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蘇軾所作反映徐州地區祈雨習俗的詩詞

蘇軾所作反映徐州地區祈雨習俗的詩詞如下:

1、《浣溪沙》其壹

照日深紅暖見魚,連村樹暗晚藏烏。黃童白叟聚睢盱。麋鹿逢人雖未慣,猿猱聞鼓不須呼。歸來說於桑麻姑。

第壹篇詞,緊扣“謝雨”的主題。潭深水暖,遊魚活躍,沿溪綠暗,樹可藏烏,這生機勃勃的景色與作者在《徐州祈雨青詞》中描述的“煙塵蓬勃,草木焦枯”,形成鮮明的對比。

作者選用孩童與老人的喜笑顏開來表達群眾的歡樂“黃童白叟聚睢盱”(睢盱(sui xu)喜悅的樣子),潛臺詞是雨水帶來了豐收在望,農人們正在田間忙碌勞作。下篇,作者以溫順、善良的麋鹿和活潑、機靈的猿猱,來襯托、渲染謝雨的歡樂氣氛,並以此贊賞村民的淳樸民風。

結句,作者調動想象,將謝雨的歡樂演繹到養蠶理麻在家忙碌的村姑農婦,使歡樂的氣氛洋溢在整個村落,感動到讀者。

2、《浣溪沙》其二

旋抹紅妝看使君,三三五五棘籬門。相排踏破茜羅裙。老幼扶攜收麥社,烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。

第二篇,東坡先生十分享受被群眾愛戴的感覺,在江城子《密州出獵》中,他欣然寫到:“為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。”在這第二首浣溪沙裏,他又高興地寫到:“旋抹紅妝看使君”,聽到“使君”將親來謝雨。

村姑們急忙梳妝打扮起來,她們“三三兩兩棘籬門”、“相排踏破茜羅裙”,寫足了鄉下姑娘好奇、高興、即急於壹睹使君真顏,又滿懷羞澀的神情動態,真切生動,溢滿歡樂,讀來如睹,讓人忍俊不禁,身受感染。

詞的下篇,三句話,三個場景,第壹,“老幼扶攜收麥社”村民們的扶老攜幼踴躍參加麥收時節的祭神活動;第二“烏鳶翔舞賽神村”烏鳶盤旋低飛為豐盛的祭品所吸引,第三,“道逢醉叟臥黃昏”“黃昏”點明祭祀活動的時間長度,“醉叟”,歡樂的程度,盡醉而返。

在壹場大的熱鬧之後以壹個靜態的景象結尾,留下豐富想象,宕出綿綿余味。這篇詞,作者選用了四個典型場面,上篇以村姑去涵蓋整個初見使君好奇又羞澀的村民,作者不惜筆墨從村姑們聽到使君將至的消息,匆忙梳妝,到三三兩兩倚立在自家門前等候。

到相互擁擠著跟隨迎接使君的隊伍前行,從正面著筆,細細道來,用語活潑、明快而直接,可以想見東坡當時的快樂與滿足。下篇高度提煉,以三個典型去涵蓋整個慶賀、祭祀的過程,描述簡捷,生動、傳神。