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林清玄關於雨的詩句(描寫雨的詩句有什麽)

1.描寫雨的詩句有什麽

韋應物《幽居》:貴賤雖異等,出門皆有營。

獨無外物牽,遂此幽居情。微雨夜來過,不知春草生。

青山忽已曙,鳥雀繞舍鳴。時與道人偶, 或隨樵者行。

自當安蹇劣, 誰謂薄世榮。 杜甫《春夜喜雨》:好雨知時節,當春乃發生。

隨風潛入夜,潤物細無聲。 野徑雲俱黑,江船火獨明。

曉看紅濕處,花重錦官城。 白居易《上陽白發人》:“耿耿殘燈背壁影,蕭蕭暗雨打窗聲”(節選) 姜夔《平甫見招不欲往》:老去無心聽管弦,病來杯酒不相便。

人生難得秋前雨,乞我虛堂自在眠。 蘇軾《定風波》:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?壹蓑煙雨任平生。料峭春風吹灑醒,微冷,山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無睛。(偶的最愛,呵呵) 方嶽《聽雨》:竹齋眠聽雨,夢裏長青苔。

門寂山相對,身閑鳥不猜。 韋應物《滁州西澗》:獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。 汪藻《即事二首》其壹:燕子將雛語夏深,綠槐庭院不多陰。

西窗壹雨無人見,展盡芭蕉數尺心。 文同《北齋雨後》:雨後雙禽來占竹,秋深壹蝶下尋花。

鄭文寶《柳枝詞》:亭亭畫舸系春潭,直到行人酒半酣;不管煙波與風雨,載將離恨過江南。 徐俯《春遊湖》:雙飛燕子幾時回?夾岸桃花蘸水開。

春雨斷橋人不度,小舟撐出柳陰來。 翁卷《鄉村四月》:綠遍山原白滿川,子規聲裏雨如煙。

鄉村四月閑人少,才了蠶桑又插田。 趙師秀《約客》:黃梅時節家家雨,青草池墉處處蛙。

有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。 (好美的意境) 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問,壹片冰心在玉壺。 溫庭筠《更漏子》:梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。

壹葉葉,壹聲聲,空階滴到明。(美到無言) 戴叔倫《蘇溪亭》:燕子不歸春事晚,壹汀煙雨杏花寒。

李商隱: 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當***剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

歌詞也有很多啊,六月的雨,冬季到臺北來看雨,流星雨,雨壹直下,紅雨,藍雨,是雨不是淚,妳在他鄉還好嗎,風中有朵雨做的雲,等等,這些歌裏都有關於雨的歌詞,妳可以查壹下啊,好簡單的。 1.夜來風雨聲,花落知多少。

(孟浩然:《春曉》) 2.空山新雨後,天氣晚來秋。(王維:《山居秋瞑》) 3.好雨知時節,當春乃發生。

(杜甫:《春夜喜雨》) 4.山路元無雨,空翠濕人衣,(王維:《山中》) 5.青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。 (張誌和:《漁歌子》) 6.夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。

(陸遊:《十壹月四日風雨大作》) 7.清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。(杜牧:《清明》) 8.寒雨連江夜人吳,平明送客楚山孤。

(王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》) 9.渭城朝雨泡輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》) 10.水光瀲灩晴方好,山色空蒙雨亦奇。

(蘇軾:《飲湖上初晴後雨》) 青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。 ―――張誌和《漁歌子》 沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。

―――-誌南和尚《絕句》 渭城朝雨亦輕塵,客舍青青柳色新。――――王維《送元二使安西》 南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

――――杜牧《江南春絕句》 夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。――――陸遊《十壹月四日風雨大作》 好雨知時節,當春乃發生。

――――杜甫《春夜喜雨》 七八個星天外,兩三點雨山前―――辛棄疾《西江月》 夜來風雨聲,花落知多少。 ――――孟浩然《春曉》 清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

----杜牧《清明》 自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。——宋·秦觀《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》 風雨淒淒,雞鳴喈喈。

既見君子,雲胡不夷?風雨瀟瀟,雞鳴膠膠。 既見君子,雲胡不瘳?風雨如晦,雞鳴不已。

既見君子,雲胡不喜?——詩經《風雨》 上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!——兩漢樂府《上邪》 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,劄劄弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨;河漢清且淺,相去復幾許!盈盈壹水間,脈脈不得語。

——兩漢樂府《迢迢牽牛星》 歷稔***追隨,壹旦辭群匹。復如東註水,未有西歸日。

夜雨滴空階,曉燈暗離室。相悲各罷酒,何時同促膝?——南北朝·何遜《臨行與故遊夜別》 客心已百念,孤遊重千裏。

江暗雨欲來,浪白風初起。——南北朝·何遜相送》 行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。

——唐·白居易《長恨歌》 青草湖中萬裏程,黃梅雨裏壹人行。愁見灘頭夜泊處,風翻暗浪打船聲。

——唐·白居易《浪淘沙》 風回雲斷雨初晴,返照湖邊暖復明。 亂點碎紅山杏發,平鋪新綠水蘋生。

翅低白雁飛仍重,舌澀黃鸝語未成。不道江南春不好,年年衰病減心情。

——唐·白居易《南湖春早》 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。

——唐·白居易《琵琶行並序》 紅板江橋青酒旗,館娃宮暖日斜時。 可憐雨歇東風定,萬樹千條各自垂。

——唐·白居易《楊柳枝》 早蛩啼復歇,殘燈滅又明。隔窗知夜雨,芭蕉先有聲。

——唐·白居易《夜雨》 巴東船舫上巴西,波面風生雨腳齊。

2.關於雨的經典名家散文(中的片段也可以)

1、《夜雨詩意》——當代文化學者余秋雨

在夜雨中想象最好是對富而立。黯淡的燈光照著密密的雨腳,玻璃窗冰冷冰冷,被妳呵出的熱氣呵成壹片迷霧。妳能看見的東西很少,卻似乎又能看得很遠。風不大,輕輕壹陣立即轉換成漸瀝雨聲,轉換成河中更密的漣漪,轉換成路上更稠的泥濘。

此時此刻,天她間再也沒有什麽會幹擾這放任自由的風聲雨聲。妳用溫熱的手指劃去窗上的霧氣,看見了窗子外層無數晶瑩的雨滴。新的霧氣又騰上來了,妳還是用手指去劃,劃著劃著,終於劃出了妳思念中的名字。

夜雨是行旅的大敵。倒不是因為夜間行路艱難,也不是因為沒有帶著雨鞋和傘。夜雨會使旅行者想家,想得很深很深。夜雨會使旅行者企望安逸,突然憬悟到自己身陷僻遠、孤苦的處境,顧影自憐,構成萬裏豪情的羈絆。

2、《雨的隨想》——當代詩人汪國真

在小雨中漫步,更有壹番難得的愜意。聽著雨水輕輕叩擊大葉楊或梧桐樹那闊大的葉片時沙沙的聲響,那種滋潤到心底的美妙,即便是理查德·克萊德曼鋼琴下流淌出來的《秋日私語》般雅致的旋律也難以比擬。大自然鬼斧神工般的造化,真是無與倫比。

壹對戀人走在小巷裏,那情景再尋常不過。但下雨天手中魔術般多了壹把淡藍色的小傘,身上多了件米黃色的風衣,那效果便又截然不同。壹眼望去,雨中的年輕是壹幅耐讀的圖畫。在北方,壹年365天中,有雨的日子並不很多。於是若逢上壹天,有雨如詩或者有詩如雨,便覺得奇好。

3、《雨的感想》——現代文學家魯迅

在有些地方,雨並不可嫌惡,即使不必說是可喜。囫圇的說壹句南方,恐怕不能得要領,我想不如具體的說明,在到處有河流,捕街是石板路的地方,雨是不覺得討厭的,那裏即使會漲大水,成水災,也總不至於使人有苦雨之感。

我的故鄉在浙東的紹興,便是這樣的壹個好例。在城裏,每條路差不多有壹條小河平行著,其結果是街道上橋很多,交通利用大小船只,民間飲食洗濯依賴河水,大家才有自用井,蓄雨水為飲料。

河岸大抵高四五尺,下雨雖多盡可容納,只有上遊水發,而閘門淤塞,下流不通,成為水災,但也是田野鄉村多受其害,城裏河水是不至於上岸的。

因此住在城裏的人遇見長雨,也總不必擔心水會灌進屋子裏來,因為雨水都流入河裏,河固然不會得滿,而水能壹直流去,不至停住在院子或街上者,則又全是石板路的關系。

4、《聽聽那冷雨》——當代著名作家余光中

雨打在樹上和瓦上,韻律都清脆可聽。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上,那古老的音樂,屬於中國。王禹偁在黃岡,破如椽的大竹為屋瓦。所說住在竹樓上面,急雨聲如瀑布,密雪聲比碎玉。而無論鼓琴,詠詩,下棋,投壺,***鳴的效果都特別好。這樣豈不像住在竹筒裏面,任何細脆的聲響,怕都會加倍誇大,反而令人耳朵過敏吧。

雨天的屋瓦,浮漾濕濕的流光,灰而溫柔,迎光則微明,背光則幽黯,對於視覺,是壹種低沈的安慰。至於雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠而近,輕輕重重輕輕,夾著壹股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下,各種敲擊音與滑音密織成網,誰的千指百指在按摩耳輪。

“下雨了,”溫柔的灰美人來了,她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數的黑鍵啊灰鍵,把晌午壹下子奏成了黃昏。

5、《秋雨》——現代女作家張愛玲

雨,像銀灰色黏濕的蛛絲,織成壹片輕柔的網,網住了整個秋的世界。天也是暗沈沈的,像古老的住宅裏纏滿著蛛絲網的屋頂。那堆在天上的灰白色的雲片,就像屋頂上剝落的白色的粉。在這古舊的屋頂的籠罩下,壹切都是異常的沈悶。

園子裏綠翳翳的石榴、桑樹、葡萄藤,都不過代表著過去盛夏的繁榮,現在已成了古羅馬的建築遺跡壹樣,在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧,回憶著光榮的過去。

草色已經轉入憂郁的蒼黃,地下找不出壹點新鮮的花朵;宿舍墻外壹帶種的嬌嫩的洋水仙,垂了頭,含著滿眼的淚珠,在那裏嘆息它們的薄命,才過了兩天的晴美的好日子又遇到這樣黴氣薰薰的雨天。

只有墻角的桂花,枝頭已經綴著幾個黃金壹樣寶貴的嫩蕊,小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下,透露出壹點新生命萌芽的希望。

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3.有關雨的散文

聽雨》

文/季羨林

從壹大早就下起雨來。下雨,本來不是什麽稀罕事兒,但這是春雨,俗話說:“春雨貴似油。”而且又在罕見的大旱之中,其珍貴就可想而知了。

“潤物細無聲”,春雨本來是聲音極小極小的,小到了“無”的程度。但是,我現在坐在隔成了壹間小房子的陽臺上,頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來的檐溜就打在這鐵皮上,打出聲音來,於是就不“細無聲”了。按常理說,我坐在那裏,同壹種死文字拼命,本來應該需要極靜極靜的環境,極靜極靜的心情,才能安下心來,進入角色,來解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應該是極為討厭的,是必欲去之而後快的。

然而,事實卻正相反。我靜靜地坐在那裏,聽到頭頂上的雨滴聲,此時有聲勝無聲,我心裏感到無量的喜悅,仿佛飲了仙露,吸了醍醐,大有飄飄欲仙之概了。這聲音時慢時急,時高時低,時響時沈,時斷時續,有時如金聲玉振,有時如黃鐘大呂,有時如大珠小珠落玉盤,有時如紅珊白瑚沈海裏,有時如彈素琴,有時如舞霹靂,有時如百鳥爭鳴,有時如兔落鶻起,我浮想聯翩,不能自已,心花怒放,風生筆底。死文字仿佛活了起來,我也仿佛又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界,更難為外人道也。

在中國,聽雨本來是雅人的事。我雖然自認還不是完全的俗人,但能否就算是雅人,卻還很難說。我大概是介乎雅俗之間的壹種動物吧。中國古代詩詞中,關於聽雨的作品是頗有壹些的。順便說上壹句:外國詩詞中似乎少見。我的朋友章用回憶表弟的詩中有:“頻夢春池添秀句,每聞夜雨憶聯床。”是頗有壹點詩意的。連《紅樓夢》中的林妹妹都喜歡李義山的“留得枯荷聽雨聲”之句。最有名的壹首聽雨的詞當然是宋蔣捷的《虞美人》,詞不長,我索性抄它壹下:

少年聽雨歌樓上,

紅燭昏羅帳。

壯年聽雨客舟中,

江闊雲低,

斷雁叫西風。

而今聽雨僧廬下,

鬢已星星也。

悲歡離合總無情,

壹任階前,

點滴到天明。

蔣捷聽雨時的心情,是頗為復雜的。他是用聽雨這壹件事來概括自己的壹生的,從少年、壯年壹直到老年,達到了“悲歡離合總無情”的境界。但是,古今對老的概念,有相當大的懸殊。他是“鬢已星星也”,有壹些白發,看來最老也不過五十歲左右。用今天的眼光看,他不過是介乎中老之間,用我自己比起來,我已經到了望九之年,鬢邊早已不是“星星也”,頂上已是“童山濯濯”了。要講達到“悲歡離合總無情”的境界,我比他有資格。我已經能夠“縱浪大化中,不喜亦不懼”了。

可我為什麽今天聽雨竟也興高采烈呀?這裏面並沒有多少雅味,我在這裏完全是壹個“俗人”。我想到的主要是麥子,是那遼闊原野上的青青的麥苗。我生在鄉下,雖然6歲就離開,談不上幹什麽農活,但是我拾過麥子,撿過豆子,割過青草,劈過高粱葉。我血管裏流的是農民的血,壹直到今天垂暮之年,畢生對農民和農村懷著深厚的感情。農民最高希望是多打糧食。天壹旱,就威脅著莊稼的成長。即使我長期住在城裏,下雨壹少,我就望雲霓,自謂焦急之情,絕不下於農民。北方春天,十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天聽天氣預報,時時觀察天上的雲氣。憂心如焚,徒喚奈何。在夢中也看到的是細雨蒙蒙。

今天早晨,我的夢竟實現了。我坐在這長寬不過幾尺的陽臺上,聽到頭頂上的雨聲,不禁神馳千裏,心曠神怡。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麥田裏,每壹個葉片都仿佛張開了小嘴,盡情地吮吸著甜甜的雨滴,有如天降甘露,本來有點黃萎的,現在變青了。本來是青的,現在更青了。宇宙間憑空添了壹片溫馨,壹片祥和。

我的心又收了回來,收回到了燕園,收回到了我樓旁的小山上,收回到了門前的荷塘內。我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙紮出來,頂住了幹旱,無可奈何地開出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準備力量向水面沖擊。水當然是不缺的。但是,細雨滴在水面上,畫成了壹個個的小圓圈,方逝方生,方生方逝。這本來是人類中的詩人所欣賞的東西,小荷花看了也高興起來,勁頭更大了,肯定會很快地鉆出水面。

我的心又收近了壹層,收到了這個陽臺上,收到了自己的腔子裏,頭頂上叮當如故,我的心情怡悅有加。但我時時擔心,它會突然停下來。我潛心默禱,祝願雨聲長久響下去,響下去,永遠也不停。

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4.林清玄哪篇文章裏引用了壹衰風雨任平生這句詞

林清玄《逃情》逃情幼年時在老家西廂房,姊姊為我講東坡詞,有壹回講到《定風波》中“壹衰煙雨任平生”這個句子時讓我吃了壹驚,仿佛見到壹個竹杖芒鞋的老人在江湖道上踽踽獨行,身前身後都是煙雨彌漫,壹條長路連到遠天去.“他為什麽?”我問.“他什麽都不要了.”姊姊說:“所以到後來有‘回首向來簫瑟處,歸去,也無風雨也無晴’之句.”“這樣未免太寂寞了,他應該帶壺酒、壹份愛、壹腔熱血.”“在煙雨中騰雲過了,在雨裏行走過了,什麽都有了,還能如何?所謂‘來往煙波非定居,生涯蓑笠外無余’,生命的事壹經過了,再熱烈也是平常.”年紀稍長,才知道“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?壹蓑煙雨任平生”的境界並不容易達致,因為生命中真是有不少可不逃不可拋的東西,名利倒還是其次;至少像壹壺酒、壹份愛、壹腔熱血都是不易逃的,尤其是情愛.記得日本小說家武者小路實篤寫過壹個故事,傳說有壹個久米仙人,在塵世裏頗為情苦,為了逃情,入山苦修成道,壹天騰雲遊經某地,看見壹個浣紗女足徑甚白,久米仙人為之目眩神馳,凡念頓生,飄忽之間,已經自雲頭跌下.可見逃情並不是苦修就可以得到.我覺得“逃情”必須是壹時興到,妙手偶得,如寫詩壹樣,也和酒趣壹樣,狂吟浪醉之際,詩湧如漿,此時大可以用烈酒熱冷夢,壹時徹悟.倘若苦苦修煉,可能達到“好夢才成又斷,春寒似有還無”的境界,離逃情尚遠,因此壹見到“亂頭粗服,不掩國色”的浣紗女就墜落雲頭了.前年冬天,我遭到情感的大創巨痛,曾避居花蓮逃情,繁星冷月之際與和尚們談起塵世的情愛之苦,談到淒涼處連和尚都淚不能禁.如果有人問我:“世間情是何物?”我會答曰:“不可逃之物.”連冰冷的石頭相碰都會撞出火來,每個石頭中事實上都有火種,可見再冰冷的事物也有感性的質地,情何以逃呢?情仿佛是壹個大盆,再善遊的魚也不能遊出盆中,人縱使能相忘於江湖,情是比江湖更大的.我想,逃情最有效的方法可能是更勇敢的去愛,因為情可以病,也可以治病;假如香遍了天下足脛,浣紗女再國色天香也無可如何了.情者是堂堂巍巍,壁立千仞,從低處看是妳不見頂,自高處觀是俯不見底,令人不寒而栗,但是如何在千仞上多走幾遭,就沒有那麽可怖了.理學家程明道曾與弟弟程伊川***同赴友人宴席,席間友人召妓***飲,伊川正襟危坐,目不斜視,明道則毫不在乎,照吃照飲.宴後,伊川責明道不恭謹,ersonName w:st="on" ProductID="明道">明道ersonName>先生答曰:“目中有妓,心中無妓!”這是何等灑脫的胸襟,正是“雲月相同,溪山各異”,是凡人所不能致的境界.說到逃情,不只是逃人世的情愛,有時候心中有掛也是情牽,有壹回,暖香吹月時節與友在碧潭***醉,醉後換上木蘭舟,欲縱舟大飲,朋友說:“也要楚大闊,也要大江流,也要望不見前後,才能對月再下酒.”死拒不饒,這就是心中有掛,即使掛的是楚天大江,終不能慮,不能萬司長皆忘.以前說《詞苑叢談》,其中有壹段故事:後周末,汴京有壹石氏茶坊,有壹個乞丐來索飲,石氏的幼女敬而與之,如是者達壹個月,有壹天被父親發現了打她壹頓,她非但不退縮,反而供奉益謹.乞丐對女孩說:“妳願喝我的殘茶嗎?”女嫌之,乞丐把茶倒壹部分在地上,滿室生異香,女孩於是喝掉剩下的殘茶,壹喝便覺得神清體健.乞丐對女孩說:“我就是呂仙,妳雖然沒有緣份喝盡我的殘茶,但我還是讓妳求壹個願望.”女只求長壽,呂仙留下幾句話:“子午當餐日月精,元關門戶啟還扃,長似此,過平生,且把陰陽仔細烹.”遂飄然而去.這個故事讓我體察到萬情皆忘,“且把陰陽仔細烹”實在是神仙的境界,石姓少女已是人間罕有,還是忘不了長壽,忘不了嫌惡,最後仍然落空,可見情不但不可逃,也不可求.越往前活,越覺得蘇東坡“壹蓑煙雨任平生”、“也無風雨也無晴”詞意之不可得,想東坡也有“春色三分,二分塵土,壹分流水.細看楊花,點點是離人淚”的情思;有“但願人長久,千裏***嬋娟”的情願,有“念故人老大,風流未減,空回首,煙波裏”的情怨;也有“若待得君來向此,花前對酒不忍觸.***粉淚,兩簌簌”的情冷,可見“壹蓑煙雨任平生”,只是他的向往.情何以可逃呢?————————。

5.林清玄的名言

林清玄的名人名言

1。面對人生難以管理的生老病死,我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。人總是有限制的,但有夢總是最美的。

2。曾以尋死的心活著,被迫超越,也曾主動超越,不管夢是否實現,有夢總是最美的。

3。快樂活在當下,盡心就是完美。

4。今天掃完今天的落葉,明天的樹葉不會在今天掉下來,不要為明天煩惱,要努力地活在今天這壹刻。

5。這麽多年來,我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會不容的人,我時常記得老師說的:在這個世界上,關懷是最有力量的。

6。每次轉變,總會迎來很多不解的目光,有時甚至是橫眉冷對千夫指。但對順境逆境都心存感恩,使自己用壹顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

7。那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的雲,最是柔軟的!

我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比草原更綠,比海洋更廣,比天空更無邊,比雲還要自在。柔軟是最有力量,也是最恒常的。

8。生命是那樣美好,建議大家多做深呼吸,體會空氣的清新,體味事物的美好。我喝水時總會想這也許是我喝過的最美味的水,時時要保持壹種愛,學會欣賞美,惟有愛和美才是心靈的故鄉。

9。關鍵是覺悟,人生的快樂痛苦都是覺悟。

參考資料:

《清凈之蓮》,《清而不玄林清玄》

6.林清玄關於風景的詩歌散文

如果麥子沒有考驗

林清玄

上帝有壹天心血來潮,來到他所創造的土地上散步,看到農田裏的麥子結實累累,感到非常開心。上帝本來以為他並不會被認出來,因為這個世界上的人已經很久很久沒有見過上帝了。想不到的是,壹個在麥田裏的農夫輕易地就認出他來。農夫趨前向上帝請安,說:“仁慈的上帝呀!終於來了。這五十年來,我沒有壹天停止祈禱,企盼著妳的降臨,終於來了。”

上帝說:“五十年來,妳都在祈禱,到底是在祈求什麽呢?”

“我總是在祈求風調雨順,祈禱今年不要有大風雨,不要下雪,不要地震,不要幹旱,不要有冰雹,不要有蟲害,可是不論我怎麽祈禱,總是不能如願!”農夫說。

上帝回答:“我創造世界,也創造了風雨,創造了幹旱,創造了蝗蟲與鳥雀,我創造的是不能如人所願的世界。”

農夫跪下來,吻上帝的腳:“全能的主呀!可不可以在明年允諾我的請求,只要壹年的時間,不要風,不要雨,不要烈日與災害,別人的田我不管,能不能給我壹年的時間?”

上帝說:“好吧!明年如妳所願。”

第二年,農夫的田地果然結出許多麥穗,由於沒有任何狂風暴雨、烈日與災害,麥穗比平常多了壹倍,農夫興奮不已,歡喜地等待收成的那壹天。

到了收成的時刻,奇怪的事情發生了,農夫的麥穗裏竟然沒有結出壹粒麥子。

農夫找到了上帝,問道:“仁慈的上帝,這是怎麽壹回事,是不是搞錯了某些部分?”

上帝說:“我沒有搞錯任何事情,壹旦避開了所有的考驗,麥子就變得無能了。對於壹粒麥子,努力奮鬥是不可避免的,風雨是必要的,烈日是必要的,蝗蟲是必要的,它們可以喚醒麥子內在的靈魂;人的靈魂也和麥子的靈魂相同,如果沒有任何考驗,人也只是壹個空殼罷了。”