2. 關於來日方長的詩句
關於描寫後會有期的詩句 1.後會有期的成語
期期艾艾
解釋：形容口吃的人吐辭重復，說話不流利。
出自：《史記·張丞相列傳》：“臣口不能言，然臣期期知其不可；陛下雖欲廢太子，臣期期不奉詔。”南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》：“鄧艾口吃，語稱艾艾。”
示例：感情的激動使我說話~了。
◎茅盾《腐蝕·十月十日》
語法：聯合式；作謂語、狀語；形容口吃
期頤之壽
解釋：期頤：百年。高壽的意思。
出自：《南齊書·禇炫傳》：“使淵作中書郎而死，不當是壹名士邪！名德不昌，遂令有期頤之壽。”
2.人家常常說的 後會有期 的前壹句是什麽
前壹句是：來日方長。
這句話的全部是：青山不改，綠水長流，來日方長，後會有期。
釋義：綠水因青山長流，青山為綠水不改，山和綠水是不會改變的，仇恨和情誼也是不會改變的，壹切還都是原來的樣子，什麽都沒有改變。
青山不改指的是人的恒心和誌向不會改變，綠水長流形容事物永恒不變。二者用在壹起就是說的是不會改變的事物，壹般可以是毅力、恒心、友誼、親情甚至是仇恨。
擴展資料：
這句話出自白居易《長恨歌》中的《離 別 》，他在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗。和元稹並稱“元白”，和劉禹錫並稱“劉白”。有《白氏長慶集》。
《離 別 》形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了壹個回旋宛轉的動人故事，並通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者，詩的主題是“長恨”。該詩對後世諸多文學作品產生了深遠的影響。
百度百科-長恨歌
3.形容“歸期”的詩句有哪些
1. 君問歸期未有期——李商隱 《夜雨寄北》
2. 尊前擬把歸期說——歐陽修 《玉樓春》
3. 紅箋小寫問歸期——晏幾道 《浣溪沙》
4. 爭奈歸期未可期——晏幾道 《鷓鴣天·十裏樓臺倚翠微》
5. 歸期安得信如潮——納蘭性德 《浣溪沙》
6. 已恨歸期晚——柳永 《清平樂·繁華錦爛》
7. 1、《夜雨寄北》（唐代 李商隱）
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
8. 2、《綺懷》（清 黃景仁）
幾回花下坐吹簫，銀漢紅墻入望遙。
似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。
三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。
9. 3、春望（唐代 杜甫）
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
10. 4、錢塘湖春行（唐代 白居易）
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
11. 5、江城子·密州出獵（宋代 蘇軾）
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！
持節雲中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
4.形容歸期的詩句
1. 宋代·歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》
尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋，壹曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始***春風容易別。
2. 唐代·李商隱《夜雨寄北》
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
3. 元代·張可久《清江引·秋懷》
西風信來家萬裏，問我歸期未？
雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢裏。
4. 宋代·梅堯臣《蘇幕遮·草》
露堤平，煙墅杳。亂碧萋萋，雨後江天曉。獨有庾郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照。
接長亭，迷遠道。堪怨王孫，不記歸期早。落盡梨花春又了。滿地殘陽，翠色和煙老。
5. 宋代·晏幾道《鷓鴣天·十裏樓臺倚翠微》
十裏樓臺倚翠微。百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。
驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。
6. 宋代·蘇軾《青玉案·送伯固歸吳中》
輞川圖上看春暮。常記高人右丞句。作個歸期天已許。
春衫猶是，小蠻針線，曾濕西湖雨。
7. 宋代·辛棄疾《祝英臺近·晚春》
鬢邊覷，試把花蔔歸期，才簪又重數。
羅帳燈昏，哽咽夢中語：是他春帶愁來，春歸何處？卻不解、帶將愁去。
8. 宋代·歐陽修《玉樓春·去時梅萼初凝粉》
去時梅萼初凝粉。不覺小桃風力損。梨花最晚又雕零，何事歸期無定準。
闌幹倚遍重來憑。淚粉偷將紅袖印。蜘蛛喜鵲誤人多，似此無憑安足信。
9. 唐代·李白《送陸判官往琵琶峽》
水國秋風夜，殊非遠別時。
長安如夢裏，何日是歸期。
10. 金朝·元好問《江月晃重山·初到嵩山時作》
塞上秋風鼓角，城頭落日旌旗。少年鞍馬適相宜。從軍樂，莫問所從誰。
侯騎才通薊北，先聲已動遼西。歸期猶及柳依依。春閨月，紅袖不須啼。
“歸期”在詩句中所表達的意思：表達出詩人的思想之情和遠離親友的無奈。
關於來日方長的詩句 1. “來日方長”後面的兩句古詩名句是什麽
“來日方長”後面的兩句古詩名句是夜來風雨聲，花落知多少。
該句出自唐代孟浩然《春曉》。《春曉》唐代 孟浩然原文：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。譯文：春日裏貪睡不知不覺天已破曉，攪亂我酣眠的是那啁啾的小鳥。
昨天夜裏風聲雨聲壹直不斷，那嬌美的春花不知被吹落了多少？
擴展資料：
《春曉》即是他隱居鹿門山時所作。《春曉》作者簡介：孟浩然，唐代詩人。
本名浩，字浩然。襄州襄陽人，世稱孟襄陽。
因他未曾入仕，又被稱為孟山人。早年有誌用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。
曾隱居鹿門山。年四十，遊長安，應進士不第。
曾在太學賦詩，名動公卿，壹座傾服，為之擱筆。後為荊州從事，患疽卒。
曾遊歷東南各地。詩與王維並稱“王孟”。
其詩清淡，長於寫景，多反映山水田園和隱逸、行旅等內容，絕大部分為五言短篇，在藝術上有獨特的造詣。百度百科-春曉。
2. 有沒有類似“前途似海,來日方長”的句子
短歌行. 曹操其壹對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多.慨當以慷，憂思難忘.何以解憂？唯有杜康.青青子衿，悠悠我心.但為君故，沈吟至今.呦呦鹿鳴，食野之蘋.我有嘉賓，鼓瑟吹笙.明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕.越陌度阡，枉用相存.契闊談讌（又作“宴”），心念舊恩.月明星稀，烏鵲南飛.繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深.周公吐哺，天下歸心.古詩十九首 生年不滿百生年不滿百，常懷千歲憂.晝短苦夜長，何不秉燭遊！為樂當及時，何能待來茲？愚者愛惜費，但為後世嗤.仙人王子喬，難可與等期.春夜宴桃李園序 李白夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客.而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也.況陽春召我以煙景，大塊假我以文章.我覺得短歌行前半首和春夜宴桃李園序前幾句比較像，正統，中間那首比較瀟灑前半句看到了未來的道路的曲折，後半句又鼓勵人們不要放棄，來日方長.。
3. 歲月靜好,來日方長 相對應的詩句
與“歲月靜好，來日方長” 相對應的詩句是：“光陰如水，人生迢迢”
來日方長，指今後的日子還很長久，不用太過在乎眼前的事物
迢迢，出自‘迢迢牽牛星，皎皎河漢女’，借喻人生漫長，歲月久遠
歲月長、衣裳薄，出自《再見二丁目》的歌詞，古文出處是韋莊寫的《菩薩蠻》：如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄，其實就是以後日子還長著的意思
歷史，有的時候是故事，有的時候是事故，有的時候山重水復疑無路。人類，有的時候聰明，有的時候傻，但始終在進化。
歷史是什麽？歷史就是壹去不復返。所謂的歷史重演，對絕大部分人來說仍是新鮮。我們正在經歷歷史，創造歷史。人生最怕錯過，請珍惜今天，不論今天是飛蛾撲火，還是怡然自得。詩人夏宇說，“我相信，我們不會太糟”。
歲月長，衣衫薄，來日方長。
拓展
《時光荏苒歲月靜好》是人生若只吃包子創作的網絡小說
時光荏苒，歲月靜好；往事依稀，韶華空明。 世間最悲傷的莫過於時光匆匆，在記憶深處，我們都有著不同的童年記憶，或深刻痛苦，或平靜美好。當我們生活不如意的時候，我們總在午夜夢回那個或美好活不美好的童年。因為不能再回首，所以珍貴，重生、穿越，為的不過是悔恨曾經的青春年少。常思，若再來壹次，我們將如何如何，不過壹切都是現實的，沒有如果壹說。
4. 來日方長的下壹句是麽子
沒有下壹句，有上壹句“惟是力綿求牧”，意思是只這樣用綿薄的力量來追求管理地方。
出處：宋·文天祥《與洪瑞明雲巖書》：“某利郡後，頗與郡人相安，日來四處無虞，早收中熟，覺風雨如期，晚稻亦可望，惟是力綿求牧，來日方長。”白話譯文：我和郡民相處的頗為安好，連日來郡的周邊沒有什麽可讓e68a8462616964757a686964616f31333431343066人操心的，早茬莊稼收割了，中間種的又成熟了。
只覺得風雨的到來壹如所願，晚稻也豐收在望，只這樣用綿薄的力量來追求管理地方，未來的日子還長。擴展資料來日方長中“來日”，是未來的優雅生活的結局，來日，是我們“曾經滄海難為水”後的幹涸，來日，是我們“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒”之後的茫然。
來日解釋：1、明日，次日明 施耐庵《水滸》第十四回《赤發鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村》 妳既來這裏，想妳吃了些艱辛，且去客房裏將息少歇。待我從長商議，來日說話。
2、未來的日子曹禺 等《膽劍篇》第壹幕：“我怕今天吳國這場轟轟烈烈，未必不是來日壹場淒淒慘慘的開頭啊！”文心海洋《重回明末遼東·聽教睢陽袁可立》：“ 袁可立微微壹笑，大有深意的對楊太曦道：‘伯雄來日方長，切忌同流合汙，毀了自己的前程啊！’”百度百科-來日方長。