晉祠最著名的建築為聖母殿，創建於宋代天聖年間（公元1023—1032年）。聖母傳為姬虞之母邑姜。聖母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含後補塑2尊)，這些彩塑中，邑姜居中而座，神態莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞帔，是壹尊宮廷統治者形象。塑像形象逼真，造型生動，情態各異，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。魚沼飛梁，建於宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位於聖母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內現存古橋梁中僅有的壹例。金人臺四尊鐵人姿態英武，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人，鑄於北宋紹聖四年（公元1097年），已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。據說，壹年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊，只見汾河滔滔而流，怎麽過河呢，鐵人犯了愁。正在著急，忽見從上遊不遠沿岸邊駛下壹條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家沈吟壹陣，方才慢騰騰地說：“渡妳壹人，人太少，可再稍候壹時，再等等有無旁人。”鐵人壹焦急，趕忙說道：“妳能渡過我壹個，就算妳有能耐啦”船家看了看鐵人說：“妳能有多重，壹只船不止裝壹人，除非妳是鐵鑄的。”話壹落音，壹語道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動，怎麽這人不說話了？船家擡眼壹看，面前立著壹位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了壹些鄉親，把鐵人擡回金人臺。聖母勒令手下將領，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。
侍女泥塑為宋代塑像，是我國古代雕塑藝術中的珍品，***有43尊之多，為聖母殿最著名的藝術品。邑姜居中而坐，神態莊嚴，鳳冠霞帔，雍容華貴，強烈地表現出皇後的儀容與風采。其他彩塑侍女像有的捧飲食，有的侍起居，有的奏樂歌舞，有的捧文印翰墨等，身材的尺寸都和真人大小差不多，這些侍從都是根據秦制度六尚（尚冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚書），唐宋因襲其制，各有專職，身份、性格無壹雷同。她們或幽怨、或憂郁、或慍怒、或哀思，神態自然逼真，面目俊俏可愛，造型生動，眉目傳神，表達出被禁錮深宮，身心備受摧殘的宮女的強烈不滿情緒。其塑造手法突破了古代寺院中宗教題材的平淡，采用現實主義的創作手法，塑造了具有豐富思想感情的人物形象，是中國古代泥塑的精品，有極高的藝術價值。
參天古樹周柏，老枝縱橫，盤根錯節，位於聖母殿左側，相傳為西周時所植，距今已有2700多年。樹身已向南傾斜約40度，但仍充滿了生機。左右兩株，同年所植，故稱齊年古柏。壹株為東嶽寺西南的長齡柏，高15—16米，幹粗2米余，形似卷龍，葉如濃雲，挺拔壯美。另壹株就是聖母殿北側的齊年柏。可惜有壹株在清朝道光年間被砍伐了。剩下的壹株，橫臥如虬龍，斜倚在擎天柏上，披覆在聖母殿左側。北宋歐陽修在慶歷三年（1043年）來到晉祠題寫詩句：“地靈草本得余潤，郁郁古柏合蒼煙。”明末著名書法家博山也在樹旁留下“晉源之柏第壹章”的名筆。晉祠古木眾多。樹齡最長、最負盛名的是植於周代的兩棵柏樹與漢、隋、唐的三株槐樹。
唐碑亭，即“貞觀寶翰”亭。亭內陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘並序”。 全碑1200多宇，書法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書法神韻，是書法藝術的珍品。聖母殿右側，是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉，俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年湧水，生生不息，北齊時有人據《詩經魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽稱“晉祠三絕”。
在晉祠難老泉亭上方，有壹座水母樓，俗稱梳妝樓，別號水晶宮。樓內水母像銅質金裝，端坐甕上，束發未竟，神態自若。據傳，水母姓柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是，她同嫁後橫遭婆線虐待，每日到遠方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要後桶，名為嫌臟，實則存心刁難。壹天，柳女挑水歸來，在途中壹騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應允。等柳女返回重挑時，那人送給柳女壹條金絲馬鞭，並告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上壹提，水即滿甕。柳女回去壹試，果然靈驗。這個秘密不久就被柳女的小姑子發現，壹次她趁獲女回娘家不在，從甕中提起馬鞭，頓時，水從甕中奔湧而出。大水，很快就要淹沒附近村莊……，柳女正在娘家梳頭，聞訊趕來，毅然坐在甕上，水勢壹下變小，人們得救了，水母再也沒有離開水甕。
晉祠南部，名奉聖寺，相傳這裏曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉聖寺此，有舍利塔，塔高38米，七級八角形。在奉聖寺附近，有巨槐壹株，幹老枝嫩，蒼郁古樸，獨具壹格。據傳，原來這株槐樹歷史久遠，早已幹枯，也不知過了多少年，到清代乾隆二十壹年（公元1756年）農歷三月廿壹日，奉聖寺內集會，人來人往熙攘非凡。恰好，有壹個老道士在枯槐下叫賣，出售膏藥。口裏喊著：“膏藥靈應、能漢百病，有福來買，無福不信。”叫賣半晌，沒人買他的藥。這位老道繼續叫賣：“如此仙藥，來購無人，凡人無福，枯槐宜生。”說罷，他將膏藥貼於枯槐身上．拂袖揚長而去。說來真巧，不到壹個月，這株枯槐，死而復生。生枝展芽，甚為茂盛。人們見狀，都驚呼這株枯槐叫復生槐。實際上，俗話說得好：“千年柏、萬年松，老槐壹睡幾百春。”這株枯槐復生，大約是因為多年長睡而碰巧蘇醒的緣故。 晉水由智伯渠溯流而上，即難老泉。整個泉系，形成壹組的建築組合。其中有七孔八眼的泉眼，有神奇的中流砥柱、張郎塔、不系舟、人字堰、洗耳洞、真趣亭，還有“南海眼”的難老泉亭，然後是水母樓。難老泉素有“晉陽第壹泉”之譽，泉水自懸甕山下的巖層湧出，潛流十多米，從水塘西岸半壁的石雕龍口註入水塘，看似白練飛舞，聽如鳴琴合奏，構成晉祠八景之壹的“難老泉聲”。是晉水的主要泉源，流量1.8立方米。源前十孔分水，南北兩渠。因它晶瑩澄澈，冬暖夏涼，暢流不斷，終年生生不息，所以北齊時有人取《詩經·魯頌》中的佳句“永錫難老”，命名為“難老泉”。 難老泉水世世代代澆灌晉祠附近的千頃良田，造就了“千家灌禾稻，滿目江南田”的豐饒景象。因泉水中含有多種礦物質，水溫恒定，水質優良，所以晉水澆灌出的晉祠大米，米質晶瑩，顆粒飽滿，口感香醇，回味無窮，是與天津小站大米齊名的米中極品。泉源上有北齊天保年間所建水母樓，頭層三間帶廊二層為三間。歇山式屋頂，內塑水母坐像及侍女。
難老泉的來歷，還有壹段動人的傳說：傳說在晉祠北邊二十裏地的金勝村，有壹個姓柳的姑娘，嫁給了晉祠所在地的古唐村。她婆婆虐待她，壹直不讓她回娘家，每天叫她擔水。水源離家很遠，壹天只能擔壹趟。婆婆又有壹種脾氣，只喝身前壹桶的水，故意增加擔水的困難，不許換肩，折磨她。有壹天，柳氏擔水走到半路上，遇到壹個牽馬的老人，要用她擔的水飲馬。老人滿臉風塵，看樣子是遠路來的，柳氏就毫不猶豫地答應了，把最後壹桶水遞給了馬。可是馬仿佛渴極了，喝完後壹桶水連前壹桶水也喝了。這使柳氏很為難：再擔壹趟吧，看看天色將晚，往返已經來不及了；不擔吧，挑著空桶回家，壹定要挨婆婆的辱罵、鞭撻。正在躊躇的時候，老人就給了柳氏壹根馬鞭，叫她帶回家去，只要把馬鞭在甕裏抽壹下，水就會自然湧出，漲得滿甕。轉眼老人和馬都不見了。柳氏提心吊膽地回家，試試辦法，果然應驗。以後她就再也不擔心了。婆婆見柳氏很久不擔水，可是甕裏卻總是滿的，很奇怪。叫小姑去看，發現了抽鞭的秘密。又有壹天，婆婆破天荒允許柳氏回娘家，小姑拿馬鞭在甕裏亂抽壹陣，水就洶湧噴出，溢流不止。小姑慌了，立刻跑到金勝村找柳氏。柳氏正梳頭，沒等梳完，就急忙把壹綹頭發往嘴裏壹咬，壹氣跑回古唐村，什麽話沒說，壹下就坐在甕上。從此，水從柳氏身下源源不斷地流出，流了千年萬年，這就是“難老泉”。