關於順從自己詩句 1.表達遵從本意生活的詩句有什麽
詩經 《黍離》。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求 雖然表面意思是 了解我心情的人，認為我心中惆悵；不了解我心情的，還以為我呆在這兒有什麽要求呢！ 實際是指要遵從本心的意思
這個好像叫《夢遊天姥吟留別》李白的 安能摧眉折腰事權貴 使我不得開心顏
歸去來兮辭---- 已矣乎！寓形宇內復幾時！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？ 這壹句的意思是 --算了吧！人生寄身於天地之間又能有多少時候，為什麽不隨著自己的心意而任其自然？為什麽整天心神不定又想到哪裏去呢？
還有王羲之的《蘭亭集序》的 -- 夫人之相與，俯仰壹世，或取諸懷抱，悟言壹室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。 這幾句我覺得也有點這個意思
原諒我才疏學淺 暫時想到這些
2.關於待人處事的詩句
1、人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。
這是顏回處理人與人之間關系的態度
2、人之有技，若己有之——語出《尚書》
3、不患人之不知己，患不知人也
不怕人家不了解自己，只怕自己不了解別人。——語出《論語》
4、以利之為心，則越人易和，以害之為心，則父子離且怨
存心使別人得到好處，即使是素不相識的人也容易和睦相處，存心使別人得到災禍，即使是父子也會彼此離心，相互怨恨——語出《韓非子。外儲說左上》
5、聖人不曾高，眾人不曾低
聖人和眾人沒有高下之分。——語出李贄《焚書。復京中朋友》
6、有言逆於汝誌，必求諸道；有言遜於汝誌，必求諸非道
對違反妳意誌的話，壹定要看它合乎道義的方面；對順從妳意誌的話，壹定要看它不合乎道義的方面。——語出《尚書》
7、眾怒難犯，專欲難成——語出《左傳》
8、來而不往非禮也——語出《禮記》
9、言則我從，斯我之賊
順從我說話的人，這是害我的人。——語出宋張孝祥《取友銘》
10、苦言藥也，甘言疾也
聽取逆耳之言有益，愛聽奉承話有害。——語出《史記》
先整理到此，如果有需要再說，希望能有用。
3.關於待人處事的詩句
1、人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。
這是顏回處理人與人之間關系的態度2、人之有技，若己有之——語出《尚書》3、不患人之不知己，患不知人也不怕人家不了解自己，只怕自己不了解別人。——語出《論語》4、以利之為心，則越人易和，以害之為心，則父子離且怨存心使別人得到好處，即使是素不相識的人也容易和睦相處，存心使別人得到災禍，即使是父子也會彼此離心，相互怨恨——語出《韓非子。
外儲說左上》5、聖人不曾高，眾人不曾低聖人和眾人沒有高下之分。——語出李贄《焚書。
復京中朋友》6、有言逆於汝誌，必求諸道；有言遜於汝誌，必求諸非道對違反妳意誌的話，壹定要看它合乎道義的方面；對順從妳意誌的話，壹定要看它不合乎道義的方面。——語出《尚書》7、眾怒難犯，專欲難成——語出《左傳》8、來而不往非禮也——語出《禮記》9、言則我從，斯我之賊順從我說話的人，這是害我的人。
——語出宋張孝祥《取友銘》10、苦言藥也，甘言疾也聽取逆耳之言有益，愛聽奉承話有害。——語出《史記》先整理到此，如果有需要再說，希望能有用。