原文:
遠處的山是綠色的，附近沒有山。這是六月江南的地圖。
不知雨聲，溪水順平湖而下。
看遠處的山，看附近的山就看不到這樣的場景了。這是江南六月的風景。外面還在下雨，還沒有停。千裏山溪的流水，早已流向平湖。
擴展數據:
1，作者的壹生
吳鎮不擅長劍術。成年後，他和弟弟吳唐在毗陵(今江蘇武進)跟隨劉天濟學習《易經》。從此，他韜光養晦，傳授天人之命，堅持高遠誌向，從不與人和解，鏈接儒道佛，知行合壹。
長期住在湯唯，深居簡出。作為壹個抵制簡單和純潔的人，他壹生貧窮，自尊心很強，深居簡出，很少與達官貴人接觸。曾在鄉村學校任教，在錢塘等地賣過卦。
真武十八九歲開始學畫。當他年輕的時候，他去杭州和吳興旅遊，欣賞太湖的風景。眼界和見識，大自然的真山真水，激發了他的創作靈感。
六十八歲時【鄭錚七年(1347)】，真武住嘉興(今嘉興市區)春波招待所，寫朱墨。在凈巖寺的寺院裏遇到朋友，就愛上了佛教，自稱“美薩米”。
其作品、詩詞、書法多以漁父、古樹、竹石為題材，善畫山水、梅花。草書書法是龔光，山水老師董源，巨而絕，以健碩的筆法為主，輔之以渾厚的筆法，有壹種蒼茫陰郁，古樸大氣。
他寫竹寫得好，師從李立，晚年寫墨竹。墨子宗文通是繼文同之後的又壹大家族。善用墨，淋漓如畫，是元人之冠。兼職墨花，還要寫真。以竹蓋畫，鎮以畫蓋竹。
他的畫雖然不能帶走，但只能用好紙好筆扔了，可以隨心所欲，高高興興。詩歌的風格簡單而激動人心，感情真摯。它經常用比較來表達自己的感情，接近陶謙的詩歌風格，外表平淡，內心壓抑。
書法可以結合王羲之和懷素的長處。每幅畫往往題寫詩、行或草，筆墨淋漓，詩、書、畫相映成趣，時名“三絕”。
他的繪畫風格對明清山水畫的發展影響很大。他與王蒙、黃、倪瓚齊名，被稱為。
2.藝術風格
真武從董菊開始，他畫的山、石、樹、水、屋、橋，都顯得格外寧靜祥和。但真武有時會刻意打破這種氛圍，給寧靜增添壹點動蕩，這是近景樹和巖石的表現。
尤其是三兩棵樹的表現尤為明顯。如果說吳畫的山、石、水、橋、房、樹乃至整個大氣都是以董菊的面目出現的，那麽它的壹些大樹主要是以的面目出現的。
結構布局近景站立，形象誇張變形，樹種選擇以松柏為主。這棵樹的形象在和平與寧靜的境界中顯得尤為突出。
他們要麽挺胸直立，向上傾斜；或倚歪了，想摔倒又站不穩；或者手法顛倒，曲折纏綿。而且真武對大樹的形象情有獨鐘，幾乎每壹幅山水畫都有這樣的形象。