娘啊?
妳的兒含熱淚心似浪翻
我四歲喪父遭憂患
娘啊妳寡母教子度日艱難
為執法我情願頭掛高竿
萬壹我海鋼鋒不能回轉
娘子啊?
代為夫奉高堂朝夕請安?
這段唱詞出自秦腔《海瑞馴虎》，《海瑞馴虎》是壹篇歷史典故，後來被人們改編成了秦腔的傳統劇目。
這個典故，是出自《明史?卷二百二十六?列傳第壹百十四》記載：
宗憲子過淳安，怒驛吏，倒懸之，瑞曰：?曩胡公按部，令所過毋供張，今其行裝盛，必非胡公子。?發橐金數千，納之庫，馳告宗憲，宗憲無以罪。?當時的海瑞任淳安縣縣令，明朝的淳安縣此時已經處於千島湖的湖底，湖邊的淳安縣已經是重建的了。
當時的明朝官吏眾多，流動也比較頻繁，如果是級別較高的官吏路過，各地官員都要招待壹下。雖說這種招待也算是禮尚往來，況且下級尊重上級，也屬人之常情。但是看似不平常的招待，其實花費巨多！
在小說《大明王朝1566》中也有壹段記載，講到胡宗憲的公子路過淳安縣，淳安縣縣丞田有祿拿出六百兩銀子招待。要知道七品知縣的俸祿，壹個月只有七石五鬥，在古代壹石等於十鬥，約為壹兩八錢銀子。這樣壹算，七品知縣壹年的俸祿，也不過壹百六十二兩銀子，由此可見，招待費太高。
當然，這是小說，但也基本符合當時的情況，這樣就造成了當地官員不斷向百姓收稅，扣除這些費用，自己還有留用。但是海瑞到任後，聲明自己不會違背朝廷的法令，絕不會向百姓收稅，過往官員，均按驛站的標準辦。由於海瑞名聲在外，過往的官員也不跟他計較，當然也計較不到，官員也不想自討無趣，因此都繞道走了。
由此，就引出了《海瑞馴虎》的這段，胡宗憲的公子偏偏就不信邪，非要過淳安縣。由於驛站驛吏按照海瑞的交代，用壹般規格招待，胡公子怒了，壹怒之下，把驛吏吊起來打。
後來海瑞趕過來，訓斥胡公子，提到胡宗憲講過不允許違背規定招待過往人員，這個人違反規定鬧事，必然不是胡公子。抓起來沒收了千兩銀子，並告訴了胡宗憲，胡宗憲忍了，沒有怪罪海瑞！
這段記載很有意思哦，我們分析壹下，胡宗憲為什麽沒有表態呢？
這其實就是海瑞的高明之處，讓胡宗憲陷入兩難境地，如果承認這個人是真的胡公子。那麽就成了自己縱容兒子犯罪，如果不承認這個胡公子，那麽自己的兒子就得受罪，索性不表態好了。
與影視劇中的胡宗憲大公無私的形象不同，《明史?卷二百零五?列傳第九十三》記載：
宗憲多權術，喜功名，因文華結嚴嵩父子，歲遺金帛子女珍奇淫巧無數。?由此可見，他是巴結嚴嵩的，且家中頗有錢財，這也跟胡公子被罰千兩銀子對得上，胡公子是帶著千兩銀子路過淳安縣哦。
另外，海瑞此舉還有另外的意思在裏面，頗有敲打胡宗憲的意味，也是明史記載胡宗憲斂財方法：
創編提均徭之法，加賦額外，民為困敝，而所侵官帑、斂富人財物亦不貲。?也就是說，胡宗憲還巧立名目，亂收老百姓的錢，導致了民眾窮苦，同時還貪汙公款，侵害大戶，搞了很多銀子。
除了明史所載，在明代幾乎跟胡宗憲同時代的《萬歷野獲編》中也有記載：
宗憲在江南亦恣情妓樂，自負嫪毐之器，至擁諸倡女，與幕客宣淫於制府。?由此可見，對於海瑞來講，胡宗憲並不是壹個他心目中的上司，也就好理解，他為什麽不惜惹怒胡宗憲，也要辦了胡公子？
當然，胡宗憲也有自知之明，不敢就此事跟海瑞糾纏，默許了海瑞的行為?
在秦腔《海瑞馴虎》中，刻畫的胡宗憲形象就更加生動了，胡公子被抓之前，其實還犯了壹個罪，那就是強搶民女。與此同時還有壹個假冒胡公子的家夥，也在招搖撞騙，於是這兩個壹真壹假胡公子被送到了總督府。
然後上演了壹場海瑞跟胡宗憲鬥智鬥勇的經過，護子心切的胡宗憲，為了讓兒子逃脫罪行。故意指著假的胡公子認為兒子，但被海瑞識破，海瑞冒著丟烏紗帽，甚至被砍頭的危險，據理力爭，終於把胡公子法辦。
其實這件事之後，胡宗憲並沒有真的沒表態，他也表態了，只不過這種表態更像是諷刺海瑞，據《明史》記載：
總督胡宗憲嘗語人曰：?昨聞海令為母壽，市肉二斤矣。?表面上是在誇海瑞，實際上是在諷刺海瑞，想不到海瑞還賣肉呢，還是牛肉！類似於賣肉商販驚訝地講，想不到有生之年還能賺海縣令的錢？
而且胡宗憲是逢人便講，意圖很明顯，是把海瑞定位成了壹朵奇葩。既然是奇葩，那麽就跟其他官員，包括胡宗憲本人，不壹致咯，當然，海瑞在淳安縣也就混不下去了。
海瑞的所作所為讓人根本抓不到把柄，可是不管是他的手下，還是他的上司，都像避瘟神壹樣躲著他。既然貶不了他，那就往高處擡他，越高越好，用最高標準的道德要求他，不信他不出問題。但是擡得高，就得有相應的職位襯托，於是，壹群受不了海瑞的同僚也罷，上級也罷，都壹個勁地擡海瑞，舉薦海瑞，只要不在自己這邊當官，升幾級都行。
從此之後，海瑞每到壹處，等同僚們熟悉了他，都受不了他，又找不到把柄，只好通過?聯名舉薦?的方式送走他。直到最後，把他送到了嘉靖帝面前，海瑞也確實不負眾望，勇敢地向嘉靖帝舉起了寶劍：
嘉靖四十五年二月，任戶部主事的海瑞勇敢地向嘉靖帝上疏，歷陳朝廷之弊端，尤其是對嘉靖帝的齋醮大加指責：
陛下誠知齋醮無益,壹旦幡然悔悟，日禦正朝，與宰相、侍從、言官講求天下利害，洗數十年之積誤，置身於堯、舜、禹、湯、文、武之間對於壹個相當自負的嘉靖帝來講，如果自己不戒掉齋醮，就不能躋身堯舜禹之列了？那豈不是在罵朕是昏君？
嘉靖帝果然大怒，讓周邊人快去抓住海瑞，結果身邊的太監黃錦說道：
此人素有癡名。聞其上疏時，自知觸忤當死，市壹棺，訣妻子，待罪於朝，童仆亦奔走散無留者，是不遁也。?讀懂了這壹段，就能真正明白，海瑞這壹切的爭鬥到底是為了什麽，在他看來，大明朝的弊端到底在哪裏？
其實這正是他所表達的壹種觀點，有點類似於神話傳說，就是講人的精神戰勝壹切，天下的治亂全在君主的壹念之間。只要皇帝按照聖人之言做事，天下就會大同，人民就會安居樂業，壹切的問題就會迎刃而解。
其實這個思想何嘗不是中華民族五千年來壹直支撐著的思想，但是真正把這個觀念刻在腦子裏，甚至天真的認為，君王會聽從的，恐怕就寥寥無幾了。
也正是海瑞的天真，讓嘉靖帝陷入了兩難境地，海瑞在犯上，但是又不同於其他人。他既不是為了泄憤，也不是為了博取直名，而是真正為君主著想，他罵的越狠，越是愛得深切。
這也導致嘉靖帝拿起這封奏疏，又看了三遍，遲遲沒有表態：
此人可方比幹，第朕非紂耳。?雖然海瑞還關在牢裏，但是嘉靖帝已經部分采納海瑞的建議，認同海瑞的觀點，只是把自己的不務朝政解釋成自己久病，無法親自辦理，所以才被詬病。
嘉靖帝死後，海瑞在牢中大哭壹場，由此可見，海瑞確實是壹心為公?
新皇帝即位，為了表達恩慈，免了海瑞的罪，還把他樹為道德楷模，在徐階的舉薦之下，海瑞再次升官了。
升為應天巡撫的海瑞，轉過頭來就把舉薦自己的人給坑了，應天是徐階的老家，他大力推行改革，甚至要求把徐階家的土地劃出壹半給農民。這下子再次把徐階惹惱了，真是誰搭上海瑞，誰倒黴啊，於是參了海瑞壹本。
被降職的海瑞不甘心，給皇上寫信，把所有官員諷刺成都是婦人，並提出了辭職，這下子沒有朋友的海瑞，再無人保了，辭職在家。
本以為張居正執政後，能再次啟用海瑞，可惜他多想了，張居正評價海瑞：
海瑞秉忠亮之心，抱骨鯁之節，天下信之。然夷考其政，多未通方。只宜坐鎮雅俗，不當重煩民事。?等到張居正病逝後，萬歷皇帝又想到了這個道德楷模，起用海瑞為南京都察院右僉都禦史，這本就是個虛職，類似於學校榮譽校長的職務。可惜海瑞還是想幹事，惹怒群臣，最後73歲高齡的海瑞死在任上，仿佛很多人都很高興，萬歷皇帝還：
賜謚忠介，追贈太子太保。?海瑞沒有兒子，死了之後，王用汲去探望，看到家中窮苦的樣子，落下淚來，當地百姓自發送喪，哭聲震天。
不知道《海瑞馴虎》中的海瑞，如果知道自己拼盡壹生也沒有改變的現狀，會不會改變主意，把胡公子好好招待壹番呢？