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故宮的歷史

北京故宮,是世界上規模最大、保存最完好的古代皇宮建築群,是中國古代建築最高水平的體現。北京故宮,始建於明朝永樂四年(1406),建成於永樂十八年(1420),是明清兩朝的皇宮,其時稱紫禁城,1925年始稱故宮。從1421年明成祖遷都北京,到1911年辛亥革命推翻清政府,將末代皇帝溥儀趕出故宮,結束中國歷史上封建王朝的統治,故宮壹直是中國統治階級的政治和文化中心,先後經歷了24位皇帝。

故宮占地面積72萬平方米,建築面積15萬平方米,現有建築980余座,有屋8700余間,故宮四周繞以10米高的城墻,外有50多米寬的護城河。明清故宮建於北京城的中央,以南北為中軸線,座北朝南,充分體現了皇權至上的封建統治思想,故宮城外是皇城,皇城外又有北京城,城城包圍,顯示了森嚴的等級制度。歷史上,故宮因火災和其它原因曾多次重建,但基本格局沒有改變,整個皇宮建築分為南部前朝和北部後廷兩部分。前朝有太和、中和、保和三大殿,這三大殿是故宮中最高大的建築物,也是皇帝舉行重大典禮的地方,是封建皇權的象征。後廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,左右東西六宮為翼,是皇帝、皇後、嬪、妃居住的地方。前朝後廷,界限分明,不可隨便逾越,體現了中國古代傳統的等級分明,內外有別的倫理觀念。中國的建築匠師們將如此大規模的建築規劃得井井有條,利用重重得墻門和庭院把故宮有序地組合成壯麗的建築群。明清故宮的規劃和建築,不僅繼承了中國古代建築的傳統,而且有所發展創新,是中國古代文化和中國古代建築藝術成就的集大成者。其室內外建築空間的組合、建築體量大小的搭配、材料的運用、小品的陳設、裝飾的制作、色彩的選擇都達到了很高的水平,產生了激動人心的藝術效果。

故宮還是我國收藏最好最豐富的文物博物院。故宮博物院建成於1925年,文物收藏主要來源於清宮舊藏。抗戰期間,為確保國寶安全,曾將精選的五批故宮文物轉移南方,抗戰勝利後,部分運回故宮,部分運抵臺灣。新中國成立後,國家千方百計收集流失文物,使故宮新舊藏品達到數百萬,其中包括:青銅器、玉器、金銀器、陶瓷器、牙竹木雕、絲織刺繡、文房四寶、繪畫書法、家具等,代表中國歷史文化藝術的最高水準。

故宮占地72萬平方米,其中建築面積為16.3萬平方米,南北長961米,東西寬753米,周圍有10米高的城墻環繞,還有寬52米的護城河,在四角都建有壹座精美的角樓。根據1973年的統計,故宮有大小院落90多座,房屋有980座,***計8704間。明朝永樂皇帝朱棣登基不久,在永樂四年,也就是1406年下詔營建北京紫禁城。修建分為兩個階段,第壹階段是從永樂四年開始備料,而第二階段就是在永樂十五年,1417年六月開始動工興建,歷時14年,在永樂十八年,1420年完工。在建造過程中,征集了全國10萬名能工巧匠和民夫100萬人,而建築材料都來自全國各地,比如漢白玉石來北京房山,金磚來自蘇州,石灰來自河北易州,五色虎皮石來自河北薊縣盤山,殿基所用的精磚石來自山東臨清,松木多來自東北,而楠木多來自四川、雲貴、浙江等地,可見當時工程的浩大。故宮基本上是按照明中都皇宮的藍圖而修建的,布局規劃遵循了《周禮?考工計》的都城設計禮制:前朝後寢,左祖右社。大致分為南北兩個部分,南半部位前朝,北半部則為後寢。前朝是以太和、中和、保和三大殿為中心,文華殿和武英殿為東西兩翼,是皇帝舉行朝會的地方。而後寢則是以乾清、交泰、坤寧這後三殿以及東西六宮、禦花園為中心,外東路、外西路的建築為主,是皇帝處理日常政務和後宮皇妃居住、祭祀的地方。左祖右社是這樣布局的:在午門外東側是皇帝祭祖的場所太廟,西側則是祭社稷的場所社稷壇。按照這種布局建築而成的故宮就是明清兩代24位皇帝的皇宮,其中明朝14位,清朝10位,統治時間總***長達五個世紀。由於它在中國歷史上的特殊地位和它精美的建築群體,所以在1987年被聯合國教科文組織收錄到了《世界文化遺產名錄》當中,成為世界上規模最大、保存最完整的宮殿建築群。現在在北京有壹條貫穿南北的中軸線,被梁思成先生稱為偉大的中軸線,全長8.5公裏,南起永定門,北到鐘樓,其中包括故宮在內的皇城就占了三分之壹。這條中軸線也叫做龍脈,線上的景山是內城的中心點,也是故宮的鎮山。

我們有時候還把故宮叫做紫禁城,而它的名稱是怎樣得來的呢?我國古代天文學家把天上的主要恒星分為三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中,是天上皇帝所居住的地方,稱為紫宮。封建帝王自稱是天帝的兒子,所以他們也把自己居住的皇宮象征為天上的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴,不許庶民百姓接近,是絕對的禁地,又稱為禁宮,所以這裏也被叫做紫禁城。這裏***有四道門,分別是午門、神武門、東華門和西華門。而紫禁城的正門就是午門,因為在羅盤上,上午的代表正南,所以午門也是南大門的意思。它的平面呈“凹”字型,從漢代的門闕形制演變過來。下端有高12米的墩臺,正中的墩臺上面有門樓,兩側還設有鐘鼓亭,東西兩側突出的部分叫觀,上部各有廊廡13間,兩端還建有重檐攢尖方亭。中央的廣場叫闕。在明清兩代,這裏是朝廷舉行頒朔大典和獻俘典禮的地方。正中開了三道門,兩側都有掖門,這種做法稱為“明三暗五”。五個門洞都有各自的用途:中門是皇帝專用的,或者皇帝大婚的時候,皇後可以從這裏入宮,科考三甲也可以從這裏入宮;平時,文武百官走左門,宗室王公走右門;掖門只有在大型活動的時候才開,三品以下的官員按照文東武西分別通過東西掖門,外國使節要從西掖門才可以入宮;在殿試的時候,考生分單雙號,從東西掖門中通過。

進入午門,我們首先看到的就是內金水河,它自西向東蜿蜒流過太和門廣場,上邊還有五座漢白玉石橋,就是內金水橋了。內金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道,也是建築和滅火的主要水源,同時還起到了點綴景觀的作用,使太和門廣場在雄渾中不失秀美。

在太和門兩旁還有兩道門,就是德昭門和貞度門。每逢皇帝出宮,都要在太和門換車,而且皇帝大婚的時候,皇後也要從太和門進入皇宮。在光緒四年的時候就發生了這樣壹件事:在光緒皇帝大婚前夕,太和門突然被火燒毀了,可是大婚當天皇後要從這裏經過,所以朝廷就在北京尋找了能工巧匠,連夜用彩綢還有木料搭建了壹座假的太和門,才使得婚禮如期進行,而在第二年,太和門才重建完成。

過了太和門我們就進入了太和殿廣場,它面積有3萬多平方米,在每年的元旦、冬至、還有皇帝生日以及壹些重大活動的時候,都要在太和殿以及太和殿廣場舉行隆重的朝禮。

現在我們面前這座宏偉的建築就是太和殿了,它和中和殿還有保和殿是建立在壹個土字型的三層臺基上,臺基南北長230米,高8.13米,在四周圍還建有壹些樓閣,其實就是清朝內務府所管轄的庫房。太和殿是故宮中最高最大的建築,面積有2377平方米,通高35.05米,面闊11間,進深5間。其實在明朝奉天殿的時候,這裏市面闊9間,進深5間的大殿,到了清朝年間,將它改為了現在的大小,其實在兩側的夾室是封閉的,不能作為正殿使用,所以實際上還市面闊9間,進深5間,同時,也將它改名為太和殿。太和二字出自於《周易》中的:“保合大和”,而太和的觀念是上古天人和壹觀念的延伸,強調了君臣之間,人與自然之間還有個民族之間的和諧。在太和殿的屋頂正脊上還有壹個高3.36米的大吻,往下還有11個垂脊獸,在我國古代,異獸的數量越多,代表了殿宇等級越高。在殿內有72根大住支撐,當中的六根是瀝粉貼金雲龍圖案的金柱,上面支撐了藻井,再藻井當中雕刻有蟠龍,龍口中銜有軒轅鏡。軒轅二字出自於我國古代天文學中的軒轅星,意思就是軒轅黃帝之星,也是掌管雷雨之星,在殿頂上建有藻井,壹是為了代表當朝的皇帝才是中華民族的正統繼承人,第二則是起到了鎮火的作用。

殿內的陳設也非常的多。金鑾寶座是明代的遺物,清朝的皇帝繼續使用。在袁復辟的時候,曾經將它換成了壹個中西合璧,不倫不類類似沙發的座椅,解放以後,專家們在家具庫中發現了原來的寶座,經過壹年多的整修,終於恢復了它本來的面貌。

殿內的地平床高6尺多,上面設有屏風,寶座等,在臺面上還有香亭、仙鶴等等。在皇帝上朝的時候,就要點燃檀香,烘托出壹種神秘的氣氛。殿中有壹只象,身上駝著寶瓶,裏面放有五谷,寓意天下太平,吉慶有余。而象身四腳立地,穩如泰山,象征社會和政權的穩固。稱為太平有象。角端,是傳說中的壹種神獸,象征著當今皇帝是聖明之君。仙鶴被古人認為是壹種長壽鳥,象征著江山長存。香亭是從香爐演變而來的,放在殿中,象征著國家安定。

在太和殿外還有很多的陳設。日 :是我國古代的計時器,在此處標準的北京時間

嘉量則是乾隆年間全國的標準化計量器,在乾清宮前也有壹個。銅龜銅鶴都是長壽的動物,放置在這裏也是寓意長壽。在故宮內有大小水缸308口,用來防火,叫做太平缸。在太和殿外的這兩個鎦金大缸,重2噸,可是上面的黃金卻被八國聯軍用軍刀刮走了。圍繞著太和殿,還有壹些故事。在1908年12月,四歲的溥儀在太和殿登基,他的父親跪在寶座下,扶著他,可是溥儀卻哭喊著說:“我不再這兒,我要回家,我不再這兒,我要回家。”他的父親只好說:“別哭了別哭了,快完了。”典禮結束以後,文武百官竊竊私語說這不是個好兆頭。果不其然,三年以後,孫中山先生領導辛亥革命勝利推翻了清王朝,結束了中國的封建帝制。可是在1915年,袁竊取了辛亥革命的勝利果實,自稱“洪憲皇帝”,企圖恢復封建社會,還在太和殿搞了登基典禮,把三大殿中匾額上的滿文統統去掉了。而且還命令京城內的煤鋪把墻上的“元煤”去掉,把元宵改為湯圓。不過他只作了83天的皇帝,就在全國壹片倒袁聲中死了。

中和殿在明朝的時候曾經叫做華蓋殿和中極殿,在順治年間改為中和殿,取自《禮記?中庸》“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。”殿名體現了儒家的中庸思想在明清兩代舉行大潮禮的時候,皇帝在趕赴太和殿之前,都要在中和殿稍作休息,接受官員朝賀。在遇到重大祭典的時候,還要在前壹日閱覽祝文或者檢查種子農具。清朝規定每十年都要修壹次皇室的家譜,也就是玉牒,在修訂好以後,就要在中和殿內讓皇帝閱覽,並舉行存放儀式。

過了中和殿,我們就來到了保和殿,明朝這裏曾經叫做謹身殿,建極殿,順治年間改為中和殿,名稱來源與太和殿相同,都是保合大和之意。保和殿在明清兩代用途不同。明朝的時候,在舉行冊立大典的時候,皇帝都要在保和殿內更衣。在年底,還要在此宴請文武百官。在清朝的時候,每逢正月十五,除夕,也都要在此舉行宴會。而且這裏還是清朝舉行殿試的地方。在保和殿後,有壹個巨大的雲龍石雕,是艾葉青石雕刻而成的。清朝乾隆年間,將原來明代所雕刻的花紋去掉,重新雕琢。石雕高16.57米,寬3.07米,厚1.7米,重達200多噸。在石雕四周都是卷草紋,下端是海水江牙紋,中央是飛雲簇擁的九條蛟龍。制作非常精美,是難得的石雕珍品。這塊石頭是來自北京的房山,搬動這塊石頭的時候動用了很多的人力物力。不過這塊石頭為什麽會在保和殿後面,史料上是沒有記載的,根據專家推測,可能是因為這塊石頭運過來以後就放在這裏,想要重新移動非常的困難,所以就放在了這裏。

遊覽完了前三殿,就來到了後寢區的正門乾清門。在後寢區中***有15宮,專家認為,這與天文學中的紫薇垣和八卦都有象征性的關系。

在清朝康熙年間,乾清門就是舉行禦門聽政的地方,而在西側還有壹排連房,就是軍機處,他是在雍正年間設立的,直到辛亥革命爆發的時候才被廢除。軍機處是壹個非常重要的機構,淩駕於內閣之上,但是當時為了防止泄密事件的發生,督察院每天都要派禦史到軍機處旁邊的內務府值班,監視這裏的活動。

現在大家看到的就是乾清宮了。乾清二字取自唐代韓愈《六合聖德詩》中的詩句:“乾清坤夷”,意思就是天下清和,各地平安。在明朝和清朝初年,皇帝的寢宮壹直都是這裏,到了雍正皇帝以後,就挪到了養心殿,從此,乾清宮九成了皇帝聽政的地方。在每年過節的時候,皇帝都要在乾清宮舉行慶典活動,清朝康熙乾隆年間,還在宮內舉行了“千叟宴”。而且“康熙智擒鰲拜”的故事也發生在這裏。而且皇帝死後,必須要在這裏停靈,祭奠15日,表示壽終正寢,之後才可以轉移到其他地方。在乾清宮內正中設有金漆寶座,後面還有屏風,上面刻有先帝的聖訓。在寶座上方還高懸著“正大光明”的匾額。在雍正皇帝即位以後,對於爭奪皇位的種種弊病,他發布了秘密立儲的上諭,從而改變了封建王朝公開冊禮太子的制度。此後,皇帝親自寫儲君諭旨兩份,壹份兒放在這塊正大光明的匾額後邊,另壹份兒則自己藏起來。在皇帝去世以後,拿出兩份詔書核對無誤以後,即可生效。

在明朝,圍繞著乾清宮還發生了三大疑案。就是壬寅宮變,紅丸案還有移宮案。壬寅宮變就是在明朝嘉靖年間,皇帝正在乾清宮中睡覺,宮女楊金英等16人壹起下手,想把皇帝殺死,但是在慌忙之中卻把繩子打成了死結,所以沒有成功。結果這些人就全都被處死了,這年正好是壬寅年,所以稱為壬寅宮變。自此以後,皇帝不敢在乾清宮中居住,直到臨終前壹天才回到了這裏,但是當天就死了。紅丸案的發生是在明朝萬歷皇帝朱翊君死了以後,他的兒子朱常洛即位。但是不久他就病了,服用了進貢上來的紅丸,吃了壹顆感覺很不錯,所以有吃了第二顆,結果就死在了乾清宮內,前後只作了29天的皇帝,所以被人們稱為壹月天子。移宮案是在壹月天子朱常洛死了以後,他的愛妃李妃有野心相當皇後,所以就堅持要和即將登基的皇太子朱由校壹起住在乾清宮,以此要挾群臣。但是這些大臣設計把太子從她手中騙了出來,可是他還是在乾清宮不走。直到太子即位前壹天晚上,大臣壹起到門口斥責他,就這樣,他才被迫離開了乾清宮。

在乾清宮的後邊就是交泰殿,取自《易經》中的天地交泰,象征著帝後生活和諧。在殿中央放有25顆寶璽,上方高懸著康熙皇帝禦書、乾隆臨摹的“無為”匾額。東側陳設著我國古代人民發明的計時器——銅壺滴漏,西側陳設著大自鳴鐘壹座。此在,在每年皇後的生日,皇後都要在交泰殿接受慶賀禮,就連皇太後還有皇帝都要來這裏慶賀。在每年皇後到先蠶壇舉行儀式的前壹天都要在這裏檢閱采桑工具。

正門即午門,北門為神武門,東為東華門,西為西華門。內廷與外朝的建築氣氛迥然不同。故宮建築氣勢雄偉、豪華壯麗,是我國古代建築藝術的精華。故宮還保存大量珍貴文物,是歷史和歷史藝術的重要資料,是中國古文化的壹顆璀璨明珠。故宮已被被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。

午門

是紫禁城正門,因其門樓高8米,輔樓高4米,又俗稱“五鳳樓”。

明代,每年正月十五,午門都要懸燈賜食百官;每年農歷十初壹,都要在這裏舉行頒布次年年歷儀式。清代乾隆年間因避乾帝“弘歷”的名字,故將“頒歷”改稱“頒朔”。

清代,皇帝舉行朝會或大祀,以及元旦、冬至、萬壽、大婚等重大節日,都要在這裏陳設鹵薄、儀仗。此外國家凡征戰凱旋時,皇帝在午門接受獻俘典禮,如果皇帝親征也從門出駕。

太和門

進午門,過玉帶河,便是太和門。太和門前,有兩尊青銅澆鑄的獅子,右為雄獅,爪下有壹銅球,象征權力;左為雌獅,爪下躺著壹小獅,表示親昵、母愛。獅頭上的鬃卷,13卷為至尊,皇宮專用。

太和門是前三大殿的前門。地上金磚墁地,天花板描龍彩繪。金磚,是蘇州燒制的壹種磚,其制作十分精細、復雜,經過六道工序,窯燒130天,磚成後浸泡於桐油,歷時8個月始成。這樣制出的磚,“敲之有聲,斷之無孔”,黑而發亮,光可鑒人。這種磚造價昂貴,每塊磚底下還印有制作者姓名、產地。故宮各大殿內都鋪這種磚,因價高,民間稱之為“金磚”。

太和殿

太和殿,俗稱金鑾殿,是宮殿群中最大的建築。殿高36米,寬63米,面積為2380平方米。

“太和”語出《周易》,太和是“陰陽會和,沖和之氣也”,“混同宇內以玉太和”之意,即指宇宙萬物,和諧圓滿。太和殿坐落在“工”字形須彌座上,漢白玉雕成,分上中下三層,稱為丹墀或丹陛。雕欄稱為望柱,柱頭雕以雲龍雲圖案。那些伸出的為螭首,口中小孔為出水孔。***有螭首1142個。如遇雨天,可見千龍吐水之奇觀。

臺基上放置18個大銅爐,據說代表當時的18個省份。太和殿臺基上面的大平臺,放置銅龜、銅鶴各壹對,象征“龜鶴千秋”,意為長壽。東有日晷西有喜量,象征皇權公正平允。這裏是舉行大典奏九韶之樂的地方。

太和殿是國內木制大殿之冠。殿為重檐廡殿頂,為殿宇中最高等級,足稱中國古典建築之最。殿內72根大柱支持其人武部重量,殿正中為皇帝寶座周轉有6根鎦金龍紋大柱,另外還有42根木柱,原為楠木,後改為松木。大殿中間的寶座為“須彌座”形式,正面和左右都有陛(即木臺階),寶座上設雕龍髹金大椅,是皇帝之位。椅後設雕龍髹金屏風。寶座左右有對稱的寶象、角端、仙鶴、香筒等陳設,都是銅胎嵌絲琺瑯制品。象馱寶瓶,內裝五谷,象征太平,五谷豐登。角端是我國古代神話中的壹種神獸,可日行18000裏,通曉四方語言,只有明君,它才捧書而至,護駕身旁。