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日照香爐生紫煙。在瀑布掛前看四川的夕陽和寂寞的齊飛,和什麽地名有關?

日照香爐生紫煙。看遠處懸掛的瀑布,四川出自李白的望廬山瀑布。看它的名字就知道和江西省九江市的廬山有關。

夕陽和落寞的齊飛,秋水* * *天空是壹樣的顏色。

這是《王騰亭序》中的壹首詩。

王騰亭位於南昌市贛江東岸,與湖北黃鶴樓、湖南嶽陽樓並稱江南三大名樓。《王騰亭序》中的“落寞齊飛,秋水* * *天壹色”,是初唐時王波稱贊的絕句,類似於唐代崔豪在《黃鶴樓》中吟詠“黃鶴不再來,白雲飄飄永無他”,以及範仲淹感嘆嶽陽樓“先天下之憂,後天下之樂”。

王騰亭建於唐永徽四年(公元653年),當時李淵的第二十二子、唐太宗的弟弟李元嬰為洪州刺史。這個亭子是以它的名字命名的。滕王閣歷經滄桑,歷史上共毀建28次,世所罕見。王騰亭曾多次重建,但許多人認為它是由“夕陽與孤獨的齊飛,秋水* * *天壹色”這句話的魔力所驅動的。王波的筆墨真的有超越時間的傳世力量。

“夕陽寂寞齊飛,秋水* * *天壹色”的強大藝術魅力從何而來?

我以為,王波在《落寞的齊飛》的動人場景中,勾勒出了壹幅寧靜而深遠的畫面。同樣,在秋水的冷漠中,也充滿了天地間的生機。如果王波沒有壹顆明凈的心,他怎麽能寫出這種自然和諧的風景呢?

原來,沈默是壹種特殊的永恒。然而,王波發現日落並不寂靜和寂寞。《夕陽與孤獨的齊飛》作為壹種發現,壹種定格,寫下了無聲中的運動和無聲中的歡樂的告別詩。在這裏,王波特別寫到了大自然的美麗、遼闊和浩瀚,通過彩雲和孤獨的翅膀表達了縱橫交錯的經緯、冷暖光暗、明麗的色彩和流動的變化的萬千氣象。

“秋水* * *天壹色”,描繪的是碧水與遠空的融合,水與天的界限因為顏色的接近而模糊。先把視線引到水天相接的地方,再從天水返回。塔上下壹體,透露著大自然的原色和永恒。這是人的視線所能覆蓋的最遠的地方,但天地間無限空間的形象已經在胸中。

壹位哲人曾說,“心中沒有音樂,永遠成不了真正的詩人”,“夕陽寂寞齊飛,秋水* * *天壹色”的音樂節奏是內在的,所以我們找不到這種音樂節奏是壹首詩的俗人。具體來說,“夕陽寂寞齊飛,秋水* * *天壹色”的樂感從高潮到高潮起伏,壹浪高過壹浪。它來源於大自然的精神,推動天地的運動,但在每壹個高潮處,都有許多細浪和風情逸出,進而在大自然的高潮詩篇上鍍上美麗的金邊,使人物回味無窮,直至入迷。從聲音上來說,這句話節奏鮮明,因有對偶詞而和諧悅耳。

“夕陽落寞齊飛,秋水* * *天壹色”,不僅字正腔圓,而且平實流暢跌宕細膩,其抑揚頓挫之美,猶如沖浪者在峰巒峽谷間輕盈起降。表面上看似隨心所欲,實際上卻是下手和迎合的嫻熟。正是因為文字舞蹈與音樂變化的巧妙結合,才造就了讓讀者流連忘返的審美魔力。反復閱讀,機出,波瀾壯闊的中國詩國能做到“夕陽寂寞齊飛,秋水* * *天壹色”的絕美句子,大概源於王波的“詩是心之聲,歌是為口而唱”。