“連雨不知春去，壹晴方覺夏深”的寓意可以有以下兩種理解：
第壹，事物的發展是由量變引起質變的過程。連日的陰雨表面上看不出每日的變化，實際上隨著時間的推移，在稀松平常的陰雨連綿中，其實每天都有氣候上細微的變化，當這種內在的變化發展到壹定程度時，不知不覺中才發現，已經換了壹個季節，由春天過渡到深夏了。
這層寓意在我們的生活中也是經常見到的。比如水滴石穿，水滴每天壹滴壹滴地滴落在石頭上，當妳看它時，看不出什麽變化，但是水滴就這樣不停地努力著，這是量變的積累。
當過了很多天，甚至是很多年之後，再去看水滴滴落的石頭時，妳會發現平常看不到的奇跡，石頭上會留著水滴努力過的痕跡，或許是壹個小坑，或許是壹個大洞，這就是“壹晴方覺夏深”引起的質變。
再比如墻角落裏壹棵不起眼的小樹苗，妳不經意間看到它時，它就弱小地、靜靜地呆在角落裏。今天看它那麽小，明天看它還是那麽小，每天看它感覺不到它的變化。但是它無時無刻不在暗自生長著，它在默默地進行著量變的積累。
當過了壹個季節之後，從春天來到夏天，妳可能都把它遺忘了，當妳再次看到它時，它已經長高長大，長過了圍墻，它茂密的枝葉已經可以遮陽避雨，它粗壯的枝幹已經直指天際，這也是“壹晴方覺夏深”引起的質變。
第二，它告訴我們周圍的環境會影響我們對事物的認識，要正確地認識事物，就必須要跳出當前熟悉的環境，拓展自己狹隘的眼界，要有大局觀，避免當局者迷。
正所謂當局者迷，旁觀者清。由於詩人壹直處在陰雨連綿的梅雨季節中，當詩人所處的環境沒有發生明顯變化時，詩人壹直以為還是多雨的春季，其實春季已經在不知不覺中過去了，直到雨過天晴之後，環境發生了變化，詩人才有所察覺，原來已經來到了深夏的季節。
這就是詩人作為當局者，被周圍的環境所迷惑，導致認知發生了錯誤。
有詩句雲：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，說的也是同樣的道理。當妳身處在廬山中時，妳是看不出廬山的真正面目的，因為妳只能看到廬山的局部風景，對廬山的認識就會有失偏頗。
要想認識真正的路上真面目，就必須要跳出廬山的環境，站在遠處或者更高處，來鳥瞰廬山，這時妳才能看到廬山的全貌，才能看清楚廬山整體的風景，這樣才能對廬山有壹個正確的認識。否則就會犯“連雨不知春去”的錯誤。
連雨不知春去，壹晴方覺夏的完整詩句
《喜晴》（南宋）範成大
窗間梅熟落蒂,墻下筍成出林。連雨不知春去,壹晴方覺夏深。
範成大（1126-1193），字致能，號稱石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩人。謚文穆。
範成大喜歡在窗前種梅樹，夏可嘗青梅，冬可賞梅花。這首詩大概[意思是說窗前的梅子熟落蒂了，墻角下的竹筍也長成了林。整天下雨都不知道春天已經結束了，天壹晴才發現原來已到深夏。