的頓悟和啟示:大自然中的風雨無阻都是平凡的，沒有什麽不同。社會生活中的政治形勢、榮辱如何？句中“蕭瑟”二字，意為風雨之聲，與前作“打葉穿林”之聲相對應。“風雨”這個詞是壹語雙關，既指野外遇到的風雨，也指政治上的“風雨”和差點要了他命的人生險路。
貫穿全詩，呈現給讀者的是壹種清醒、快樂、悲傷，勝敗皆忘的人生哲學和態度。看完全字，我們會對人生的起起落落和情感的悲涼有全新的認識。
布爾算子的李誌毅
這首《蔔算子》是北宋詩人李之儀的代表作。欣賞這個詞可能會更深刻地理解古人的愛情和友誼，中華民族獨特的情感分歧方式。
這話看似字字清晰，其實很深刻，表現了壹個害相思病的女人對丈夫深深的、無盡的思念心理狀態。“我”和“君”可能是壹對青梅竹馬的情侶，也可能是壹個在河邊工作的多情女子遇到了丈夫。此時他們已經在長江頭尾生活了很久，所以女方表達了“天天想妳”的相思心理。這種期待已久的心理折磨，很久不見，越想越是上升到焦慮和渴望，其中有隱憂。然而，這些各種各樣的情感雖然復雜，表面卻異常平靜，整個情感基調強烈而真摯，但語言卻冷漠自然。這種內心的燃燒是隱性的。同時也體現了中國傳統的“中和”的審美風格。
接下來，作者加深了相思女子的心聲，傳達了她“長江何時流盡，相思病”的堅定信念，恨“何時止！”在這裏，“愛”日積月累，變成了“恨”，但這不是“消極的愛恨”，而是“癡心的恨”。最後壹句表達了對郎先生的期待。雖然有些淡淡的憂傷，但說明女人有壹顆心如磐石，情如江河，忠貞不渝的信念。
相思是女人的心理，很難描述，而中國古代女性的傳統心理情態是最重要的。然而，作者成功地描述了這種心理和情感上的分歧。在這首詩中，作者盡量用簡單自然的語言，含蓄雋永，表現出相思女子的感情雖堅定真摯，卻婉約溫柔，語言極其柔弱。語言越淡，感情越濃，光芒越深，有水蓄火的效果。此詞構思巧妙，整篇文章都與“長江水”這壹特定景色聯系在壹起，每壹句都與“相思”聯系在壹起，自然而巧妙地將“長江水”與“相思”結合在壹起。
作者的《蔔算符》深得民歌韻味，清如文字，同時在文人用詞的立意上有了新的別出心裁，把民歌和民間用詞的直接熱情變成了深刻婉約的歌聲，把重詞重誤變成了質樸含蓄。
這個詞的結尾把永恒的愛寫在了孤立之中，給人壹種江河流水永流的感覺。全詩以長江水為抒情線索。悠悠長江水，既是萬裏兩岸的天然屏障，也是聯系彼此、寄情遠方的天然載體。它既是漫長相思和無盡恨意的觸發和象征，也是雙方永恒愛情和期待的見證。隨著詞情的發展，其功能也在不斷變化，可謂用之不竭。
簡毅梅李清照
這首詩是在清兆和丈夫趙明誠遠走之後寫的，傳達了作者對離別的深情。這是壹首技巧嫻熟的抒情詩。
“紅蓮香殘玉秋”二字首句，引全篇。前半句“紅蓮殘香”寫的是室外的景色，後半句“玉秋”寫的是室內的東西，起到了清秋時節的作用。全句色彩斑斕，生動傳神，既描繪了周圍的景色，又烘托了詩人的情懷。意境清冷恬靜，有仙風靈氣。花開花落不僅是壹種自然現象，也是壹種人事悲歡的象征。枕席冰涼，不僅僅是肌膚之間的觸碰，更是內心的蒼涼與孤獨。第壹句話為全詩定下了優美的抒情基調。
接下來的五句話，從白天到晚上，依次描述詩人做了什麽，接觸了什麽，感受到了什麽。前兩句“讓羅尚輕離，獨上青船”，講的是白天泛舟水上，用“獨”字暗示情境，暗諷情懷。下面壹句“誰送雲錦書”，很清楚地解釋了離開後的懸念。後面是“大雁歸來，明月滿西樓”這幾個字，構成了壹種意境。按順序，應該是月圓之時，上西廂，看雲，看雁回，想想錦書是誰送的。“誰”這個字自然暗指趙明誠。但明月自得，人卻不圓；“雁”字空，無錦書，有“誰寄”之嘆。妳說“誰送的”，就能知道沒人送。詩人思念著遊子的下落，期待著錦書的到來，於是畫出了遠方雁腳傳書的遐想。而這種遠離天邊，令人神往的感覺和遐想，無時無刻不縈繞在詩人的腦海裏。
“花從壹處漂到壹處，水從壹處流到壹處”這句話是承上啟下的。這既是暫時的，也是令人興奮的。落花落水的場景，遠遠符合商洛“紅蓮藕香”和“獨在碧舟”的兩句話。而它所象征的生命、歲月、愛情、離別，給人壹種蒼涼無助的恨。
此後，接下來的電影就變成了直接抒情，以壹種內心孤獨的方式展開。“壹種相思，兩處閑愁”這句話，在寫出自己相思之苦和閑愁的同時，也提醒了對方，知道這相思和閑愁不是單方面的，而是雙方面的，從而看到兩顆心是相互印在壹起的。這兩句話也是尚幹《在雲端》壹句的補充和延伸，說明水雖遠，書必在未來，兩地之戀初時如壹，充分證明了雙方的深愛和互信。這兩句話既是分開的，又是壹體的。綜合起來，從“壹種相思”到“兩種閑愁”，是兩種感情的分離和深化。它的分合表明，這種情況是壹而二，二而壹；它的深化告訴我們，這種情況已經從“思考”變成了“擔憂”。下壹句“我沒有辦法消除這種情況”後面就是這兩句話。正是因為人被分了兩地，心裏壹直籠罩著深深的悲傷。當然，這種情況很難被忽略，但它“只在眉間，卻在心中。”
“這種情況是可以消除的，只能皺眉頭，但是心裏。”三句話最被世人稱道。在這裏，“皺眉”對應的是“心”，“天賦在下”，“挫折在上”起起落落。句子結構非常工整，表達手法也非常巧妙，具有很強的藝術感染力。當然，這兩個四字句只是整個詞的有機組成部分，並不是唯壹的。要看整篇文章的對比，尤其是因為它和另外兩句話“壹種相思，兩處閑愁”形成對比，相得益彰。
浣溪沙中的蘇軾
《浣溪沙》壹詞是蘇軾43歲(1078)在徐州做知府時所作。那年春天，徐州發生了嚴重的幹旱。作為地方官員，蘇軾帶領群眾到城東20裏的石灘求雨。雨後，他去石灘感謝人民的雨露。這組字是在去徐門石灘謝雨的路上寫的。
“衣巾簌簌棗花”聲的開頭，反映了壹個關心雨後新農村百姓生活的太守的喜悅。棗子落在毛巾上的聲音是輕微的，但在作者耳朵裏卻是那麽真實。《南村北村》概括了“拉車”的聲音，可見作者聽得是多麽認真、仔細、激動。“牛衣古柳”，作者從另壹個角度寫出了他對蔬菜豐收的喜悅心情。三句話，三張圖，似乎沒有什麽聯系。但是，用這條線串在謝玉的路上，讓人覺得這部漫畫有很強的立體感。這組圖片不僅色彩美，而且音樂美。無論是落花的沙沙聲，汽車的嗡嗡聲，還是瓜農的哭喊聲，都充滿了濃郁的生活氣息，生動地展現了農村欣欣向榮的景象。
第壹部講的是農村生產勞動的繁忙景象，第二部講的是謝雨路上的艱辛。從壹個村子走到另壹個村子，天已經很熱了，人們都很渴。除此之外，他們又困又困。我不由得想到用茶解渴，用茶提神。“問”字用得很用心，既表達了作者希望喝杯茶解渴，又擔心農忙時節，沒有農民，自己沖進去不方便。信筆不雕，惟妙惟肖，刻畫了壹個謙和平易近人的周知形象，親切自然地描述了壹個太守與普通農民的關系。全詩景物、人物，有形生動，鄉土氣息濃郁，為宋詞題材開辟了壹個新的天地。
“敲門問野人”，這個詞在這裏戛然而止。詩人敲門的結果是什麽？妳喝茶了嗎？農民們是如何招待他的？字裏行間沒有壹個字的解釋，留給讀者去想象，沒完沒了。古典詩詞講究的就是這個，就是“言外之意，可見無窮”。
“浣溪沙”壹詞中有壹句，其實是“棗花落衣巾”的倒裝句；杜甫《秋色繁華》詩中，有“香米啄鸚鵡粒，鳳凰棲老鳳枝”的本義。在主客顛倒的同時，賓語“向道裏”和“比武之地”也被拆解，屬於主客位。阿清詩人洪說:“詩人用倒裝句，方覺奇特生動。”。
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