簡單介紹：
“高絳婷無骨驚弦引，康雪燭素手 著清顏”，說的是兩個驚才絕艷，並稱當世的人物。
中唐以來，歌舞琴棋，書畫工筆的技藝之多之精，遠遠超越了歷代。宮廷之中有玄宗李隆基壹手栽培的梨園子弟，有安祿山、楊玉環的胡旋疾舞；武林之中更是高士輩出，公孫壹脈的劍舞、吳公道子的書畫、掌上乾坤的雕鏤、酒中仙人的詩句，件件皆是壹時無兩。但天寶以來，風華最著的卻始終是兩個人，江湖中人皆稱他們為--“無骨驚弦，素手清顏”。
高絳婷出身七秀坊，受天資所限，體質柔弱，《霓裳羽衣》身法無法修習到高妙境界，因此未得師傅公孫大娘傳授公孫劍舞中的高超劍術。但她雙手天生軟韌，柔若無骨，艱辛鉆研之後，在箜篌演奏之技藝上早已傲視群芳。
箜篌弦數歷來為弦樂之冠，極難彈奏，五十五弦幾乎已是高手極限，但高絳婷以壹雙秀手竟能獨引七十六弦尚且遊刃有余。傳聞高絳婷曾盡邀名士，在揚州七秀坊內獻奏壹曲，曲消音散良久之後，眾人仍是呆若木雞。在場之人不乏見識廣博之輩，如此音色竟是無人可以形容，更有多人數日流連於七秀坊不忍離去，但求再聞壹曲，無骨驚弦之名遂天下皆知。自此之後，廟堂江湖，高門名士爭相入坊，往往求壹曲而不可得。
康雪燭本乃萬花名士，以雕琢美貌女子聞名於世。天寶元年七月初五(公元742年)，康雪燭初履萬花，以落星湖中之水和湖底泥沙揮手雕就了萬花谷如今馳名江湖的“貂蟬拜月”，從此聲名響徹天下。
那貂蟬本乃艷蓋古今之美女，容貌之佳，人道竟能令天上明月也不敢與之相顧。但沈魚落燕，閉月羞花本是虛無飄渺之說，江湖人士無緣得見，只能想象了。
卻道七月初五那日，康雪燭從晨間開始雕起，及至晌午，身形乃成，只觀其形，周遭眾人目光皆已無法旁移，待到康雪燭手中刀工入顏，揮手之間，面目明了，眾人更是顛倒。待到定睛看時，那秀目依稀傳情，神色渾然迷離，身姿隨和風微動，眉眼之間，竟似有無數厚意輕愁未曾言出。
盛夏之際，晴晝海萬花盡皆盛開，竟也無法掩住那泥沙所為之人的絕世風華。旁觀諸人無不目眩神迷，眾人皆言若是西子復生，只怕也不過如此了。工聖觀後，久久無言，唯留有四字評語：“雪燭素手，境入微毫”。
從此康雪燭入住萬花，每日閉門研究雕工。
康雪燭壹雙手修長圓潤、細膩光滑，他每日都要以秘制藥膏浸漬雙手數次，膚色白皙異常，手上筋脈清晰可見，全然不似男子之手，工聖言之“素手”，就是緣於此處了。
康雪燭另有壹樁怪癖，琢磨之時從來不喜有人在旁觀看，於是東方宇軒特開放壹隱蔽居室供其鉆研。他每出壹作，必然名動江湖，萬金難買。
時過不久，江湖之上將兩人並提，勝傳“無骨驚弦，素手清顏”之名。康雪燭聞聽此事，不解何等絕佳技藝竟能淩駕自己之上，遂出谷赴七秀坊壹會高絳婷。壹曲之後，驚為天人，據說當日康雪燭曾緊盯操弦高絳婷之手，喃喃言道：“天下再無如此妙手”，後人聞之，無不嘆惋。他更將高絳婷邀入萬花谷中，要為她專雕壹像。
此作若成，可說是江湖之上技藝聲名最勝的兩人合力所為。此事經好事之徒口傳，半日之間無人不知，於是六月初四康雪燭攜高絳婷回谷那日，萬花谷中佳人名士雲集，其中不乏江湖豪傑、大派高手、名門公子、深閨佳麗，眾人齊集萬花谷康雪燭屋前，以待壹觀絕世無雙的高絳婷之像。
眾人苦等至夜，盡皆不耐之際，只聞屋中高聲長笑之音，音中悲傷與愉悅之意皆有，矛盾之處，難以言表，眾人好奇之心更甚。稍頃之後，康雪燭推門步出，不答眾人之問，縱身倏忽遠去，眾人這才知康雪燭武學之技竟也極為深湛，觀其輕功，只怕不在谷主東方宇軒之下。
卻問康雪燭所雕人物之精細，已至不可思議之境，但為何只雕女子，不雕他人，世人只以為他偏愛美人，但實乃另有別情……
康雪燭本是出身隱居東海之武學世家，他家學淵博，尤愛人物雕塑，三旬之前，其所雕之人，男女老弱皆是惟妙惟肖。他與妻子文秋伉儷情深，恩愛非常，不料文秋紅顏薄命，竟然芳齡病逝，康雪燭用情之深，人所難及，經此壹事竟至神智恍惚，竟然壹病經年。待身體好轉，心中苦痛卻仍是半分不減，遂決意為妻子雕琢壹舉世無雙之遺像。不料窮盡心思雕琢之作，竟然無法合乎其心意，只因在他心中，妻子無異世間最為美好溫婉女子。他無法窮盡人像之美好，只是責怪自己技藝未精，於是離家遠赴中原，修習技藝。
世人多愛美厭醜，本乃人之常情，康雪燭更是追求完美之人，他想要所雕之像美好至難以增減半分，但此等技藝，世間從來未現。康雪燭整日尋找美貌女子為其塑像，正所謂百尺竿頭，難盡壹步，壹直未能成功，煩惡難忍之下，他終於想出壹個法子：
他捕捉山中走獸，以利刃入之，逐個而解。刃入蹄腿肌理之時，他手上便感悟其筋肉質地；鮮血流出之際，他便觀之色澤明淡；刃貼骨骼之時，他便察其體格壯弱，待有所感悟之後，再以刻刀雕之，果然大有進境。如是經年，康雪燭所雕走獸飛禽幾可亂真，但人物雕塑仍然進境甚微，蓋因鳥獸之筋絡骨骼，畢竟與人差異甚大，所謂失之毫厘，謬以千裏，何況他是如此要求完美之人。
於是康雪燭另起壹念，他別離深山，出入江南煙花之地，看到中意女子便設法掠去，與走獸壹般逐個而解，細細研究，以他家傳武學，竟無人發現。如此數年，他所雕女子，已是神容並似。
此時康雪燭又尋壹法，他四處尋找世間相貌完美的女子，但人體部分出眾已是難尋，身體各部位盡皆無可挑剔之人實在罕有。康雪燭聞聽萬花谷中人才鼎盛，遂投奔萬花，待聲名廣播之後，行事更是方便，四處尋找各部位完美之人，攜來谷中琢磨。數年之內眼耳口鼻，腳腿胸臀各種優異之部位皆已被他尋覓，唯有壹雙妙手尚無著落。只因康雪燭自認自己的妙手要比天下女子更加無缺無憾，想要找到更佳之手實在太過困難，幾次欲引刀入之，又唯恐手上筋肉散盡，只余骨骼後無法再現絕世工藝，躊躇反側，始終難決。
待到康雪燭得見高絳婷引弦輕柔的無骨之手，慨嘆上天果然不負他這般苦心。欣喜若狂之下，生怕天下再無此等機緣，於是當即引高絳婷入谷，大功告成之後，飄然遠去……
此時屋外眾人湧入屋中，卻見高絳婷被縛於床頭，早已痛暈多時，雙手筋肉已盡為利刃所下，鮮血淅瀝滴下，眾人盡皆駭異無比，霎時間驚叫之音此起彼伏，不絕於耳。床旁卻另立有壹女子，正舉步迎客，她白衣素裙，形容溫婉，雍容含笑，在這樣情景之下卻是詭異無倫，細看竟是壹具雕像，卻半點也不似高絳婷。
床旁遺有康雪燭手書，書到末頁仍墨跡芳香，儼然是剛剛書就，“真水無香”四字赫然其上，緣來緣去，盡在書中。原來床旁所雕便是康雪燭亡妻文秋之貌，他解離天下美貌女子，終於大徹大悟，方知文秋其美在情，而不在形容。此像寥寥數刀，粗刻淺劃，卻能盡現文秋之容，真耶假耶，卻是冷暖自知了。
經此壹事，世人多以為箜篌妙技從此絕跡人間，無不嘆息。不想高絳婷身子雖弱，卻是外柔內剛的女子，她經醫聖孫思邈精心救治之後，忍痛苦練，半載之後，箜篌之音竟然復現人間，技藝更有精進，只是那琴音之中多了殺伐之氣，聞者心驚魂動。她和康雪燭在小室究竟經過了何等驚心動魄之事，外人莫知，至於無骨秀手，高絳婷復出之後以袖掩之，卻是無人再有機緣得見了。
康雪燭離開萬花後，被江湖正義之士通緝，後逃入惡人谷中。