如果要欣賞和創作平水韻的現代詩，就有點復雜了。
這主要是因為元代文化南移，中原古語中原方言中原有的“入聲”逐漸消失在南方方言中。我們通用的普通話是在北方語言的基礎上發展起來的，沒有入聲。唐宋時期，歸入入聲類的入聲字現在分為平、上、下三種聲調。按照入聲的分類，有的進入了平調，有的還留在入聲。
我們用普通話讀詩，習慣性地用壹兩個聲調進入平仄，用三四個聲調進入平仄。但實際上很多入聲字在唐宋時期就進入了平仄，再加上格律詩固定的平仄格式，就會出現發音明顯不平仄，卻被歸為平仄詩的問題。同樣，有些人在今天明明讀到“水平、水平”四個字，卻被歸類為古詩詞，導致不理解水平、水平的情況，壹旦理解，就更加迷茫。
比如劉禹錫的《賞牡丹》:
庭前的牡丹妖嬈艷麗卻乏骨，池中的荷花清雅幹凈卻乏趣。
只有牡丹才是真正的美人，到了花期吸引了無數人來欣賞，驚動了整個長安城。
第壹句“庭前牡丹妖不合格”，按我們今天的普通話來說就是“平平淡淡”。這顯然是脫離規律的，格律詩是平仄的，讀起來會抑揚頓挫，朗朗上口。但為什麽這首詩可以說是壹首近乎物理的詩中的絕句？
因為“少”、“要”、“格”都是入聲字，也就是說，在古代，它們是有聲的。我們再按入聲字排列壹下:“平、平、平、平”，這是典型的第壹句平仄押韻格式，然後就可以了
平平淡淡，平平淡淡，平平淡淡。
中間是平平淡淡，平平淡淡。
其中“過”、“色”、“解”等字也是入聲字。我們來對比壹下。他們非常順從。如果不是絕句，這是什麽？
再比如，杜牧的《江南春絕句》:
江南，綠紅花開的聲音，山麓村落的水邊村落。
南朝留下了480多座古老的寺廟，無數的塔籠罩在風雨中。？
這是寫在題目裏的。這是壹首四行詩。肯定沒問題吧？我們用壹個或兩個音調和三個或四個音調來標記級別:
中間是扁扁的，中間是扁扁的。
平平淡淡，平平淡淡，平平淡淡。
啄出第壹句的押韻格式。合身嗎？但仔細看，妳會發現第四句中的第五個字“煙”是出了法的。作為唐代著名詩人，“小杜麗”，他怎麽會犯這樣的錯誤呢？
因為沒救了。真正的規律在前壹句:“南朝四百八十殿”，其中“百”、“八”、“時”三個字是入聲，“百”字在語調的位置，所以沒有問題，而“八”、“十”字在平調，實際上是平的。雖然我們按照今天的讀音讀它是平聲，但在唐代它作為壹首近乎物理的詩是出格的。而杜牧顯然不想修改這句話，所以不得已才取了相反的壹句。
只是因為不知道入聲，所以不知道第三句出法，也不知道第四句中的“煙”字其實是為了救最後壹句而出法。
這就是平仄米讓人覺得笨的原因。
如果我們把橫韻學好，把入聲字區分清楚，把四種基本格式(平仄、平仄、平仄、平仄)搞明白，那麽格律詩就不難了。
了解之後，才能更好的欣賞唐宋現代古詩詞。