漢代班固《蘇武牧羊》的主要內容：蘇武奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。
原文：
律知武終不可脅，白單於。單於愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛並咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳始得歸。別其官屬常惠等，各置他所。
武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。
白話譯文：
衛律知道蘇武終究不願意投降，報告了單於。單於於是越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖裏面，不給他吃的喝的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛壹起吞下充饑，幾日不死。匈奴人認為這很神奇，就把蘇武流放到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊產了奶才能歸漢。
同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。 蘇武被流放到北海後，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致於系在節上的牦牛尾毛全部掉落了。
擴展資料：
《蘇武牧羊》這篇文章出自於漢代班固的《漢書》。
創作背景：
由於《史記》只寫到漢武帝的太初年間，因此，當時有不少人為其編寫續篇。寫過《史記》續篇的人就有劉向、劉歆、馮商、揚雄等十多人，書名仍稱《史記》。
班固的父親班彪（公元3年～公元54年）對這些續篇感到很不滿意，便作了《後傳》六十五篇。班彪死後，年僅22歲的班固，動手整理父親的遺稿，決心繼承父業，完成這部接續巨作並改名為《漢書》。
開始幾年，有人上書漢明帝，告發班固“私作國史”。班固被捕入獄，書稿也被全部查抄。他的弟弟班超上書漢明帝說明班固修《漢書》的目的是頌揚漢德，讓後人了解歷史，從中獲取教訓，並無毀謗朝廷之意。後來班固無罪開釋，漢明帝賜給了班家壹些錢財，幫助他們寫下去。
編輯於 2019-09-14
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<蘇武牧羊>的主要內容
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蘇武牧羊主要內容
《蘇武牧羊》這個故事講的是蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今俄羅斯的貝加爾湖，存疑，壹說今甘肅白亭海，壹說寧夏中衛寺口）邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。 蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十壹功臣之壹，彰顯其節操。 擴展資料 《蘇武牧羊》原文：漢朝時，蘇武被皇上選中到匈奴國當使臣。誰知，蘇武壹到那裏就被匈奴王關了起來。過了些日子，匈奴王對蘇武說，只要他同意做匈奴的駙馬爺，不再回漢宮，就給他自由。蘇武表示至死不叛國。匈奴王勃然大怒，便叫蘇武到冰天雪地的北海去當牧羊人。 匈奴王給了蘇武100只羊，每只羊的脖子上都掛著壹個牌子，牌子上記著羊的重量。每隔4天，便有人來稱羊的重量，點羊的數量。羊的重量減輕，數量減少，蘇武都得挨板子。蘇武本是中原人，沒放過羊。有天早上，他趕著羊壹出欄，羊就因為饑餓，撒開蹄子全都跑沒了影。 蘇武心想：我堂堂的大漢國使臣，竟成了放羊的“犯人”，在北海邊上衣不蔽體食不果腹，連只羊也不如。與其活著受罪，不如跳進北海死了清閑。蘇武正要往水中跳，忽聽背後的山頂上傳來壹陣尖利的叫聲。 他回頭壹看，壹只又高又大的母猩猩風壹樣朝他跑來，拉著蘇武的手就跑回了山上的洞裏。母猩猩又仰起脖子大叫三聲，從四面八方召來壹群小猩猩。小猩猩在母猩猩帶領下，漫山遍野地尋找跑散的羊，不大壹會兒便壹只不少地找回來了。 從此，蘇武便在這個山洞裏安家住下來，白天和猩猩們壹塊兒放羊，小猩猩們為他摘野果、捉野兔充饑；夜晚，蘇武便和猩猩們睡在壹起，互相取暖。壹晃十幾年過去了，蘇武不但沒餓死凍死，而且活得很健壯。不久，漢武帝派兵打敗了匈奴王，匈奴王重新與漢朝和好了。蘇武也回到了久別的漢宮和家人團聚了。 人民網-蘇武牧羊的故事（中國傳統故事） 百度百科-蘇武牧羊
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蘇武牧羊的主要內容，100字左右
蘇武牧羊的主要內容如下： 蘇武牧羊講的是漢武帝時代，西漢大臣蘇武在天漢元年（公元前100年）奉命以出使匈奴，被匈奴扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。 蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（公元前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十壹功臣之壹，彰顯其節操。
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求<<蘇武牧羊>>詳細的故事內容
是壹首具有濃郁民族風格的學常樂歌。產生於民國初年，在二三十年代廣為流傳。作者尚待查證。 歌曲內容取自古代歷史故事：漢武帝時，中郎將蘇武奉命出使匈奴被扣，因不屈於匈奴貴族的威脅利誘而受盡折磨，匈奴使其牧羊19年，歷盡艱辛，終不辱節。此曲借用古代題材，寄托了當時人民反帝反封建的愛國主義精神。歌詞為長短句，分上、下闋，語言精煉，樸實生動，突出了愛國主義思想情感。除第壹句引子外，上、下闋曲調相同。中間出現轉調，強調了堅定誠摯的愛國決心。此曲以通俗的內容、流暢古樸的旋律，表達了深沈悲壯的思想感情。 漢武帝時,中郎將蘇武奉命出使匈奴,被匈奴貴族囚禁冰窟逼降,他飲雪吞氈,堅決不從。後來又把他遣送到北海（今貝加爾湖）去牧羊，並告訴他只要他養的公羊能下出羊崽他就可以回大漢了。最後蘇武用布寫了封信幫在大雁的腿上，漢武帝打獵射下了大雁，並救回了他，他在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發全白了。回到長安的那天，長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發的蘇武都很感動。這個故事講述蘇武在極端惡劣的環境下,不畏強權,仍然保持了崇高的民族氣節。 回答者：娥眉輕顰 - 童生 壹級 3-15 20:14 太初四年（前101）冬，匈奴響犁湖單於死，其弟且鞮侯立為單於，為與漢修好，他遣使送回以往扣留的漢使路充國等人。天漢元年（前100）三月，漢武帝為回報匈奴善意，派中郎將蘇武、副中郎將張勝及隨員常惠等出使匈奴，送還原被扣的匈奴使者，並厚饋單於財物。蘇武等到達匈奴後，原降匈奴的漢人虞常等人與張勝密謀，欲劫持單於母親閼氏歸漢。事發後累及蘇武，蘇武不願受辱，自殺未成。單於敬重他，派漢降臣衛律勸降，蘇武不為所動。於是單於把蘇武幽禁在地窯中，斷絕飲食，以此逼他就範。蘇武堅持數日不死。匈奴以為神，就將他流放到邊遠的北海（今貝加爾湖）無人煙的地方，放牧羝羊。始元二年（前85），匈奴壺衍鞮單於新立，遣使者欲與漢朝親善。漢朝要求匈奴釋放蘇武，始元六年（前81），蘇武等9人由漢使迎接回國。蘇武羈留匈奴19年，習知邊地民族，歸國後被任為典屬國，專掌少數民族事務，他在匈奴持節不屈，被後世視為堅持民族氣節的典範之壹。
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蘇武牧羊課文中哪些內容感動，哪些內容崇敬
蘇武牧羊課文中哪些內容感動，哪些內容崇敬？ 答：從結構上講，《蘇武牧羊》課文本課分為兩部分。 （1）第壹部分講述的是蘇武在北海邊經受的身體上的非人折磨和他堅定的態度。 令人感動。 （2）第二部分講述的是蘇武心靈上受到的殘酷的折磨和他堅貞不屈的態度。 令人崇敬。
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《蘇武牧羊》主要寫了什麽？
《蘇武牧羊》這個故事講的是蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今俄羅斯的貝加爾湖，存疑，壹說今甘肅白亭海，壹說寧夏中衛寺口）邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。 蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十壹功臣之壹，彰顯其節操。 擴展資料 《蘇武牧羊》原文：漢朝時，蘇武被皇上選中到匈奴國當使臣。誰知，蘇武壹到那裏就被匈奴王關了起來。過了些日子，匈奴王對蘇武說，只要他同意做匈奴的駙馬爺，不再回漢宮，就給他自由。蘇武表示至死不叛國。匈奴王勃然大怒，便叫蘇武到冰天雪地的北海去當牧羊人。 匈奴王給了蘇武100只羊，每只羊的脖子上都掛著壹個牌子，牌子上記著羊的重量。每隔4天，便有人來稱羊的重量，點羊的數量。羊的重量減輕，數量減少，蘇武都得挨板子。蘇武本是中原人，沒放過羊。有天早上，他趕著羊壹出欄，羊就因為饑餓，撒開蹄子全都跑沒了影。 蘇武心想：我堂堂的大漢國使臣，竟成了放羊的“犯人”，在北海邊上衣不蔽體食不果腹，連只羊也不如。與其活著受罪，不如跳進北海死了清閑。蘇武正要往水中跳，忽聽背後的山頂上傳來壹陣尖利的叫聲。 他回頭壹看，壹只又高又大的母猩猩風壹樣朝他跑來，拉著蘇武的手就跑回了山上的洞裏。母猩猩又仰起脖子大叫三聲，從四面八方召來壹群小猩猩。小猩猩在母猩猩帶領下，漫山遍野地尋找跑散的羊，不大壹會兒便壹只不少地找回來了。 從此，蘇武便在這個山洞裏安家住下來，白天和猩猩們壹塊兒放羊，小猩猩們為他摘野果、捉野兔充饑；夜晚，蘇武便和猩猩們睡在壹起，互相取暖。壹晃十幾年過去了，蘇武不但沒餓死凍死，而且活得很健壯。不久，漢武帝派兵打敗了匈奴王，匈奴王重新與漢朝和好了。蘇武也回到了久別的漢宮和家人身邊