1、菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間——出自唐朝詩人李璟《攤破浣溪沙》
2、鏡湖三百裏,菡萏發荷花——出自盛唐詩人李白的《子夜吳歌·夏歌》
3、彼澤之陂，有蒲菡萏——出自《詩·陳風·澤陂》
4、菡萏香清畫舸浮，使君寧復憶揚州——出自北宋歐陽修《西湖戲作示同遊者》
5、悄偷窺，亭亭玉體，宛似浮波菡萏，含露弄嬌輝。——出自清朝洪升《長生殿·窺浴》
下面選擇兩首詩作重點介紹。
壹、《攤破浣溪沙》（[作者] 李璟 ）
1、厡詩：
菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。還與韶光***憔悴，不堪看。
細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚欄幹。
2、賞析：
李璟流傳下來的詞作不多，所傳幾首詞中，最膾炙人口的，就是這首《攤破浣溪沙》（有些本子作《浣溪沙》）。
詞的上片著重寫景。菡萏，荷花的別稱。文字的語言是形象的，所以作者壹上來就說：“菡萏香銷翠葉殘”。說“香”，點其“味”；說“翠”，重其“色”。此時味去葉枯確然使人惆悵。西風，秋風之謂也。綠波，寫的是瑩瑩秋水。如果說上句是重在寫秋色，那麽這壹句則重在寫秋容。壹個“愁”字，把秋風和秋水都擬人化了，於是，外在的景物也霎時同作家的內在感情溶為壹體了，詞作也因之而籠罩了壹層濃重的蕭瑟氣氛。三、四兩句，由景生情，更進壹步突出作家的主觀感受。韶光，指春光。在這裏，作家以其獨特而深刻的感受告訴人們：在這秋色滿天的時節，美好的春光連同荷花的清芬、荷葉的秀翠，還有觀荷人的情趣壹起憔悴了，在濃重的蕭瑟氣氛中又平添了壹種悲涼淒清的氣氛。“不堪看”三字，質樸而有力，明白而深沈，活脫脫地抒發了詩人的主觀感情。“自古逢秋悲寂寥”（唐劉禹錫詩句）。李璟雖然位高為皇帝，但是生性懦弱，再加上當時內外矛盾重重，境遇相當危苦，此時此刻，觸景傷情，從而產生無窮的痛苦和哀怨是十分自然的。
詞的下片著重抒情。首句，托夢境訴哀情。壹夢醒來，雨聲細細，夢境即便美好，但所夢之人畢竟遠在邊塞（雞塞，雞麓塞，在今陜西省。這裏泛指邊塞），可思可望而不可即。的確是“雨亦綿綿，思亦綿綿”。“小樓”句，以吹笙襯淒清。風雨高樓，玉笙整整吹奏了壹曲（徹，遍，段。吹徹，吹完最後壹段），因吹久而凝水，笙寒而聲咽，映襯了作家的寂寞孤清。這兩句亦遠亦近，亦虛亦實，亦聲亦情，而且對仗工巧，是千古傳唱的名句。最後兩句，直抒胸臆。環境如此淒清，人事如此悲涼，不能不使人潸然淚下，滿懷怨恨。“多少”，“何限”，數不清，說不盡。流不完的淚，訴不盡的恨；淚因恨灑，恨依淚傾。語雖平淡，但很能打動人心。結語“倚欄幹”壹句，寫物寫人更寫情，脈脈深長，語已盡而意無窮。
這首詞有些版本題名“秋思”，看來是切合的。李廷機評論過這首詞是“字字佳，含秋思極妙”（《全唐五代詞》四四壹頁）。確實，它布景生思，情景交融，其有很強的藝術感染力。
二、《子夜吳歌·夏歌》（[作者] 李白 ）
1、厡詩
鏡湖三百裏，菡萏發荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，歸去越王家。
2、賞析
這首詩以寫景起端：“鏡湖三百裏，菡萏發荷花。”廣闊三百裏的鏡湖，在含著花苞的荷花吐發的時候，西施泛舟出現了，成為采蓮人，但是她的艷麗和美名引起了轟動，“人看隘若耶”，人人爭餐秀色，使寬闊的若耶溪變得狹隘了，這壹“隘”字傳神，那種人潮洶湧、人舟填溪滿岸的熱鬧場面，猶如呈現在讀者眼前，將王維的“艷色天下重”的虛寫，變成了轟動當地的如實描繪。這裏又戛然而止，不再在西施身上著墨，而留下了很大的想象空間，讓讀者以合理的想象來補足：勾踐早已確定使用美人計來對付吳國，而西施的美艷傾倒眾生，轟動當地，那麽越國的君臣也不用去費力探訪了，有了這位不二的美女人選之後，才“回舟不待月，歸去越王家”。較之王維的“朝為越溪女，暮作吳宮妃”，語異而意同，王維的詩多了壹重曲折，略去了勾踐君臣實施美人計的過程；李白的詩實施了“截割”，割去了選作吳宮妃子的結果，同樣地表現了“艷色天下重”的意義。這種截割，多了壹些含蓄和暗示：既然是“歸向越王家”，勾踐同樣也能留下這個美人，但他在“報吳”、“復仇”的目標下克制住了；而西施的入吳，卻成為亡吳的原因之壹。這等於是提醒讀者：“到底是因為吳王夫差好色之過，還是由於西施成了亡吳的關鍵？如果西施是滅亡吳國的關鍵，那麽越國在後來的滅亡又是因為什麽？”李白沒有對後續的發展著墨，並不是他寫不出，而是他有意不寫。這樣做，同樣給讀者留下了想象的余地。
西施采蓮，在若耶溪裏，不但有傳說，而且合情理；至於泛舟三百鏡湖之中，則是作者的想象了。但這壹想象卻有更改事實之嫌，因為如果是借鏡湖湖水的清澈來表現西施“自鑒其美”，或者是借三百裏的水程來表現拜倒西施的人的眾多，那麽下句“人看隘若耶”就顯得多余了，這可能是李白百密壹疏的筆誤。