2.《西遊記》十譯本之壹
出了西直門，過了高梁橋，路邊都是柳樹，溪水清澈，水也清澈。可以清晰的看到水底的沙石，水草水藻纏綿，像風中漂浮的駿馬，小魚突然壹條接壹條的躍出水面，水流不斷，背靠竹林，後面是壹座古老的寺廟，綠葉濃郁，大門猩紅。除了鳥兒在唱歌，沒有人。經過水閘後，我聽到了水的潺潺聲。到了龍潭大堤，樹更密了，水面更寬了。這是頤和園中的昆明湖。每年夏天，十裏荷花的時候，風中彌漫著濃郁的香味，許多美麗高貴的女子聚集在這裏，坐在水邊，用漂浮的杯子飲酒。這真是壹道非常美麗的風景。在青龍橋上休息，高幾個武功。山上建有壹座寺廟，面對陡峭的懸崖，古柏陰森，石路千條。半山腰上有個閣樓，千峰仿佛是它的翅膀，抱著閣樓像屏風壹樣立著，那裏經常有壹片陰霾。前方平坦寬闊如鏡，溪水潺潺，旁邊種著柳樹，到處是稻田，綠色中隱約可見村莊。順著小溪去功德寺。這座寺廟很寬，視野開闊。前面的清流繞過它，有壹座看似危險的橋，可以坐下來休息。寺裏的和尚大多能幹農活，天也快西了。妳可以看到僧侶帶著農具和帽子唱著歌回來。田野裏有拄著拐杖的老和尚，稻田因倒影而發白，青蛙在此起彼伏地歌唱。啊，這就是農村生活的樂趣。三年沒見了，晚上就在這裏休息。
3.西直門(北京西直門)譯自《遊西山十記》第壹篇，過壹座高梁橋，小路楊柳，走清溪(路旁的清溪如帶)，水清，沙石頓悟(視線清晰)，水藻纏綿(水草堆積，枝藤纏繞)，浣熊(動物脖子上的長毛)走拉。跳過森林(有流水，背靠森林)，禪寺相連。綠葉濃郁，爬滿了竹林。沒有人沈默，鳥兒在歌唱，花兒在飄落。過了水閘(可以及時開閉調節流量)，聽聽水流潺潺的聲音(像壹個聲字。描述海浪的聲音。).到了龍潭大堤，樹木蔥郁，水面寬闊。有很多描述。)，有洪水(坐在水邊，用浮杯喝)，是最好的地方。在青龍橋上歇息，橋邊有幾處武功(三尺為壹武功)，有寺廟緊靠山石，古柏陰森，石板路千步。山腰有亭臺樓閣，以千峰為翼，屏風立於閣樓四周(像屏風壹樣)心胸寬廣有野的道理。前面是壹條清澈的小溪，還有危橋可坐。寺院裏的和尚學習農事比較多，已經是西了。看到道士拿著碗碗(都是農具)，帶著帽子，就唱著野歌回家了。有老和尚拄著拐棍走(稻田間的路)，天昊裏水是白的，青蛙在壹起唱歌。這個家庭是幸福的。三年沒見了。
4.《遊西山十記》(註1)袁中道譯註1
翻譯
出了西直門，過了高梁橋，路邊長滿了柳樹。路邊的小溪像壹條帶子，流水清澈。可以清晰的看到水底的沙石，水草水藻纏綿，像風中漂浮的駿馬，小魚突然壹條接壹條的躍出水面。流水綿延，背靠竹林，後面是壹座古寺，綠葉濃郁，藏著朱紅的門。除了沈默，沒有人。
經過水閘後，我聽到了水的潺潺聲。到了龍潭大堤，樹更密了，水面更寬了。這是頤和園中的昆明湖。每年夏天，十裏荷花的時候，風中彌漫著濃郁的香味，許多美麗高貴的女子聚集在這裏，坐在水邊，用漂浮的杯子飲酒。這真是壹道非常美麗的風景。
在青龍橋上休息，高幾個武功。山上建有壹座寺廟，面對陡峭的懸崖，古柏陰森，石路千條。半山腰上有個閣樓，千峰仿佛是它的翅膀，抱著閣樓像屏風壹樣立著，那裏經常有壹片陰霾。前方平坦寬闊如鏡，溪水潺潺，旁邊種著柳樹，到處是稻田，綠色中隱約可見村莊。
順著小溪去功德寺。這座寺廟很寬，視野開闊。前面清澈的小溪繞過它，有壹座高高的橋，可以坐下來休息。寺裏的和尚大多能幹農活，天也快西了。妳可以看到僧侶帶著農具和帽子唱著歌回來。田野裏有拄著拐杖的老和尚，稻田因倒影而發白，青蛙在此起彼伏地歌唱。啊，這就是農村生活的樂趣。好多年沒見了，晚上就在這裏休息。
1，原文
出了西直門，過了高梁橋，有楊柳，有清溪，有清澈的流水，可以看到沙石，藻類在藤蔓上纏綿，小魚尾遊，驟躍，流回林中，禪與剎相連，綠葉濃郁，竹戶密布，寂靜無人，鳥鳴花落。按動水閘，聽水流潺潺。到龍潭大堤，樹木蔥郁，水闊，也是為了西湖。每逢盛夏月，芙蓉十裏如錦，芬芳馥郁，名媛滿堂，水滿四溢，是最好的去處。在青龍橋上歇息，橋邊有幾處武功，寺廟依山傍石，古柏陰森，石板路千步。山腰有亭，翼上千峰，倚屏而立，積嵐重霧。開鏡前，堤上柳樹成蔭，夾雜著花壇，在綠葉叢中，村莊被隱藏起來。來水線，到功德殿，大千世界有野物，前有危橋可坐。寺院裏的和尚多學農事，天漸漸西了，看見道士唱著野歌回家。有壹個老和尚拄著拐杖走著，水在天浩白茫茫，青蛙在壹起唱歌。嘿！這個家的幸福也是我三年沒見這個人了，晚上就住下了。
2.作者簡介
明代文學家袁中道(1575—1630)是壹個字少文少的文學家。“公安派”頭目之壹，袁宗道和袁宏道的弟弟。漢族，湖廣公安(今湖北)人。萬歷四十四年(1616)，中進士，授徽州府教授，止於吏部博士。與哥哥宗道、弘道並稱“三元”，成就僅次於弘道。他的文學思想與弘道基本壹致，強調自然的精神。他比他的兩個哥哥死得晚，目睹了那些模仿公安派的文人的流弊，晚年形成了重精神、重格調的思想。他的作品優於散文。遊記可以直抒胸臆，寫得很清楚；日記精華滿滿，對後世日記散文有壹定影響。著有《薛蝌齋集》20卷、《袁小秀日記》20卷。
3.作品簡介:
《西山十記》是明代的壹部文言文著作，作者是袁中道。其主要內容是記錄作者遊覽西山的所見所聞。西山指的是北京西郊的山，是北京的名勝之壹。
北京西郊的山包括百花山、靈山、苗豐、香山、翠微山、盧氏山和玉泉山。
5.西直門【西直門】翻譯自《西遊記》。今天在北京西直門，這座塔已經被拆除了。
過了高梁橋，柳樹夾在馬路中間，清溪像路邊的壹條帶子。流水清澈見底，洞內見沙礫。
走拉【走拉(liè)】是指藻類像馬毛壹樣被風吹動，相互牽連。馬脖子上的長毛。
小魚互相遊泳。
突然出現的突然變化。跳躍，敏捷。
流動的森林【流動的森林】流水綿延，背靠森林。
禪寺【禪寺】佛寺。連接。
茂盛的綠葉① [(nó ng)茂盛]。打著朱虎的幌子【朱虎】指有錢人家的豪宅。
寂靜是空的，鳥兒歌唱，花兒飄落。按動水閘，聽聽水流聲。
至龍潭大堤，林木蔥郁，水闊，意為西湖【西湖】指頤和園中的昆明湖。是啊。
每到夏天，芙蓉花十裏如錦，香氣清新濃郁。，壹個書生和壹個女人【壹個書生和壹個女人(Tiá n)】形容很多人。
平行且源源不絕。坐在水邊，用漂浮的杯子喝水。
盼盼，杯子放在流水上，任其漂流，誰流向它誰就喝。，最贏。
古代以六尺為步，半步為力。有山石環繞的寺廟，古柏陰森，石路千步。
山腰有亭，其翼以千峰為翼。站在屏幕上【站在屏幕上】像屏幕壹樣站來站去。
擁抱，擁抱。直立起來，像壹個屏幕。
積霾沈霧。開鏡前，堤柳澗，夾雜著田間小路。
在郁郁蔥蔥的綠色植物中，妳可以看到村莊。來到水線，來到功德寺【功德寺】，原名胡繩寺，建於黃金時代。
宣德二年重修，改名。寬廣，有野趣，有野味。
有壹座危險的橋可以坐。
寺院裏的和尚做很多農事，西方天色已晚，見道士捧碗，碗(běn)和碗(chā)捧碗，講和。簸箕、簸箕等農具。
鏟子之類的。戴帽子的人會帶著狂野的歌聲回家。
有壹個老和尚拄著拐杖走路。突然，天浩的水是白色的，青蛙在壹起唱歌。
嘿！這個家庭是幸福的，我已經三年沒見過這個人了。夜晚然後停留。
6.西山之旅喬宇翻譯答案在京西有壹座山脈，蜿蜒曲折，氣勢磅礴。頭(西)與太行山相連，尾(東)與居庸關相連，先向東蜿蜒，再向北蜿蜒。這真是京都的壯麗景觀。
在我的童年，我在那座美麗的山上玩了很多次。成年後，當了官，總是被壹切壓垮，再也找不到重溫的機會。今年9月7日，我難得休了壹次假，馬上邀請了兩三個朋友騎車出了阜成門。指著前方，我看到了雲和不平的水平。走在童年走過的老路上，回憶往事，恍惚如夢。
沿著小溪向北走，境界逐漸開闊。這裏佛寺道觀星羅棋布，相映成趣；成排的亭臺樓閣，金碧輝煌，幾乎數不勝數。
又走了20裏，我們到了西湖，這是玉泉水堆積而成的。湖堤以東是千畝稻田，壹直連到翁山山麓。翁山上有壹座寺廟，名為袁晶寺，坐落在巖石上。石階有幾英尺高，所以參觀這座山的人在爬山時必須休息壹下。山頂上有壹座房子，名叫東學，它面對著西湖的隱蔽處。從雪洞鳥瞰，湖面遼闊，雲霧繚繞，感覺自己在藍天之上高高飛翔。我和朋友們在這裏唱著唱著，不斷地舉杯祝酒(興致勃勃地滴著)。那時候正是秋高氣爽的深秋，樹葉紛紛飄落。空曠的田野和遠處的村莊壹望無際。雖然我沒有移動壹步，但我可以看到數百英裏以外。北方，連綿不斷的山峰環繞守護；在東方，蜿蜒的溪流匯聚奔流...這壯麗的景象開闊了人們的心胸，幾乎忘記了自己的存在，仿佛與浩瀚的宇宙融為壹體。然後壹個朋友建議:“這個地方真美！但是，西山的風景恐怕不止這些。如果妳爬壹座山而不爬到山頂，穿越河流而不找到它的源頭，那就絕不是真正的勝利者。”所以我們再次向西騎行。過長橋，過亂流，走五裏，到達玉泉山。只見壹股清泉奔流而下，如沸湯。泉旁有亭子，是玄宗出行時居住的地方。泉水積成壹潭，明澈如鏡，能見根須細發。泉水敲打著石峰，發出石頭般清脆悅耳的聲音；當噴湧的泉水落下，似乎風雨將至。泉水奔流而去，越流越遠，水勢越大，濤聲越響——那就是西湖的源頭。岸邊，檜、柏、松、杉等樹木郁郁蔥蔥；大陸中部，蛞蝓、香蒲、菱角、荸薺等水草鋪滿綠花。附近，幽深的佛龕、古老的洞穴、歷史悠久的宮殿和亭臺樓閣競相奇觀。於是我坐在壹塊大石頭上，把腳伸進清泉裏，陶醉得控制不住自己，忘了返回。真不知道世界上還有什麽能換來這無限的樂趣！
雖然我不能在壹天之內遊遍西山，但我已經大致了解了巍峨開闊的翁山和幽遠的玉泉山。為什麽我要像鄧偉壹樣翻山越嶺，披荊斬棘，跋山涉水數年，才覺得無憂無慮？此外，這兩座山自唐堯虞舜以來已有幾千年的歷史了。他們有時屬於王侯，有時屬於諸侯，有時屬於豪強，有時屬於異族。沒有壹個像今天這樣屬於壹統天下的。難道不是上帝留下的，從而讓我們的國家更加壯麗？