“雪滿長安道”是三百宋詞之中我最愛的壹句。長安紅瓦晧雪，浮生皭皭白頭。真是想想都要好看死了。這首《虞美人》第壹句“芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起”，也很精致。
「吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識」
這首詩的“雄雞壹聲天下白”最為有名，可是“天荒地老無人識”這種頹廢的夐遠蒼涼真是太迷人了。
《板橋雜記》寫到，壹位叫張魁的公子哥年輕時十分風流，喜歡流連歡場，簫聲是秦淮壹絕。後來家道中落卻不改奢侈習性，幾乎無以為繼。張魁年近七十時路過秦淮，看到曾經的舞榭歌臺已變成瓦礫場，心裏難過，就坐在河邊破爛的板橋上吹洞簫。忽然旁邊壹扇矮屋的門打開，壹位老婦出來看著他說，“此張魁官簫聲也。”
天荒地老，有人識得。當浮壹大白。
「君不見外州客，長安道，壹回來，壹回老。」
其實我是特別喜歡長安道這三個字吧哈哈哈。“壹回來，壹回老”，長安千載，而旅人就像麥茬壹樣被歲月和死亡收割。人自老，春長好，郎能憶花，花復認郎否？
「契闊阻風期，荏苒成雨別」
從這裏知道別離也可稱作“雨別”，覺得十分動人。荏苒二字，我覺得可以當得起“羚羊掛角，無跡可求”“透徹玲瓏，不可湊泊”。也就是說，有些詩句就是因為其含義不可明說只能意會才愈發玲瓏寶貴，在這方面私以為無出李商隱《錦瑟》之右者。
「繡衣春當霄漢立」
這句話是在“春風得意馬蹄疾”之後看過的最為春風得意的壹句詩啦。此詩裏還有壹句要擊節贊嘆的就是“炯如壹段清冰出萬壑，置在迎風寒露之玉壺。”
「滿載十萬亡魂，含恨蜿蜒登高」
其實是《巷說百物語》裏用來說靄船林藏的，也並不是詩，但是總覺得有壹種東方死亡美學的哥特之美（什麽鬼）。想想秋分子夜天地間霧氣正濃的時候，只有路燈沿著城市的脊柱壹路昏暗地燃燒下去，然後高樓黑影之間出現壹艘巨大的船，黑白無常長身立於船首之上，面無表情地漂浮又消失……臥槽我不行了，這個腦洞簡直太帥太少女漫了。
「坐覺蒼茫萬古意，遠自荒煙落日之中來」
和這首詩裏的“前三國，後六朝，草生宮闕何蕭蕭！”，兩句珠聯璧合，荒到人心裏去。歷史是無數時間的堆疊，故而每次去故宮的時候都會想起這首詩。《末代皇帝》的導演十幾年前說，“故宮裏面的中國遊客，他們的臉上都寫著壹種麻木不仁的東西，仿佛這壹切都和自己無關，仿佛他們完全就是在看壹個程式化的旅遊景點。而這壹切，距離這個國家的皇帝在位的日子不超過70年。”
「平生塞北江南，歸來華發蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬裏江山。」
有人問為什麽答主知道這麽多奇怪的句子，因為答主有壹個隨手本，上面經常做壹些零碎摘抄，從高中以來也有六七年（暴露年齡）。這闋詞，我在不同的本子上抄了三遍，每壹遍都替人悲愴。每壹句之中的前後小句對比已然悲苦，想想這樣的人還寫過“男兒到死心如鐵，看試手，補天裂！”這樣的句子，就覺觸目驚心。造物心腸別，老卻英雄似等閑。
「凍騎驢野店溪橋」
驢是鄉野，是俗且雅，是顫顫巍巍，是尋梅路上晃晃悠悠的輕塵。薛昂夫寫文人風雅有兩類：“壹個是飲羊羔烘爐暖閣，壹個是凍騎驢野店溪橋。”似乎誰都是清高，似乎誰也都是粗豪。“凍騎驢”這裏指的可能“詩思在灞橋風雪中驢背上”的孟浩然。大好河山可騎驢。
「手倦拋書午夢長」
這還用解釋嗎！這不就是完美的暑假狀態嗎！（葛優癱著說）
PS 這首詩的後兩句“睡起莞然成獨笑,數聲漁笛在滄浪”也算精致。
「銀碗盛雪，明月藏鷺，白馬入蘆花。」
這是答主自己說著順口的壹個句子，更多的版本是“銀碗裏盛雪，白馬入蘆花。”不是詩，是佛教用語，形容有、無壹體的至高境界。不言“白”字而天下皆白，這畫面感美得不能抗拒啊。對壹個下聯就是，晦日潑墨，發間芝麻，烏鴉偷煤球。
以上。