道教是中國土生土長的宗教。道家講求無為、不爭。世人對道教的“無為”思想大多存在誤解，認為 “無為”就是啥也不幹，隨波逐流，這是對“無為”思想大大的誤解。其實，“無為”指的是對君王的告誡，指君主不與民爭。抗日戰爭時期，國難當頭，宣揚“無為”“羽化登仙”的道教中人又在幹些什麽呢？今天，我們就來認識壹位抗戰時期的道士李圓通。
李圓通，又名李圓忠、李藥夫， 1878年生於河北省滿城縣魏莊村人。據說，李圓通出生於壹個武師的家中，兄弟姐妹有七個人，李圓通排行第三。當時，各地軍閥混戰，李藥夫也曾經從軍，做了壹個普通的士兵，可軍閥們無厘頭打來打去，實在讓人心生厭倦，前途看起來也十分渺茫，指不定什麽時候就成了炮灰。
於是，李藥夫得空便跑了出來，希望能過隱居式的生活。俗話說，小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝。按照李藥夫的身份，他也只能小隱，於是，他跑到河北易縣的狼牙山棋盤陀道觀“修煉”，遠離是非之地。修道期間，他壹方面潛心學習道教的教義，另壹方面研究針灸之術。當然，為了這個道觀的繁榮昌盛，他還把精力擠出壹部分放在修廟上。
下山後，李道長協助我軍勘察地形、構築防禦工事，還參與了藏被服、藏糧食、掩護傷病員等後勤保障工作。更令人感到唏噓的是，著名的狼牙山五壯士的幸存者葛振林、宋學義就是由他搭救成功的。