我國歷史上五大名山

“五嶽”是我國五大名山的總稱。即東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恒山、中嶽嵩山、南嶽衡山。他們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天，定鼎中原的象征。 論景觀，五嶽又各具特色：泰山雄、衡山秀、華山險，恒山奇，嵩山奧。 國人論風光，必曰三山五嶽。 “三山”者，“神仙”居住的地方也。“史記 秦始皇本紀”載：“齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲”，是蘇東坡所謂“東方雲海空復空，群山出沒空明中”的“仙跡”；而“五嶽”則是我國五大名山的總稱。即東嶽泰山、西嶽華山、北嶽恒山、中嶽嵩山、南嶽衡山。他們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天，定鼎中原的象征。五嶽劈地摩天，氣冠群倫。雖然五嶽不是我國最高峻的山嶺，但都高聳在平原或盆地之上，就顯得格外險峻了。“詩經”中有“泰山巖巖，魯邦所瞻”、“嵩高維嶽，駿極於天”等詩句，由此也可以看出五嶽在古人心目中的地位。 五嶽既不愧為天下名山。論景觀，五嶽又各具特色：泰山雄、衡山秀、華山險，恒山奇，嵩山奧。東嶽泰山巍峨陡峻，氣勢磅礴，被尊為五嶽之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之嘆，而唐代詩人杜甫則寫下了“會當淩絕頂，壹覽眾山小”的豪言壯語。南嶽衡山地臨湘水之濱，林木蒼郁，景色幽秀，享有“五嶽獨秀”的美名。西嶽華山，險居五嶽之首。“自古華山壹條路”，登臨猶比上天難，不吃豹子膽，只能望峰嘆。北嶽恒山則山勢陡峭，溝谷深邃。交通不便，偏是深山藏寶，“懸空寺”便隱匿其中。中嶽嵩山雄險有之，奇秀有之，似乎突出在壹個“奧”字上：在嵩山留下了覆蓋經濟、文化、藝術、宗教、科技全方位博奧精深的歷史文化遺產，“佛、道、儒”三教薈萃，“天、地、人”競相生輝，“山、寺、貌”互補爭艷。 東嶽泰山 自漢代我國確立“五嶽”以來，泰山就居於“五嶽獨尊”的地位。 泰山古稱“岱山”、又名“岱宗”，春秋時始稱“泰山”。“山以嶽遵，嶽為東最”。自漢代我國確立“五嶽”以來，泰山就居於“五嶽獨尊”的地位。我國歷代的封建帝王在這裏舉行隆重的封禪典禮，文人墨客在這裏流連觀賞，吟詠贊嘆。到泰山，既可以飽覽歷史文化的精品，又可以領略大自然的神奇之美。異峰突起在華北平原大地上的泰山，山勢突兀挺拔，氣勢磅礴，頗有“擎天捧日”之勢，通常被人們看做是崇高、偉大的象征，成為中華民族的驕傲。 泰山位於山東省的中部。泰山從東平湖東岸向東北延伸至淄博市南和魯山相接，它的主要山峰都在泰安境內，外圍的低山丘陵壹直延伸到歷城、長清、肥城和濟南等地，起伏綿延達200多公裏，總面積為426平方公裏。人們通常把泰安境內的泰山主峰及其鄰近的山地稱為“泰山”，而把泰山及其外圍的低山丘陵總稱為“泰山山區”，它是魯中山地的重要組成部分。按地質構造分類來看，泰山屬於“斷塊山”，它是在中生代，由地殼斷裂上升作用形成的。從紅門宮以南的壹天門起，泰山拔地而起，在水平方向僅5000米的距離，垂直升高竟達1300多米；其間形成了三個明顯的階梯，壹個在壹天門，壹個在中天門，另壹個在南天門。泰山是我國古老的變質巖系出露的標準地區之壹。它的古老巖系包括泰山群的混合變質沈積巖層，以及各種成因類型的花崗巖類，基性侵入巖體和巖脈等，它們統稱為“泰山雜巖”。泰山雜巖是太古代的古老巖石，根據同位素測定，泰山群的年齡在25億年以上，雜巖中的巖體的年齡也在22億年至17億年之間。 泰山主峰海拔1545米。名為“玉皇頂”，又稱“天柱峰”，其相對高度為1391米，是我國東部沿海地帶大陸口的第壹高山。它山勢峻拔高挺，素有“泰山天下雄”之譽。泰山有“麗、幽、妙、奧、曠”五大遊覽區，即山麓的“麗區”、山頂的“妙區”、登山東路為“幽區”、西路為“曠區”，以及分布在山後的“奧區”。 岱廟坐落在泰山腳下，為泰山的正廟，創建年代久遠，有“泰即作