（原文）中言宦官典兵，古今大患，請盡撤監槍者，帝報從之（參考譯文）其中說宦官掌管兵權，是古今的大患，請求完全撤回監軍的宦官。
皇帝回復依從了。明朝 兵部尚書 王邦瑞（1495年6月11日—1562年1月17日），字維賢，或作惟賢，號鳳泉。
河南宜陽人，祖籍山西夏縣 。明代中期大臣。
正德十二年（1517年），王邦瑞登進士第，改庶吉士，出為廣德知州。嘉靖中屢遷吏部左侍郎。
俺答兵臨京師，他總督九門。因兵部尚書丁汝夔被逮下獄，遂攝兵部，兼督團營。
韃靼兵退，改兵部左侍郎，專督營務。條上興革六事，言宦官典兵，為古今大患，請盡撤提督監槍者。
後被仇鸞構陷，以忤旨罷官……。
2. 誰有 賣柴翁毆宦官 的原文和譯文舊事：宮中有要市外物，令官吏主之，與人為市，隨給其直。
貞元末，以宦者為使，抑買人物，稍不如本估。末年不復行文書，置“白望”數百人於兩市並要鬧坊，閱人所賣物，但稱“宮市”，即斂手付與，真偽不復可辯，無敢問所從來，其論價之高下者，率用百錢物買人直數千錢物，仍索進奉門戶並腳價錢。
將物詣市，至有空手而歸者。名為“宮市”，而實奪之。
嘗有農夫以驢負柴至城賣，遇宦者稱“宮市”取之，才與絹數尺，又就索門戶，仍邀以驢送至內。農夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“湏汝驢送柴至內。”
農夫曰：“我有父母妻子，待此然後食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。
街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農夫絹十匹，然“宮市”亦不為之改易。諫官禦史數奏疏諫，不聽。
上初登位，禁之。至大赦，又明禁。
譯文： 按照慣例：宮中有需要買外面市場上的物品，令有關官吏主持這件事，向市場上的賣東西的老百姓買所需要的東西，隨時給出價款.貞元末年，皇上派宦官來主持這件事，這些宦官壓低價格來買老百姓的物品，出的價遠低於物品本身的價格.甚至於在貞元末年不出示公文證件，皇上直接設立"白望"（意即在市場上左右望，看中東西就拿，出價不高於本金）這個組織大約有幾百人在長安的東西兩市和繁華市區，看人所賣的東西，只稱"宮市"（即皇宮所買），立即取物付款，究竟是真還是假難以分清，沒有人敢問他們是從哪裏來，他們跟賣家論價的高低時，大概用百文錢可以買的東西，要價值幾千文，還要索取進宮門時給看門人的錢和運入宮中的運費.有的百姓，把物品帶到市場去賣，甚至有空手而歸的.名稱是"宮市"，而實際上是強奪. 曾經有個農民用驢駝了木柴去城裏賣，遇到自稱"宮市"的宦官取走了木柴，才給了他幾尺絹，又要索取給看門人的進門費，而且要用驢送到宮內.農民哭泣起來，把所得的絹給了這些宦官，他們不肯接受，說："必須用妳的驢送到宮內."農民說："我有父母妻子兒女，等我用驢駝東西賺錢然後才能買東西吃飯.如今把木柴給了妳們，不要錢而回家，妳們還不肯，我只有死路壹條罷了！"於是就毆打宦官.街上的官吏抓到他，然後把他的事報給了朝廷，皇上上詔書開除了這位官員，而且賜給了農民十匹絹，然而"宮市"這種做法也沒有因此而改變.諫官和禦史多次上奏折提意見，皇上不聽從.順宗皇帝剛剛即位，就禁止了"宮市"的做法.後來遇到大赦天下，又明令禁止這種行為.。
3. 關於“嘲笑諷刺太監”的詩句有哪些1.《西施詠》 唐 王維 艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅香粉，不自著羅衣。君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希。
2.《送廣東潘帥移鎮湖南十口號》 宋 曾豐 侍帥太監眼非低，也愛州人為立牌。 到得徽猷胸次別，政成渾不要人知。
3.《五代史宦官傳序》 宋 歐陽修 自古宦者亂人之國，其源深於女禍。女，色而已，宦者之害，非壹端也。
蓋其用事也近而習，其為心也專而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而親之。
待其已信，然後懼以禍福而把持之。雖有忠臣、碩士列於朝廷，而人主以為去己疏遠，不若起居飲食、前後左右之親可恃也。
故前後左右者日益親，而忠臣、碩士日益疏，而人主之勢日益孤。勢孤，則懼禍之心日益切，而把持者日益牢。
安危出其喜怒，禍患伏於帷闥，則向之所謂可恃者，乃所以為患也。患已深而覺之，欲與疏遠之臣圖左右之親近，緩之則養禍而益深，急之則挾人主以為質。
雖有聖智，不能與謀。謀之而不可為，為之而不可成，至其甚，則俱傷而兩敗。
故其大者亡國，其次亡身，而使奸豪得借以為資而起，至抉其種類，盡殺以快天下之心而後已。此前史所載宦者之禍常如此者，非壹世也。
夫為人主者，非欲養禍於內而疏忠臣、碩士於外，蓋其漸積而勢使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，而禍斯及矣。
使其壹悟，捽而去之可也。宦者之為禍，雖欲悔悟，而勢有不得而去也，唐昭宗之事是已。
故曰“深於女禍者”，謂此也。可不戒哉？ 4.《諱辯》（節選） 唐 韓愈 惟宦官宮妾，乃不敢言諭及機，以為觸犯。
士君子言語行事，宜何所法守也？今考之於經，質之於律，稽之以國家之典，賀舉進士為可邪？為不可邪？ 5.《擬孫權答曹操書》（節選） 宋 蘇軾 漢自桓、靈以來，上失其道，政出多門，宦官之亂才息，董卓之禍復興，傕、汜未誅，袁、劉割據，天下所恃，惟權與公及劉備三人耳。比聞卓已鯨鯢，天子反正，仆意公當掃除余孽，同獎王室，上助天子，與宗廟社稷之靈，退守藩國，無失春秋朝覲之節。
而足下乃有欺孤之誌，威挾天子，以令天下，妄引歷數，陰構符命，昔笑王莽之愚，今竊嘆足下蹈覆車也。 6.《賦四相詩。
禮部尚書門下侍郎平章事李峴》 唐 皇甫澈 時來遇明聖，道濟寧邦國。猗歟瑚璉器，竭我股肱力。
進賢黜不肖，錯枉舉諸直。宦官既卻坐，權奸亦移職。
載踐每若驚，三已無慍色。昭昭垂憲章，來世實作則。
4. 古代有關罵人的文言文諸葛亮罵王朗
我原以為妳身為漢朝老臣，來到陣前，面對兩軍將士，必有高論。沒想到，竟說出如此粗鄙之語！我有壹言，請諸位靜聽：昔日桓帝靈帝之時，漢統衰落，宦官釀禍，國亂歲兇，四方擾攘。黃巾之後，董卓李傕郭汜等接踵而起，劫持漢帝，殘暴生靈。因之，廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。以致狼心狗行之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政。以致使社稷變為丘墟，蒼生飽受塗炭之苦啊！值此國難之際，王司徒又有何作為？王司徒之生平，我素有所知——妳世居東海之賓，初舉孝廉入世，理當匡君輔國，安漢興劉，何期反助逆賊，同謀篡位。罪惡深重，天地不容！……住口！ *** 老賊！豈不知天下之人，皆願生啖妳肉，安敢在此饒舌！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝於西川繼承大統！我今奉嗣君之旨興師討賊，妳既為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食，怎敢在我軍面前妄稱天數！皓首匹夫，蒼髯老賊，妳即將命歸九泉之下，屆時有何顏面去見漢朝二十四代先帝！二臣賊子，妳枉活七十有六，壹生未立寸功，只會搖唇鼓舌，助曹為虐！壹條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠！我從未見過有如此厚顏 *** 之人！
5. 《明代宦官》的原文及譯文哪裏有中國歷史文選（下）——《明代宦官》 2009-06-23 11:16分類：歷史學知識 字號： 大大 中中 小小 有明壹代宦官之禍，視唐雖稍輕，然至劉瑾、魏忠賢，亦不減東漢末造矣。
初，明祖著令內官不得與政事，秩不得過四品。永樂中，遣鄭和下西洋，侯顯使西番，馬騏鎮交趾。
且以西北諸將多洪武舊人，不能無疑慮，乃設鎮守之官，以中人參之。京師內又設東廠偵事，宦官始進用。
宣宗時，中使四出，取花鳥及諸珍異亦多。然袁琦、裴可烈等有犯輒誅，故不敢肆。
正統以後，則邊方鎮守、京營掌兵、經理倉場、提督營造、珠池、銀礦、市舶、織造，無處無之。何元朗雲「嘉靖中，有內官語朱象元雲『昔日張先生（璁）進朝，我們要打恭，後夏先生（言），我們平眼看他，今嚴先生（嵩），與我們拱手始進去。
』」案世宗馭內侍最嚴，四十余年間，未嘗任以事，故嘉靖中內官最斂戢。然已先後不同如此，何況正德、天啟等朝乎？稗史載：永樂中，差內官到五府、六部，俱離府、部官壹丈作揖，途遇公侯、駙馬，皆下馬旁立，今則呼喚府、部官如屬吏，公侯、駙馬途遇內官，反回避之，且稱以翁父，至大臣則並叩頭跪拜矣！此可見有明壹代宦官權勢之大概也。
總而論之，明代宦官擅權，自王振始，然其時廷臣附之者，惟王驥、王佑等數人，其它尚不肯俯首，故薛瑄、李時勉皆被誣害。及汪直擅權，附之者漸多，奉使出，巡按禦史等迎拜馬首，巡撫亦戎裝謁路，王越、陳鉞等結為奧援，然閣臣商輅、劉翊尚連章劾奏，尚書項中、馬文升等亦薄之，而為所陷，則士大夫之氣猶不盡屈也。
至劉瑾，則焦芳、劉宇、張彩等為之腹心，戕賊善類，征責賄賂，流毒幾遍天下，然瑾惡翰林不屈，而以通鑒纂要謄寫不謹，譴謫諸纂修官，可見是時廷臣尚未靡然從風。且王振、汪直好延攬名士，振慕薛瑄、陳繼忠之名，特物色之；直慕楊繼忠之名，親往吊之；瑾慕康海之名，因其救李夢陽壹言而立出之獄，是亦尚不敢奴隸朝臣也。
迨魏忠賢竊權，而三案被劾、察典被謫諸人欲借其力以傾正人，遂群起附之，文臣則崔呈秀、田吉、吳淳夫、李龍、倪文煥，號五虎；武臣則田爾耕、許顯純、孫雲鶴、楊寰、崔應元，號五彪；又尚書周應秋、卿寺曹欽程等號十狗，又有十孩兒、四十孫之號。自內閣、六部至四方督撫，無非逆黨，骎骎乎可成篡弒之禍矣！明史載太祖制：內官不許讀書識字。
宣宗始設內書堂，選小內侍令大學士陳山教之，遂為定制，用是多通文義。（四友齋叢說則謂：永樂中已令吏部聽選教職入內教書，王振始以教職入內，遂自宮以進，至司禮監。）
數傳之後，勢成積重雲。然考其致禍之由，亦不盡由於通文義也。
王振、汪直、劉瑾固稍知文墨，魏忠賢則目不識丁，而禍更烈。大概總由於人主童昏，漫不省事，故若輩得以愚弄而竊威權。
如憲宗稍能自主，則汪直始雖肆恣，後終壹斥不用。武宗之於瑾，亦能擒而戮之。
惟英、熹二朝，皆以沖齡嗣位，故振、忠賢得肆行無忌。然正統之初，三楊當國，振尚心憚之未敢逞，迨三楊相繼歿，而後跋扈不可制。
天啟之初，眾正盈朝，忠賢亦未大橫，四年以後，葉向高、趙南星高攀龍、楊漣、左光鬥等相繼去，而後肆其毒痡。計振、忠賢之擅權，多不過六、七年，少僅三、四年，而禍敗已如是。
設令正統、天啟之初，二豎即大權在握，其禍更有不可勝言者。然則廣樹正人，以端政本，而防亂源，固有天下者之要務哉！案明代宦官擅權，其富亦駭人聽聞，今見於記載者：王振時，每朝覲官來見者，以百金為率，千金者始得醉飽而出。
（稗史類編）是時賄賂初開，千金已為厚禮。然振籍沒時，金銀六十余庫，玉盤百，珊瑚高六、七尺者二十余株。
（明史振傳）則其富已不訾矣！李廣歿後，孝宗得其賂籍，文武大臣饋黃白米各千百石，帝曰「廣食幾何？乃受米如許？」左右曰「隱語耳！黃者金，白者銀也。」（廣傳）則視振已更甚。
劉瑾時，天下三司官入覲，例索千金，甚至有四、五千金者。（蔣欽傳）科道出使歸，例有重賄，給事中周爚勘事歸，淮安知府趙俊許貸千金，既而不與，爚計無所出，至桃源自刎死。
（許天錫傳）偶壹出使，即需重賂，其它可知也。稗史又記：布政使須納二萬金，則更不止四、五千金矣。
瑾敗後，籍沒之數，據王鏊筆記：大玉帶八十束，黃金二百五十萬兩，銀五千萬余兩，他珍寶無算。計瑾竊柄不過六、七年，而所積已如此。
其後錢寧籍沒時，黃金十余萬兩，白金三千箱，玉帶二千五百束。（寧傳）亦幾及瑾之半。
至魏忠賢竊柄，史雖不載其籍沒之數，然其權勝於瑾，則其富更勝於瑾可知也。顧納賄亦不必奄寺，凡勢之所在，利即隨之。
如錢寧敗後，江彬以武臣得幸，籍沒時，黃金七十櫃，白金二千三百櫃。（彬傳）非宦官也。
世宗時，宦官無擅權者，而嚴嵩為相二十年，明史所記籍沒之數：黃金三萬余兩，白金二百萬余兩，他珍寶不可數計，此已屬可駭。而稗史所載：嚴世蕃與其妻窖金於地，每百萬為壹窖，凡十數窖，曰「不可不使老人見之。
」及嵩至，亦大駭，以多藏厚亡為慮。則史傳所載，尚非實數。
今案沈煉劾嵩，謂其「攬禦史之權，雖州縣小吏亦以貨取索撫案之歲例，致有司遞相承奉，而民財日削。