鄭人買履 （戰國）韓非子原文：鄭人有欲買履者，先自度（duó）其足，而置之其坐.至之市，而忘操之.已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）.”反歸取之.及反.市罷，遂（suì）不得履.人曰：“何不試之以足？”曰：“寧（nìng）信度，無自信也.”譯文：有個想買鞋子的鄭國人，他先量好自己的腳的尺寸，然後把量好的尺碼擱放在了自己的座位上.準備去集市時，忘了拿量好的尺寸.已經拿到了鞋子，才說：“我忘記了帶量好的尺碼.”於是返回去取尺碼.等到他返回來的時候，集市已經打烊了，最終他沒買到鞋，悻悻而歸.有人問：“（妳）為什麽不直接用腳試呢？” （他）說：“我寧可相信量好的尺碼，（也）不相信自己的腳.”鄭人買履，既是壹個成語，又是壹個典故，更是壹寓言，說的是鄭國人因過於相信“尺度”，造成買不到鞋子的故事.它告訴人們，遇事要實事求是，要會靈活變通，不要死守教條.這個鄭國人犯了教條主義的錯誤.他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為了笑柄.而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，可能是不會有的吧？但類似這樣的人，倒確是有的.有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發，不從實際出發；書本上寫到的，他就相信，書本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信.在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理.這樣，思想當然就要僵化，行動就要碰壁.。
2. “未”在古文裏是什麽意思啊未聞 未予 未言 未蒙 未來
未： 來日綺窗前，寒梅著花未？——王維《雜詩》
未消（不必，不要）；未壹（不再壹壹去詳細敘述）；未敢茍同；未知可否；未審（不知）；未的（不確實，不確切）；未足（不足，不能）；未如（不如）；未妨（不妨）；未若（不如）；未孚（不算大信，不是至誠）；未足輕重（無關緊要，不值得重視）；未應（不曾，不須）；未為不可（不是不可以）；未逮（不及；沒有達到）
未若復吾賦不幸。——唐·柳宗元《捕蛇者說》
未為簡易。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
遊人雖未盛。——明·袁宏道《滿井遊記》
猶未能也。——清·彭端淑《為學壹首示子侄》
吾未有言之。——《呂氏春秋·開春》
未果。——晉·陶淵明《桃花源記》
有孫母未去。——唐·杜甫《石壕吏》
未百步則返。——明·袁宏道《滿井遊記》
將舒未舒。
又如：未際（未發跡）；未的（未必，不壹定）；未從（未曾，尚未）；未傅（未成年的人）；未遑（來不及，沒有閑暇）；未遇（未得到賞識和重用；未發跡）；未賓（沒有歸順）；未集（未能完成）；未臻（未到圓滿的地步）；未極（無窮遠處；未到盡頭；沒有停止）；未意之誌（沒有完成的誌向）；未第（科舉考試中未中）；未萌（事情發生之前）
wèi
名
滋味。後作“味”〖taste〗
未，味也。六月滋味也。五行，木老於未，象木重枝葉也。——《說文》
未
wèi
副
（象形。基本義：沒有；不。“未”字否定過去，不否定將來，與“不”有別。但有時候也當“不”字講）
相當於“沒有”、“不曾”、“尚未”〖did(have)not;notyet;never〗
未，無也。——《小爾雅·廣詁》
3. 文言文中能表示“美好”的字有什麽文言文中能表示“美好”的字有什麽：善：讀音shàn。
美：讀音mei。佳：讀音jiā。
令：讀音lìng。好：讀音hǎo。
絕：讀音jué。懿：讀音yì。
賢：讀音xián。？善良：意思是心地純潔，純真溫厚，沒有惡意，和善，心地好。
亦指和善而不懷惡意的人。美麗：漂亮，好看，即在形式、比例、布局、風度、顏色或聲音上接近完美或理想境界，使各種感官極為愉悅。
佳人：指有才的女子，或者是美貌的女子。司令：司令是指負責指揮所屬軍隊的長官，壹般是師級以上的編制才稱司令，如軍區司令、集團軍司令、空軍司令、縱隊司令和方面軍司令以及警備區和軍分區司令等。
好事：指男女歡會或婚配或打醮、超度、祈福消災之類宗教法事活動。絕對：指沒有任何條件限制，不受任何限制而言。
懿旨：對於皇太後或皇後的詔令或指令稱為懿旨。賢人：就是有才德的人。
現在也指很閑的人。
4. 有美好寓意的古詩詞名字有哪些1.竹心——“竹心”出自鄭板橋詩句。“徐”與“虛”諧音，徐竹心即虛竹心。
2.青山——“青山”出自“留得青山在，不怕沒柴燒”。
3.冰心——現代著名作家，“冰心”出自唐王昌齡詩名句：“壹片冰心在玉壺”。
4.礪鋒——“礪鋒”出自詩句“寶劍鋒從磨礪出”。 何滿子，引用宋詞同名詞牌。
5.廣袖——河南電視臺節目主持人，語出毛主席詞：“寂寞嫦娥舒廣袖”。
6.馬威——語出“下馬威”，清代李漁《蜃中樓?杭姻》：“取家法過來，待我賞他個下馬威”。
7.暉——“春暉”出自唐代孟郊《遊子吟》：報得三春暉”
“無名萬物之始、有名萬物之母”。姓名作為文化符號，帶有時代變遷的信息，銘刻著不同的文化觀念，凝聚著父母的深情厚意和殷切期望，蘊含著我們的理想抱負、情趣愛好與目標追求。每個父母都希望給孩子取壹個響亮的、優雅的、有品味的名字。但我們壹定要遵循著“好聽、好記、好寫。吉利”的理念，這樣的“文化取名”才會讓我們真正從心底裏感到舒坦和滿意。所謂萬法歸宗，大道至簡，有時候也沒有必要去刻意追求什麽意境。