駱賓王討伐武則天的檄文。
《為徐敬業討武曌檄》
唐代 駱賓王
偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。洎乎晚節，穢亂春宮。潛隱先帝之私，陰圖後房之嬖。入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主。踐元後於翚翟，陷吾君於聚麀。加以虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良，殺姊屠兄，弒君鴆母。人神之所同嫉，天地之所不容。猶復包藏禍心，窺竊神器。君之愛子，幽之於別宮；賊之宗盟，委之以重任。嗚呼！霍子孟之不作，朱虛侯之已亡。燕啄皇孫，知漢祚之將盡；龍漦帝後，識夏庭之遽衰。
敬業皇唐舊臣，公侯冢子。奉先君之成業，荷本朝之厚恩。宋微子之興悲，良有以也；袁君山之流涕，豈徒然哉！是用氣憤風雲，誌安社稷。因天下之失望，順宇內之推心，爰舉義旗，以清妖孽。南連百越，北盡三河，鐵騎成群，玉軸相接。海陵紅粟，倉儲之積靡窮；江浦黃旗，匡復之功何遠？班聲動而北風起，劍氣沖而南鬥平。喑嗚則山嶽崩頹，叱咤則風雲變色。以此制敵，何敵不摧；以此圖功，何功不克！
公等或家傳漢爵，或地協周親，或膺重寄於爪牙，或受顧命於宣室。言猶在耳，忠豈忘心？壹抔之土未幹，六尺之孤何托？倘能轉禍為福，送往事居，***立勤王之勛，無廢舊君之命，凡諸爵賞，同指山河。若其眷戀窮城，徘徊歧路，坐昧先幾之兆，必貽後至之誅。請看今日之域中，竟是誰家之天下！移檄州郡，鹹使知聞。
2. 如何用文言文罵人諸葛：（狂笑數聲，扶扇而答）我原以為妳身為漢朝老臣，來到陣前，面對兩軍將士。
必有高論，沒想到竟說出如此粗鄙之語！我有壹言，清諸位靜聽。昔日桓帝、靈帝之時 ，漢統衰落，宦官釀禍，國亂歲兇，四方擾攘。
黃巾之後，董卓，李榷，郭汜等接踵而 起。劫持漢帝，殘暴生靈，因之，廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。
以至狼 心狗肺之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政，以致社稷變為丘墟，蒼生飽受塗炭之苦 ！值此國難之際，王司徒又有何作為？王司徒之生平，我素有所知，妳世居東海之濱， 初舉孝廉入仕，理當匡君輔國，安漢興劉，何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地 不容！ 王： （手指諸葛亮）妳……諸葛村夫，妳敢…… 諸葛：（憤而站立）住口！ *** 老賊，豈不知天下之人，皆願生啖妳肉，安敢在此饒舌 ！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝於西川，繼承大統，我今奉嗣君之旨，興師討賊，妳既 為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食，怎敢在我軍面前妄稱天數！皓首匹夫，蒼髯老賊！妳即將命歸九泉之下，屆時有何面目去見漢朝二十四代先帝？！ 王： （手捂胸口，顫聲）我、我、我…… 諸葛：（大聲斥責）二臣賊子，妳枉活七十有六，壹生未立寸功，只會搖唇鼓舌！助曹 為虐！壹條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠，我從未見過有如此厚顏 *** 之人！ 王： 妳、妳……啊……（墜於馬下，左右上前扶起，已死！諸葛亮罵死王朗的壹段，皓首匹夫，蒼髯老賊！壹條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠。這幾句簡直蕩氣回腸啊。
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3. 文言文中罵人的經典句子有哪些汝等鼠輩，窮極齷齪之能事。
鴻鵠之誌，安燕雀能知？不足與謀！汝彼娘之大去老嫗，若非吾之留去操之在汝，今日言吾之闔眼小憩，定當頂不少於兩三句。憤也，小憩者，非止吾也，何也點而言之？況乎余尚未失神，其冤枉也。
汝有何能？爾等果如其母戲寡人歟文言文罵人的經典語句（壹）？ 壹、公壹舉足，我則見汝之襪，子服之屣。 ？二、子之笑於日下那坨猶爛狗屎。
三、莫與我言，我有潔癖。？ 四、汝心進地溝油！！見汝當念四字：身殘誌堅。
五、每語見也二字，吾欲持水管子，壹頭接水龍頭，壹頭戳汝口中。令汝酌！誰TM使子曰口味可也 六、聞卿被賣，信為吾懼，汝雖少癡，而為無害，誰人如此大膽，竟以往賣，誠為之患，水落乃怪！？ 七、汝之智商與地瓜之母，同壹檔次者且有斷無止。
文言文罵人的經典語句？ 八、別老成天日之，子之家，性渴也覓鄰之旺財兮。？九、汝以為鉛筆合兮。
盛則多筆。？ 十、妒歸忌，為人莫作狗，其後毀有意 十壹、少於我前拽之與二五八萬者，成POSE，於盛？。
十二、先乎，曰多矣，亦徒勞，言於犬聞，其尚知我以罵之也，曰與汝，尚以我誇妳也是。 ？ 十三、勿與語，正以聞不知，在人之眼觀之，我與壹條豬在角口是壹件甚愚之事。
十四、見君如見市上且下之小市蔬，五毛錢壹大把。？十五、壹切功能皆敵君這款天然癡。
十六、吾欲見君言，可奈何妳的 *** 裏面埋？哉？負於，吾不知其為汝面，那妳的 *** 所之 十七、余之情不出語，壹句“滾壹邊去”。 ？ 十八、真不明，何日夜若不盡在光者，後經人提醒我乃明，蓋汝欲夜明豬也！？ 十九、如汝之生命體竟在地球上活數年！不得不服服天，林大矣何鳥皆有兮！文言文罵人的經典語句？ 二十、癡十三如南方之谷，壹年三熟，未嘗以竭兒之。
文言文罵人的經典語句（二）？ 壹、厭汝者十者多有六，？ 二、汝良乎 三、其數可見也。 ？四、前事不咎，？ 六、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也！？ 七、文言文罵人的句子？八、孺子不可教，朽木不可雕也。
九、汝等鼠輩，窮極齷齪之能事。文言文罵人的經典語句？ 十、鴻鵠之誌，安燕雀能知 十壹、憤也，小憩者，非止吾也，？ 十二、何也點而言之十三、況乎余尚未失神，其冤枉也。
？十四、汝有何能 十五、豎子，不足與謀！？ 十六、母之、誠彼娘之非悅？十七、小時了了，大必未佳？ 十八、子曰：始作俑者，其無後乎？十九、若非吾之留去操之在汝，？ 二十、今日言吾之闔眼小憩，？ 二十壹、定當頂不少於兩三句。？ 二十二、非人哉，汝之不惠甚矣！？ 二十三、老而不死是為賊？ 二十四、唯小人與女子難養也？二十五、腦殘者無藥可醫也？ 二十六、若真有能，？ 二十七、何也伏於案上之學子者多於半者 二十八、而令吾所氣憤。
？ 二十九、笑人齒缺曰：狗洞大開？ 三十、爾母婢也！？ 三十壹、汝有何能壹、此不治心，此沒心沒肺，君之體當甚輕！？二。我不識君前，吾不見蓋有皮相此病。
三。君之母為奸避孕敗生此不瞑之畜生？四。
數年誰直視兮？余甚服其膽。？ 五。
汝生時是非棄之過三次而為接過二次六。 真欲立予三十七碼之履bia至汝四十二碼之面？七。
妳是個愛之，迷人之勤者，白之小者總在為民新型耳魚種役也？ 八。長者甚科幻，長者為上！？ 九。
大哥，以君面之分辨率調低點哉 十。汝之貌破矣人之想。
十壹。汝母生子時，非以人棄之以胎養大？十二。
莫與我言，我有潔癖。？ 十三。
我忍屎忍尿亦忍不下妳也。？十四。
壹面把妳打到墻上扣都扣不下。？ 十五。
汝之牙如天之星，色澤鮮明，相去甚遠。十六。
此兩片唇，切切倒有壹大碟子。？十七。
聞汝依大款矣，以二郎神為主人矣。？ 十八。
汝玩劈腿，然則開劈，不蛋蛋寒兮？ 十有九。 人將曰，吾君母。
妳可對汝父？。？ 二十。
人罵妳裝十三，汝可以歸，恩，汝真十三。？ 二十壹。
人罵汝畛，吾子還曰，我炒shi啖汝。？ 二十二。
汝母帶子裏，他人皆問：大姊，妳這猴數錢買之。？ 二十三。
視汝長得姥姥不痛，舅氏不愛之。？二十四。
jian人永皆為jian人，已經危矣，汝亦貴能。 ？ 二十五。
請卷作壹團圓之去。？ 二十六。
有病而治，妳別覓兮，我又非醫。？ 二十七。
君內面長地比盆骨皆識。？ 二十八。
壹面欣之，與飲之尿糖者。？ 二十九。
初公為彼者倨傲，今又為玩何出？三十。我與犬投骨之沖我搖尾悉，妳為何也。
4. 要100句經典勵誌文言文語錄高級壹點的,,帶上翻譯,,必采納1、不以壹眚掩大德。
——《左傳》 譯：評價壹個人時，不能因為壹點過失就抹殺他的功勞。 2、見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水壹樣，要立刻離開，避得遠遠的。
3、欲窮千裏目，更上壹層樓。——王之渙 譯：想看到更遠更廣闊的景物，妳就要再上壹層樓。
想學到更多更深的知識，妳就要比原來更努力。 4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《莊子》 譯：君子之間的交往，像水壹樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒壹樣的又濃又稠，但不會長久。 5、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
——《中庸》 譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的壹種表現。 6、良言壹句三冬暖，惡語傷人六月寒。
——明代諺語 譯：壹句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。 7、千經萬典，孝悌為先。
——《增廣賢文》 譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。 8、善惡隨人作，禍福自己招。
——《增廣賢文》 譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。 9、君子藏器於身，待時而動。
——《周易》 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
10、學而不厭，誨人不倦。——《論語》 譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。
11、天下皆知取之為取，而莫知與之為取。——《後漢書》 譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是壹種收獲。
12、人固有壹死，死或重於泰山，或輕於鴻毛。——[漢]司馬遷 譯：人終究免不了壹死，但死的價值不同，為了人民正義的事業而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
13、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》 譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食餵母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
14、強中自有強中手，莫向人前滿自誇。——《警世通言》 譯：盡管妳是壹個強者，可是壹定還有比妳更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己誇耀自己。
15、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》 譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經過學習，就不懂得事理。
16、滿招損，謙受益。——《尚書》 譯：自滿於已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜並時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
17、人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》 譯：如果我有了某些成就，別人並不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是壹種君子風度的表現嗎？ 18、書到用時方恨少，事非經過不知難。
——陳廷焯 譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。 19、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。
——《省世格言》 譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。 20、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
——《增廣賢文》 譯：勤奮是登上知識高峰的壹條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋裏自由遨遊。 21、學如逆水行舟，不進則退。
——《增廣賢文》 譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向後退。 22、吾生也有涯而，知也無涯。
——《莊子》 譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。 23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》 譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩壹樣；愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女壹樣。 24、見侮而不鬥，辱也。
——《公孫龍子》 譯：當正義遭到侮辱、欺淩卻不挺身而出，是壹種恥辱的表現。 25、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
——《韓非子》 譯：千裏大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。 26、言之者無罪，聞之者足以戒。
——《詩序》 譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
27、良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。——《孔子家語》 譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
28、言必信，行必果。——《論語》 譯：說了的話，壹定要守信用；確定了要幹的事，就壹定要堅決果敢地幹下去。
29、毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》 譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，***同完成任務。
30、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》 譯：三。
5. 古人是如何“優雅”地罵人的文稼三 說起罵人，古今同理，它就是壹種直白的、帶有攻擊性的侵犯。
它可以是壹種隱喻式的罵。尤其在古代為尊者諱和尊卑有序的大環境裏，跪著的人罵坐著的人，冒犯不說，還極易招來殺身之禍，所以也只能指桑罵槐。
“知道”（nzzhidao）為妳獻上壹份優雅罵人攻略。 罵人要分三六九等 “碩鼠碩鼠，無食我黍”，《詩經碩鼠》就是暗指。
無論看表面還是內在，都挑不出毛病，就是在罵吃我糧食的大老鼠，卻又是在暗罵那些只會剝削的不勞而獲者。看來，人們很早就懂得隱喻，而且要想使罵的語言富有攻擊性，還要把人矮化成畜生，要不說人民的智慧是無窮無盡的呢。
於是，壹代霸王項羽在拿下鹹陽，準備帶著財富返鄉炫耀的時候，也被人直接罵為畜生了。“人言楚人沐猴而冠耳，果然。
（《史記項羽本紀》）” 什麽意思呢？就是說項羽像壹只戴著帽子的猴子，看起來跟人壹樣了，但還是畜生，這是在斥罵項羽徒有其表。罵人罵得文縐縐，若碰上不識字的人，還以為是在誇他呢。
不如“妳豬鼻子插大蔥，裝什麽象”這般直接。當然，把項羽罵成猴子他都惱了，“項王聞之，烹說者”，妳要真把他罵成豬，他還不把妳剁碎了餵豬啊。
除了把人矮化外，在人的社會裏，也存在著極其明顯的尊卑等級。因此有時候不用把對方變成畜生，只要把對方的身份級別降低就行了。
周烈王崩，諸侯皆吊，齊後往。周怒，赴於齊曰：“天崩地坼，天子下席。
東藩之臣田嬰齊後至，則斫之！”威王勃然怒曰：“叱磋，而母婢也。”――《戰國策》 話說周烈王死了，諸侯都去吊孝，齊國去的晚了。
周王室斥責齊王，齊威王居然不買賬，回罵周王室妳媽就是賤婢！ 王室處在社會最高層，而婢的等級僅在奴隸之上，把王的母親貶斥為婢女，這種罵不亞於原子彈攻擊。以身份地位罵人，這在上層社會相當流行，比如曹操就被罵為““操贅閹遺醜”，意思就是他是太監養的；劉備老是被人拿“村夫”、“販席織履之輩”來嘲笑。
要是實在鬧不清對方的身份地位，那也有辦法，壹句“豎子不足與謀”，或者“唯女子與小人難養”，也能籠統地把對方貶斥為低等級別了。 千古壹罵成絕唱 但實際上，這種罵僅對上等身份的人攻擊有效，身份低微者本身就處在社會底層，以低微身份作為攻擊的武器，反倒對他們是名歸實至，自身就處在那個位置上，他感受不到傷害。
再者，古代相當長的時間，“文”和“言”是分開來的，廟堂和市井說的話雖然是壹樣的，但由於文言文的特殊書寫模式，文言體中的罵人，總是帶著文縐縐的味道，況且還要識文斷字，才能解鎖看懂。 比如駱賓王的《為徐敬業討武？叫檄》： “洎乎晚節，穢亂春宮。
潛隱先帝之私，陰圖後房之嬖。入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主。
踐元後於？翟，陷吾君於聚。加以虺蜴為心，豺狼成性。
近狎邪僻，殘害忠良。殺姊屠兄，弒君鴆母。
神人之所***嫉，天地之所不容。” 在識字的人看來，這篇駢體文，罵的不但優雅而且酣暢淋漓。
然而在古代文盲遍地的局面下，這樣的罵未免太高高在上而不接地氣。所謂身份高貴者壹邊用文言體罵人，壹邊自己的口語中偶爾也會蹦？出壹兩句市井的臟話。
所以在古代，那些仆人們千萬別以為自己的老爺或者夫人不罵人，而是妳們跟他們不在同壹個維度空間，他們罵人妳看不懂罷了。 駱賓王雕塑。
（東方IC/圖） 廟堂市井“壹屎同扔” 駱賓王的罵可以看作是文言體罵人的絕唱，因為小說形式就先後登場了，被上層人士所不齒的市井話語，也出現在了書本之中。文化人罵人隱晦，市井俚語罵人，可就是淫穢了。
宋元之後，文章和語言分離的模式雖然還繼續存在，但壹些落第舉子或者不做官的文化人，開始嘗試用純粹市井的語言創作。而且，文人中間也流行寫筆記和野史，於是那些市井裏的腌？話也就壹並登堂入室了。
罵人雖不是藝術，但確是技術活兒。無論廟堂市井，在用語言交流的時候，都免不了和它接觸。
所以，雖然在文言體書寫上罵人的方式有了區分，但在語言的運用上，兩個群體絕對是“壹屎同扔”的。 就說《水滸傳》吧，描寫的壹水兒都是市井之人，罵人的侵犯性本質不變，但是罵人的方式相對於上等身份的人，就要變壹變了。
王進作為水滸中被罵的第壹個人，高俅壹句“那廝抗拒官府”，他轉眼就變成了在逃的“賊配軍”。“這廝或者那廝”在水滸中出現的頻率很高，現代白話就是這小子的意思，因此“廝”還算不上太重的罵人語言，只是籠統的對人蔑稱罷了。
不過賊配軍就是很重的罵人話了，古代有刺配流放的刑罰，罵別人是賊配軍，壹方面是明確的揭對方的短兒，比方說梁山好漢很多都犯過罪；另壹方面就是罵對方人品不行，因為妳是個罪犯。 除了廝，再壹個常出現的就是直娘賊了。
因為有壹個“賊”字，所以現代人還能勉強理解其意思，但也可能妳理解的意思跟當時所蘊含的意思不壹樣。直在古代語法裏通值，有價值和販賣的含義，直娘賊就是連親媽都敢估價賣了的賊人。
古代極其講求人倫孝道，罵別人賣媽，就是在 *** 裸咒人不孝啊。 賊是壹個萬能的罵人詞匯，前放或者後置都行。
唐牛兒去找宋江討錢花，被虔婆看穿，兩個人對罵中，就把壹個賊字前放後置。