1. 芙蓉露下落，楊柳月中疏 。——南朝齊·蕭愨《秋思》
2. 寒城壹以眺，平楚正蒼然 ——南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》
3. 落霞與孤騖齊飛，秋水***長天壹色 。———唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》
4. 樹樹皆秋色，山山唯落暉 ——唐·王績《野望》
5. 掛林風景異，秋似洛陽春 ——唐·宋之問《始安秋日》
6. 木落雁南渡，北風江上寒 ——唐·孟浩然《早寒江上有懷》
7. 秋色無遠近，出門盡寒山 ——唐·李白《贈廬司戶》
8. 雨色秋來寒，風嚴清江爽 。——唐·李白《酬裴侍禦對雨感時見贈》
9. 長風萬裏送秋雁，對此可以酣高樓 ——唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
2. 收獲的古詩句有哪些1、沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
2、裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。
3、稻花香裏說豐年，聽取蛙聲壹片。
4、寧如鑿空使，遠致石榴花。
5、芙蓉露下落，楊柳月中疏。
6、夕雨紅榴拆，新秋綠芋肥。
7、喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。震落了清晨滿披著的露珠。
8、信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。
9、春種壹粒粟，秋收萬顆子。
10、濃綠萬枝紅壹點，（）動人春色不須多。
11、秋聲萬戶竹，寒色五陵松。
12、壹夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠。
13、若幹生命若幹春，有所豐收有所貧。
14、五月榴花照眼明，枝間時見子初成。
15、微雨過，小荷翻，榴花開欲然。
16、落霞與孤騖齊飛，秋水***長天壹色。
17、秋宵月色勝春宵，萬裏霜天靜寂寥。
3. 關於收獲的詩歌作文1、少壯不努力，老大徒悲傷。 —— 漢樂府古辭《長歌行》
2、業精於勤，荒於嬉。—— 韓 愈《進學解》
3、壹寸光陰壹寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
4、天行健，君子以自強不息。 ——《周易乾象》
5、誌不強者智不達。 ——《墨子修身》
6、青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。——《荀子勸學》
7、誌當存高遠。—— 諸葛亮《誡外生書》
8、丈夫誌四海，萬裏猶比鄰。 —— 曹 植《贈白馬王彪》
9、有誌者事竟成。 ——《後漢書耿 列傳》
10、欲窮千裏目，更上壹層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》
11、會當淩絕頂，壹覽眾山小。 —— 杜 甫《望嶽》
12、歲寒，然後知松柏之後雕也。 ——《論語子罕》
4. 關於汗水,眼淚,收獲的詩句1、如切如磋，如琢如磨——《詩經.衛風.淇奧》
2、學非探其花，要自撥其根——唐.杜牧《留誨曹師等詩》
3、十年磨壹劍——唐.賈島《劍客》
4、不是虛心豈得賢——宋.王安石《諸葛武侯》
5、少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功——唐.杜荀鶴
6、古人學問無遺力，少壯工夫老始成——宋.陸遊《冬夜讀書示子聿》
7、故書不厭百回讀，熟讀深思子自知——宋.蘇軾《送安驚落第詩》
8、問渠那得清如許，為有源頭活水來——宋.朱熹《觀書有感》
9、百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲——漢樂府民歌《長歌行》
10、誌士惜日短，愁人知夜長——晉.傅玄《雜詩》
11、盛年不重來，壹日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——晉.陶淵明《雜詩》
12、青春須早為，豈能長少年——唐.孟郊《勸學》
13、莫等閑，白了少年頭，空悲切——宋.嶽飛《滿江紅》
14、逢事獨為貴，歷代非無才——唐.陳子昂《郭槐》
15、黃金無足色，白璧有微瑕.求人不求備，妾原老君家——宋.戴復古《寄興二首》
16、南山棟梁益稀少，愛材養育誰復議——唐.柳宗元《行路難》
17、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期——唐.白居易《放言》
18、世上豈無千裏馬，人中難得九方臯——宋.黃庭堅《過平輿懷李子先時在並州》
19、我勸天公重抖擻，不拘壹格降人才——清.龔自珍《己亥雜詩》
5. 《詩經》裏有哪些關於學習的句子《詩經》關於學習的句子：
1.它山之石，可以攻玉.——《詩經·小雅·鶴鳴》
2.靡不有初，鮮克有終.——《詩經·大雅·蕩》
3.高山仰止，景行行止.——《詩經·小雅·甫田之什·車舝》
4.如切如磋，如琢如磨。——《詩經.衛風.淇奧》
5.後世有許多人對《詩經》的評價很高，現在引用壹下孔子和孟子的：孔子：對於《詩經》的思想內容，他說“詩三百，壹言以蔽之，思無邪”。
《詩經》簡介：
1.《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的壹部詩歌總集，原稱“詩”或“詩三百”，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，***305篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
2.孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”，並教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之壹。
3.《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的壹面鏡子，被譽為古代社會的人生百科全書。
詩歌分類：《詩經》中《風》、《雅》、《頌》三部分的劃分，是依據音樂的不同，也是詩經作品分類的主要依據。