插花、弄玉、曲徑通幽這個短語並非來自同壹首詩或同壹個作者，而是分別出自不同的文獻。
插花可能出自宋代詞人柳永的《雨霖鈴》，其中有暮去朝來，輾轉在風塵煙波岸，且插梅花醉洛陽的詞句。弄玉則來自唐代詩人杜甫的《秋興八首·其五》，其中有佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移的句子，描繪了弄玉與簫史的神話傳說。
至於曲徑通幽，它是出自唐代詩人常建的《題破山寺後禪院》中的詩句：曲徑通幽處，禪房花木深。總的來說，這個短語反映了中國傳統文化中對自然、人文景色的贊美和向往之情。
插花藝術源遠流長，早在古代就有了插花的印記。插花不僅是壹門藝術，更是壹種修身養性的方式。通過選材搭配、造型設計和色彩運用，花藝師能夠創造出各種寓意深遠的作品。
讓人們在日常生活中感受到美的存在。而曲徑通幽則是壹種獨特的景觀設計手法，通過曲折迂回的路徑，將自然風光與人工景觀巧妙地融合在壹起，給人壹種探索未知、尋找驚喜的感覺。
插花、弄玉、曲徑通幽的影響：
1、插花的影響：插花是壹種將花卉藝術化處理的過程，通過合理的搭配和布局，讓花卉的美麗和香氣得以充分展現。插花不僅可以美化環境，給人帶來視覺和嗅覺上的享受，同時還可以讓人感受到自然的美好和生命的韻律。
2、弄玉的影響：弄玉是壹種以玉為載體的藝術形式，通過雕刻、打磨、拋光等工藝，將玉石制作成各種精美絕倫的藝術品。弄玉不僅可以展現出玉石的自然美，還可以傳遞出深刻的文化內涵和藝術價值。
3、曲徑通幽的影響：曲徑通幽是壹種園林景觀設計手法，通過曲折的小路、假山、池塘等元素營造出壹個幽靜、雅致的環境。曲徑通幽可以讓人們感受到自然的美好和寧靜，減輕壓力和疲勞，提升精神境界和文化追求。