「唐」王維
人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥，
時鳴春澗中。
意思：寂靜的山谷中人跡罕至，只有桂花在無聲地飄落著。靜悄悄的夜晚，山中更顯得空空蕩蕩。皎潔的月亮升起來了，驚醒了山中棲息的小鳥，山澗中不時地傳出壹陣陣清脆的鳥鳴。
芙蓉樓①送辛漸②
唐王昌齡
寒雨③連江④夜入吳⑤，
平明⑥送客⑦楚山⑧孤⑨。
洛陽10親友如相問，
壹片冰心11在玉壺12。
詞語釋義
“芙蓉樓”是黔陽（今湖南省洪江市黔城鎮）的名樓，那還有王昌齡的石像和介紹。 “送”是送別的意思。“辛漸”是詩人的壹位朋友。題目的意思是：在芙蓉樓送別好友辛漸。
1.芙蓉樓：原名西北樓，在潤州（今江蘇省鎮江市)西北。
2.辛漸：詩人的壹位朋友。這首詩是作者在江寧做官時寫的。
3.寒雨：秋冬時節的冷雨。
4.連江：滿江。
5.吳：三國時的吳國在長江下遊壹帶，所以稱這壹帶為吳。
6.平明：天亮的時候。
7.客：指辛漸。
8.楚山：春秋時的楚國在長江中下遊壹帶，所以稱這壹帶的山為楚山。
9.孤：獨自，孤單壹人。
10.洛陽：位於河南省西部、黃河南岸。
11.冰心：比喻心的純潔。
12.壹片冰心在玉壺：我的心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中壹般。比喻人清廉正直。
作品譯文
透著寒意的雨灑落在大地上，迷蒙的煙雨籠罩著吳地。清晨,當我送別友人之時，感到自己就像楚山壹樣孤獨寂寞。洛陽的親朋好友如果向妳問起我,就請轉告他們：我的心，依然像壹顆珍藏在玉壺中的冰壹樣晶瑩純潔。
編輯本段作品賞析押韻
本詩壹二四句押“u”韻，韻腳為 “吳、孤、壺”
平仄
格律：○平聲 ●仄聲⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻
寒雨連江夜入吳，○ ● ○ ○ ● ● △，
平明送客楚山孤。○ ● ● ● ● ○ △，
洛陽親友如相問，● ○ ○ ● ○ ○ ●，
壹片冰心在玉壺。● ● ○ ○ ● ● △[1]
寫作背景
這首詩大約作於開元二十九年以後。王昌齡當時離京赴江寧（今南京市）丞任，辛漸是他的朋友，這次擬由潤州渡江，取道揚州，北上洛陽。王昌齡可能陪他從江寧到潤州，然後在此分手。這詩原題***兩首，這壹首寫的是第二天早晨在江邊離別的情景。
“寒雨連江夜入吳”，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，織成了壹張無邊無際的愁網。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出了離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個離別友人的心頭上。“連”字和“入”字寫出雨勢的平穩連綿，江雨悄然而來的動態能為人分明地感知，則詩人因離情縈懷而壹夜未眠的情景也自可想見。 但是，這壹幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，不也展現了壹種極其高遠壯闊的境界嗎？中晚唐詩和婉約派宋詞往往將雨聲寫在窗下梧桐、檐前鐵馬、池中殘荷等等瑣物上，而王昌齡卻並不實寫如何感知秋雨來臨的細節，他只是將聽覺、視覺和想象概括成連江入吳的雨勢，以大片淡墨染出滿紙煙雨，這就用浩大的氣魄烘托了“平明送客楚山孤”的開闊意境。清晨，天色已明，辛漸即將登舟北歸。詩人遙望江北的遠山，想到行人不久便將隱沒在楚山之外，孤寂之感油然而生。在遼闊的江面上，進入詩人視野的當然不止是孤峙的楚山，浩蕩的江水本來是最易引起別情似水的聯想的，唐人由此而得到的名句也多得不可勝數。 然而王昌齡沒有將別愁寄予隨友人遠去的江水，卻將離情凝註在矗立於蒼莽平野的楚山之上。因為友人回到洛陽，即可與親友相聚，而留在吳地的詩人，卻只能像這孤零零的楚山壹樣，佇立在江畔空望著流水逝去。壹個“孤”字如同感情的引線，自然而然牽出了後兩句臨別叮嚀之辭：“洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。”詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出壹顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。
話外音
早在六朝劉宋時期，詩人鮑照就用“清如玉壺冰”《代白頭吟》來比喻高潔清白的品格。自從開元宰相姚崇作《冰壺誡》以來，盛唐詩人如王維、崔顥、李白等都曾以冰壺自勵，推崇光明磊落、表裏澄澈的品格。王昌齡托辛漸給洛陽親友帶去的口信不是通常的平安竹報，而是傳達自己依然冰清玉潔、堅持操守的信念，是大有深意 的。
據《唐才子傳》和《河嶽英靈集》載，王昌齡曾因不拘小節，“謗議沸騰，兩竄遐荒”，開元二十七年被貶嶺南即是第壹次，從嶺南歸來後，他被任為江苧丞，幾年後再次被貶謫到更遠的龍標，可見當時他正處眾口交毀的惡劣環境之中。
詩人在這以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，正是基於他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和信任，這決不是洗刷讒名的表白，而是蔑視謗議的自譽。因此詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出壹顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。
編輯本段作者簡介簡介
王昌齡（西元698-756年）字少伯，世稱王龍標， 京兆長安（今陜西西安）人，漢族。盛唐著名邊塞詩人，後人譽王昌齡為“七絕聖手”。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩壹百七十余首，作品有《王昌齡集》。
籍貫
有太原、京兆兩說。《舊唐書》本傳雲王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陜西省西安市）人，大概是因為他在《別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因為洛陽、長安為當時文化中心，多遊洛陽、長安，有的甚至多年住於京城，不能因為居住在京城便說他們為京城人。《河嶽英靈集》為唐人殷番所編著的唐人詩集，﹝殷番當作殷璠﹞載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認為王昌齡為太原人。
事跡
他家境比較貧寒，開元十五年進士及第，授秘書省校書郎（官汜水尉校書郎），後貶龍標尉，世稱王龍標。 丁嘉耕書詩《芙蓉樓送辛漸》開元二十二年（734年）。王昌齡選博學宏詞科，超絕群倫，於是改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。 開元二十八年（740 年）王昌齡北歸，遊襄陽，訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見面後非常高興，孟浩然由於吃了些許海鮮而癰疽復發，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結識了大詩人李白，有《巴陵送李十二》詩,還有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。與孟浩然、李白這樣當時第壹流的詩人相見，對王昌齡來說，自是壹大樂事，可惜與孟浩然壹見，竟成永別，與李白相見，又都在貶途。當時李白正流放夜郎。 開元二十八年（740年）冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。途經洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人郊遊，也都有詩。 王昌齡作為壹代詩傑，流傳下來的資料卻很少。除了上文所說貶嶺南外，還曾遭過貶，具體時間和原因也不太清楚,有人認為在天寶六載秋。《詹才子傳》說他“晚途不謹小節，謗議沸騰，兩竄遐荒”。《河嶽英靈集》說他“再歷遐荒”，《舊唐書》本傳也說他“不護細行，屢見貶斥”，被貶為龍標尉。 更為可悲可嘆的是，王昌齡後來連龍標尉這樣壹小小的職務也沒能保住，離任而去，迂回至亳州，竟為刺史閭丘曉所殺。《唐才子傳》載：王昌齡“以刀火之際歸鄉裏，為刺史閭丘曉所忌而殺。後張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰養乎？’曉大漸沮。”壹向同情詩人的張鎬終替王昌齡報了仇。
詩作
王昌齡是盛唐詩壇壹著名詩人，當時即名重壹時，被稱為“詩家天子王昌齡”。因為詩名早著，所以與當時名詩人交遊頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交遊外，還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲光羲、常建等都有交誼。他因數次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過，也曾來往於經濟較為發達的中原和東南地區，並曾遠赴西北邊地，甚至可能去過碎葉（在今吉爾吉斯斯坦）壹帶。因他有豐富的生活經歷和廣泛的交遊，對他的詩歌創作大有好處。王昌齡擅長七言絕句。世稱為七絕聖手。如《出塞》詩：“秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沈，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》、《西宮春怨》等，格調哀怨，意境超群，抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等，文筆細膩生動，清新優美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩別裁》說：“龍標絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡。”