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拋磚引玉的成語故事

拋磚引玉的成語故事10篇

拋磚引玉的成語故事1

 出處:

 《歷代詩話》

 意思:

 拋出磚去,引回玉來。比喻自己先發表粗淺的意見或簡陋的文字,目的在於引出別人的高論或佳作,是自謙的說法。拋:扔、投。

 唐朝有壹位詩人,名叫趙嘏(gú)。他的“長笛壹聲人倚樓”的詩句,曾得到詩人杜牧的贊賞,因此人們稱他為“趙倚樓”。

 還有壹位名叫常建的詩人,他的詩也很不錯,但是他自己並不滿意,而對於趙嘏的詩卻是非常佩服。壹次,趙嘏到蘇州去遊覽。常建那時在蘇州,事先得知這個消息,非常高興。他說:“這是個好機會,千萬不能錯過,壹定要設法讓趙嘏留下幾句好詩來!”但是,用什麽辦法呢?他想:靈巖寺是蘇州的壹大名勝,趙嘏既到蘇州,必然要去靈巖寺,如果預先在寺中題下壹句半首,說不定會因此引起趙嘏的詩興。

 於是,常建就在靈巖寺的墻上寫了兩句。趙嘏果然來到靈巖寺遊覽,看見墻上的詩,只有兩句,便提筆在後面添上兩句,大學生勵誌,成了完整的壹首。常建安排的計策,竟獲得成功:用自己不太高明的兩句,換來趙嘏續成的精采壹首。

拋磚引玉的成語故事2

 唐朝時有壹個叫趙嘏(gǔ)的人,他的詩寫的很好。曾因為壹句“長笛壹聲人倚樓”得到壹個“趙倚樓”的稱號。那個時候還有壹個叫常建的人,他的詩寫的也很好,但是他總認為自己沒有趙嘏寫的好。

 有壹次,常建聽說趙嘏要到蘇州遊玩,他十分的高興。心想,“這是壹個向他學習的好機會,千萬不能錯過。可是用什麽辦法才能讓他留下詩句呢?”他想,“趙嘏既然來到蘇州,肯定會去靈巖寺的,如果我先在寺廟裏留下半首詩,他看到以後壹定會補全的。”於是他就在墻上題下了半首詩。

 後來趙嘏真的來到了靈巖寺,在他看見墻上的那半首詩後,便提筆在後面補上了兩句。常建的目的也就達到了。他用自己不是很好的詩,換來了趙嘏的精彩的詩。

 後來人們說,常建的這個辦法,真可謂“拋磚引玉”了。

拋磚引玉的成語故事3

 唐朝的時候,有壹個小有名氣的詩人,名叫趙嘏。

 他的詩寫得很有特色,連著名的大詩人杜牧也十分欣賞。

 因為趙嘏曾在壹首詩中寫出“長笛壹聲人倚樓”的佳句,所以他又被人稱為“趙倚樓”。

 當時,在吳地有壹個名叫常建的人,也很喜歡寫詩,對趙嘏十分仰慕。

 有壹次,常建聽說趙嘏到蘇州來玩,便很想乘機得到趙嘏的詩句。

 他估計趙嘏壹定要到當地的名勝靈巖寺去遊覽,就預先在靈巖寺的墻壁上題了兩句詩,希望以此引出趙嘏的詩句來。

 果然不出常建所料,趙嘏到蘇州不久,便來到了靈巖寺。

 當他看到寺壁上題的兩句有頭無尾的詩時,壹時興起,提起筆來,添上兩句,湊成壹首完整的詩。

 這樣,常建的願望就實現了。

 由於常建的前兩句詩不如趙嘏的後兩句詩好,所以人們便把常建的這種做法叫做“拋磚引玉”,意思是拋出壹塊磚頭,引出壹塊寶玉。

 後來,“拋磚引玉”逐漸成了人們熟知的成語,比喻用粗劣的東西換取珍貴的東西。

 現在人們常常用“拋磚引玉”來表示謙虛,比喻自己的看法和文字十分粗淺,希望能引出別人的高見或佳作。

拋磚引玉的成語故事4

 拼音拋磚引玉pāozhuānyǐnyù

 釋義拋出磚去,引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。

 出處宋·釋道原《景德傳燈錄》:“時有壹僧便出,禮拜,師曰:'比來拋磚引玉,卻引得個墜子。'”

 主人公

 近義詞引玉之磚、壹得之見

 反義詞

 成語故事

 唐朝時期,有壹位詩人叫常建,還有壹位詩人叫趙嘏。常建對趙嘏的才華非常佩服,他總想得到趙嘏的詩作,只是沒有辦法。後來,他還真想出壹個索詩的法子。常建打聽到趙嘏要到靈巖寺去遊玩,他便先趕到寺廟,並在墻上題了兩句話,然後躲到壹邊去了。這天,趙嘏果然來到靈巖寺拜佛遊玩。當他轉到壹座墻壁時,發現上面題著兩句詩。他端祥片刻,心想,詩寫的不錯,為什麽只寫了兩句呢?於是,他提起筆來,在常建的詩後又補上了兩句,成為壹首完整的七言絕句。趙嘏走後,常建趕過來觀看,壹字字的琢磨,認為補寫的這兩句確實比自己高明,便抄寫了下來。別人看過之後,都說常建為了得到趙嘏的詩,用了"拋磚引玉"之法。成語"拋磚引玉"就是由此而來,比喻以較差些的作品或是較粗淺的意見引出別人的佳作或高見。後來人們多用於自謙之詞。

拋磚引玉的成語故事5

  出處: 《歷代詩話》。

  意思: 拋出磚去,引回玉來。比喻自己先發表粗淺的意見或簡陋的文字,目的在於引出別人的高論或佳作,是自謙的說法。拋:扔、投。

 唐朝有壹位詩人,名叫趙嘏(gú)。他的“長笛壹聲人倚樓”的詩句,曾得到詩人杜牧的贊賞,因此人們稱他為“趙倚樓”。

 還有壹位名叫常建的詩人,他的詩也很不錯,但是他自己並不滿意,而對於趙嘏的詩卻是非常佩服。壹次,趙嘏到蘇州去遊覽。常建那時在蘇州,事先得知這個消息,非常高興。他說:“這是個好機會,千萬不能錯過,壹定要設法讓趙嘏留下幾句好詩來!”但是,用什麽辦法呢?他想:靈巖寺是蘇州的壹大名勝,趙嘏既到蘇州,必然要去靈巖寺,如果預先在寺中題下壹句半首,說不定會因此引起趙嘏的詩興。

 於是,常建就在靈巖寺的墻上寫了兩句。趙嘏果然來到靈巖寺遊覽,看見墻上的詩,只有兩句,便提筆在後面添上兩句,成了完整的壹首。常建安排的計策,竟獲得成功:用自己不太高明的兩句,換來趙嘏續成的精采壹首。

 有人說,常建的這個辦法,真可謂“拋磚引玉”了。

拋磚引玉的成語故事6

 “拋磚引玉”這則成語的拋是扔,投。拋出磚去,引回玉來。常被用為以自已粗淺的、不成熟的意見或文字,引出別人的高見或佳作的謙辭。墼子:生磚,即土坯。

 這個成語來源於宋.釋道原《景德傳燈錄.卷十.趙州東院從諗撣師》,大眾晚參,師雲:“今夜答話,有解問者出來。”時有壹僧便出,禮拜。諗曰:“比來拋磚引玉,卻引得個墼子。”

 唐代高僧從諗撣師,主持趙郡觀音院多年。相傳他對僧徒參禪要求極嚴,必需人人靜坐斂心,集中專註,絕不理會外界的任何幹擾,達到凝思息妄、身心不動的入定境界。有壹天,眾僧晚參,從諗禪師故意說:“今夜答話,有聞法解悟者出來。”

 此時徒眾理應個個盤腿正坐,閉目凝心,不動不搖。恰恰有個小僧沈不住氣,竟以解問者自居,走出禮拜。從諗撣師瞟了他壹眼,緩聲說道:“剛才拋磚引玉,卻引來壹塊比磚還不如的土坯!”

 另外,有壹個拋磚引玉的故事。據《歷代詩話》、《談證》等書記述:唐代詩人趙嘏,以佳句“長笛壹聲人倚樓”博得大詩人杜牧的贊賞,人們因此稱趙嘏為“趙倚樓”,當時另有壹位名叫常建的詩人,壹向仰慕趙嘏的詩才。他聽說趙嘏來到吳地,料他壹定會去靈巖寺遊覽,便先趕到靈巖,在寺前山墻上題詩兩句,希望趙嘏看到後能添補兩句,續成壹首。果然趙嘏遊覽靈巖寺看到墻上兩句詩,不由詩興勃發,順手在後面續了兩句,補成壹首完整的絕詩。常建的詩沒有趙嘏寫得好,他以較差的詩句引出趙嘏的佳句,後人便把這種做法叫作“拋磚引玉”。其實,常建、趙嘏並非同時代人,他們各自的活動年代相距百年之多,續詩之說不可信,只是由於這段故事很出名,人們也就承認它是成語“拋磚引玉”的出處之壹。

 “南轅北轍”這則成語的轅是車杠;轍是車輪在路上留下的痕跡。轅向南轍向北,比喻行動與目的相反,結果離目標越來越遠。

 這個成語來源於《戰國策.魏策四》,今者臣來,見人於太行,方北面而持其駕,告臣曰:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,將奚為北面?”曰:“吾馬良。”臣曰:“馬雖良,此非楚之路也。”曰:“吾用多。”臣曰:“用雖多,此非楚之路也。”曰:“吾禦者善。”此數者愈善,而離楚愈遠耳。

 戰國後期,壹度稱雄天下的魏國國力漸衰,可是國君魏安厘王仍想出兵攻伐趙國。謀臣季梁本已奉命出使鄰邦,聽到這個消息,立刻半途折回,風塵仆仆趕來求見安厘王,勸阻伐趙。季梁對安厘王說:“今天我在太行道上,遇見壹個人坐車朝北而行,但他告訴我要到楚國去。楚國在南方,我問他為什麽去南方反而朝北走?那人說:‘不要緊,我的馬好,跑得快。’我提醒他,馬好也不頂用,朝北不是到楚國該走的方向。那人指著車上的大口袋說:‘不要緊,我的路費多著呢。’我又給他指明,路費多也不濟事,這樣到不了楚國。那人還是說:‘不要緊,我的馬夫最會趕車。’這人真是糊塗到家了,他的方向不對,即使馬跑得特別快,路費帶得特別多,馬夫特別會趕車,這些條件越好,也只能使他離開目的地越遠。”說到這兒,季梁把話頭引上本題:“而今,大王要成就霸業,壹舉壹動都要取信於天下,方能樹立權威,眾望所歸;如果仗著自已國家大、兵力強,動不動進攻人家,這就不能建立威信,恰恰就像那個要去南方的人反而朝北走壹樣,只能離成就霸業的目標越來越遠!”

 魏安厘王聽了這壹席話,深感季梁給他點明了重要的道理,便決心停止伐趙。

 以上史事,形成成語“北轅適楚”,後來在流傳過程中,人們習慣說作“南轅北轍”,並引申出另壹個成語“背道而馳”,意義和“南轅北轍”相同。

拋磚引玉的成語故事7

 出處

 宋·釋道原《景德傳燈錄》。

 在唐朝時期,有壹位高僧名叫從稔禪師,相傳他對僧徒參禪要求極嚴,必須人人靜坐斂心,集中專註,絕不能理會外界的任何事物,而要達到凝思息妄、身心不動的入定境界。壹天,眾僧晚參,從稔禪師故意說:

 “今夜答話,有聞法解悟者出來。”

 此時眾徒個個盤腿正坐,閉目斂心,不動不搖。恰恰有個小僧沈不住氣,竟以解悟者自居,走出禮拜。從稔禪師瞟了他壹眼,緩聲說道:“剛才拋磚引玉,卻引來壹塊還不如磚的土坯!”

 據《歷代詩話》、《談證》等書記述:唐代壹位名叫常建的詩人,壹向仰慕趙暇的詩才。他聽說趙暇來到吳地,料他壹定會去靈巖寺遊覽,便先趕到靈巖寺,在寺前山墻上題詩兩句,希望趙暇看到後能添補兩句,續成壹首。果然趙暇遊覽靈巖寺看到墻上兩句詩,不由詩興勃發,順手在後面續了兩句,補成壹首完整的絕句。常建的詩沒有趙暇寫得好,他以較差的詩句引出趙暇的佳句,後人便把這種做法叫做“拋磚引玉”。其實,常建、趙暇並非同壹朝代人,他們各自的活動年代相距百年之多,續詩之說不可信,只是由於這段故事很出名,“拋磚引玉”因此而由來。

 釋義

 拋出磚去,引回玉來。比喻用不成熟的意見或文字,引出別人的高見。

拋磚引玉的成語故事8

 註音pāo zhuān yǐn yù

 成語故事

 唐朝時期,有壹位詩人叫常建,還有壹位詩人叫趙嘏。常建對趙嘏的才華非常佩服,他總想得到趙嘏的詩作,只是沒有辦法。後來,他還真想出壹個索詩的法子。常建打聽到趙嘏要到靈巖寺去遊玩,他便先趕到寺廟,並在墻上題了兩句話,然後躲到壹邊去了。這天,趙嘏果然來到靈巖寺拜佛遊玩。當他轉到壹座墻壁時,發現上面題著兩句詩。他端祥片刻,心想,詩寫的不錯,為什麽只寫了兩句呢?於是,他提起筆來,在常建的詩後又補上了兩句,成為壹首完整的七言絕句。趙嘏走後,常建趕過來觀看,壹字字的琢磨,認為補寫的這兩句確實比自己高明,便抄寫了下來。別人看過之後,都說常建為了得到趙嘏的詩,用了"拋磚引玉"之法。成語"拋磚引玉"就是由此而來,比喻以較差些的作品或是較粗淺的意見引出別人的佳作或高見。後來人們多用於自謙之詞。

 出處比來拋磚引玉,卻引得個墜子。 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十

 解釋拋出磚去,引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。

 用法作謂語、定語、賓語、分句;用於謙詞

 相近詞引玉之磚、壹得之見

 押韻詞真憑實據、鑿鑿有據、物以類聚、溘然而去、麾之即去、進退失踞、來者不拒、創深痛巨、深識遠慮、絕裙而去、......

 示例剛才婢子費了唇舌,說了許多書名,原是拋磚引玉,以為借此長長見識,不意竟是如此! 清·李汝珍《鏡花緣》第十八回

 其它使用

 ◎ 我們通過多年的理論和實踐探索,發現可稱之為"串換式"或"對調式"的移民思路對於中國現代化建設具有壹定普遍意義,特在此加以介紹、討論,以期拋磚引玉。

  造句

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 27、有些東西只是個人的主觀認為,不壹定準確,算作拋磚引玉吧,歡迎大家指正!

拋磚引玉的成語故事9

 拋磚引玉《歷代詩話》載有這樣壹則故事。

 唐朝有壹位詩人,名叫趙嘏,詩才很高=他的“長笛壹聲人倚樓”的詩句曾得到著名詩人杜牧的贊賞,因此人們稱他為“趙倚樓”。

 當時還有壹位詩人,名叫常建,他的詩也寫得不錯,但是他自己並不滿意,而對於趙瑕的詩才,卻是非常佩服。

 有壹次,趙嘏到蘇州去遊覽。常建那時在蘇州,事先得知了這個消息,非常高興。他說:“這是個好機會,千萬不能錯過,壹定要設法讓趙嘏留下幾句好詩來!"但是,用什麽辦法呢?他想:靈巖寺是蘇州的壹大名勝,趙嘏既到蘇州,必然要去靈巖寺,如果預先在寺中題下壹句半首,說不定會因此引起趙嘏的詩興。

 於是,常建就在靈巖寺的墻上,寫上了兩句。趙睱果然來到靈巖寺遊覽,看見墻上的詩,只有兩句,便提筆在後面添上兩句,成了完整的—首。常建安排的計策,竟獲得成功:用自己的不太高明的兩句,換來了趙鍛續成的精彩的壹首!

 有人說,常建的這個辦法,真可謂“拋磚引玉”了。“拋磚引玉”這句成語,比喻自己先發表粗淺的意見或簡陋的文字,目的在於引出別人的高論或佳作。

拋磚引玉的成語故事10

 唐朝有壹位詩人,名叫趙嘏(gu),詩才很高,他的“長笛壹聲人倚樓”的詩句,曾得到詩人杜牧的贊賞,因此人們稱他為“趙倚樓”。當時還有壹位詩人,名叫常建,他的詩寫得也不錯,但是他自己並不滿意,而對於趙嘏的詩,卻非常佩服。

 有壹次,趙嘏到蘇州去遊覽。常建正好在蘇州,他高興地說:“這是個好機會,壹定要設法讓趙嘏留下幾句好詩來!”但是用什麽方法呢?他想:靈巖寺是蘇州的壹大名勝,趙嘏既到蘇州,必然要去靈巖寺,如果預先在寺中寫下壹句半首,說不定會引起趙嘏的詩興。

 於是,常建就在靈巖寺的墻上寫了兩句詩。趙嘏果然來到靈巖寺遊覽,看到墻上的詩只有兩句,便提筆在後面添了兩句,成了完整的壹首。常建的計策成功了,他用自己不太高明的兩句詩,換來了趙嘏續成的精彩的整首詩!

 有人說,常建的這個方法,真可謂“拋磚引玉”了。

 後來,人們就用“拋磚引玉”這個成語,比喻自己先發表粗淺的見解或簡陋的文字,目的在於引出別人的高論或佳作,是壹種表示自謙的說法。