您好。《詩經》裏寫君子的句子太多辣，以下列舉《詩》中壹些帶有“君子”壹詞的詩句：
①彼君子兮，不素餐兮。
彼君子兮，不素食兮。
彼君子兮，不素飧兮！ ——《詩經·魏風·伐檀》
②窈窕淑女，君子好逑。 ——《詩經·周南·關雎》
③彼路斯何，君子之車。。。
君子所依，小人所腓。 ——《詩經·小雅·采薇》
④未見君子，憂心忡忡。
未見君子，憂心惙惙。
未見君子，我心悲傷。 ——《詩經·召南·草蟲》
⑤未見君子，憂心欽欽。
未見君子，憂心靡樂。
未見君子，憂心如醉。 ——《詩經·秦風·晨風》
⑥有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
有匪君子，充耳璓瑩，會弁如星。
有匪君子，如金如錫，如圭如璧。 ——《詩經·衛風·淇奧》
直接描寫君子的有①⑥，其他算是間接描寫 ：）
希望對您有所幫助。
2. 詩經中描寫君子的詩句,除淇奧叔於田
作者：佚名（先秦）
叔於田，巷無居人。
豈無居人？不如叔也。
洵美且仁。
叔於狩，巷無飲酒。
豈無飲酒？不如叔也。
洵美且好。
叔適野，巷無服馬。
豈無服馬？不如叔也。
洵美且武。
大叔於田
作者：佚名（先秦）
叔於田，乘乘馬。
執轡如組，兩驂如舞。
叔在藪，火烈具舉。
袒裼暴虎，獻於公所。
將叔勿狃，戒其傷女。
叔於田，乘乘黃。
兩服上襄，兩驂雁行。
叔在藪，火烈具揚。
叔善射忌，又良禦忌。
抑罄控忌，抑縱送忌。
叔於田，乘乘鴇。
兩服齊首，兩驂如手。
叔在藪，火烈具阜。
叔馬慢忌，叔發罕忌，抑釋掤忌，抑鬯弓忌。
猗嗟
作者：佚名（先秦）
猗嗟昌兮，頎而長兮。
抑若揚兮，美目揚兮。
巧趨蹌兮，射則臧兮。
猗嗟名兮，美目清兮。
儀既成兮，終日射侯，不出正兮，展我甥兮。
猗嗟孌兮，清揚婉兮。
舞則選兮，射則貫兮，四矢反兮，以禦亂兮。
3. 有關描寫君子的詩句天行健，君子當自強不息。 殷其雷 詩經
殷其雷，在南山之陽。
何斯違斯，莫敢或遑？
振振君子，歸哉歸哉！
殷其雷，在南山之側。
何斯違斯，莫敢遑息？
振振君子，歸哉歸哉！
殷其雷，在南山之下。
何斯違斯，莫或遑處？
振振君子，歸哉歸哉
采菽采菽，筐之筥之，君子來朝，何錫予之。
雖無予之，路車乘馬，又何予之，玄袞及黼。
觱沸檻泉，言采其芹，君子來朝，言觀其旗。
其旗淠淠，鸞聲嘒嘒，載驂載駟，君子所屆。
赤芾在股，邪幅在下，彼交匪紆，天子所予。
樂只君子，天子命之，樂只君子，福祿申之。
維柞之枝，其葉蓬蓬，樂只君子，殿天子之邦。
樂只君子，萬福攸同，平平左右，亦是率從。
泛泛楊舟，紼纚維之，樂只君子，天子葵之。
樂只君子，福祿膍之，優哉遊哉，亦是戾矣。
4. 論語中關於君子的句子“訥於言而敏於行”
“君子恥其言而過其行”
“君子不器”
“君子不憂不懼”
“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”
“君子喻於義，小人喻於利”
“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠”
“君子和而不同”
“君子周而不比，小人比而不周”
“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”
“君子易事而難說也”
“君子務本，本立而道生”
東拉西扯就想到這些，希望對妳有用！
5. 關於君子的詩句1.《火後借居君子亭書事四絕呈粹翁》宋·陳與義
入山從此不須深，君子亭中人不尋。
青竹短籬園晝靜，梅花兩樹照春陰。
白話譯文：進入山從這裏不需要深，君子亭裏的人不去尋找。青竹短籬園白天安靜，梅花兩樹照春陰。
2.《君子法天運》唐·韓愈
君子法天運，四時可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常勢，取舍無定姿。焉能使我心，皎皎遠憂疑。
白話譯文：君子取法天地運行，四時可以前知。小人只有所遇，寒暑不可期。利害有常勢，取舍不定姿。怎麽能讓我的心，皎皎遠離憂慮。
3.《流夜郎聞酺不預》唐代·李白
北闕聖人歌太康，南冠君子竄遐荒。
漢酺聞奏鈞天樂，願得風吹到夜郎。
白話譯文：朝廷的大人們在教頌盛世的太平安康，我壹個罪囚卻被放逐到遙遠荒僻的地方。聞道朝廷大赦賜酺，奏鈞天樂章，多想得到那東風，把這消息吹到夜郎。
4.《天末懷李白譯文》唐代·杜甫
涼風起天末，君子意如何。
鴻雁幾時到，江湖秋水多。
文章憎命達，魑魅喜人過。
應***冤魂語，投詩贈汨羅。
白話譯文：涼風颼颼地從天邊刮起，妳的心境怎樣呢？令我惦念不已。我的書信不知何時妳能收到？只恐江湖險惡，秋水多風浪。創作詩文最忌諱坦蕩的命途，奸佞小人最希望好人犯錯誤。妳與沈冤的屈子同命運，應投詩於汨羅江訴說冤屈與不平。
5.《庭竹》唐·劉禹錫
露滌鉛粉節，風搖青玉枝。
依依似君子，無地不相宜。
白話譯文：竹子像霧露洗滌過壹樣透亮絲絲鉛粉般韻白的骨節，像風搖青玉般的枝子。個頂個的特別像君子，沒有哪裏不相似，沒有哪裏不合適宜。
6. 有關君子的詩句1. 天行健，君子以自強不息.
2. 謙謙君子，溫潤如玉.
3. 君子可欺之以方.
4. 子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂 貧。”
5. 文質彬彬，然後君子
6. 君子壹言，駟馬難追
7. 君子和而不同，小人同而不和 （還孔子說的）
8. 詩經·君子於役 君子於役，不知其期。曷至哉？雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子於役，如之何勿思？ 君子於役，不日不月。曷其有佸？雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。君子於役，茍無饑渴？
9. 天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物
君子有所思行 唐·李白
紫閣連終南，青冥天倪色。憑崖望鹹陽，宮闕羅北極。萬井驚畫出，九衢如弦直。渭水銀河清，橫天流不息。朝野盛文物，衣冠何翕赩。廄馬散連山，軍容威絕域。伊臯運元化，衛霍輸筋力。歌鐘樂未休，榮去老還逼。圓光過滿缺，太陽移中昃。不散東海金，何爭西飛匿。無作牛山悲，惻愴淚沾臆。
7. 《詩經》中描述君子宜之的句子有哪些《裳裳者華》
裳裳者華，其葉湑兮。
我覯之子，我心寫兮。
我心寫兮，是以有譽處兮。
裳裳者華，蕓其黃矣。
我覯之子，維其有章矣。
維其有章矣，是以有慶矣。
裳裳者華，或黃或白。
我覯之子，乘其四駱。
乘其四駱，六轡沃若。
左之左之，君子宜之。
右之右之，君子有之。
維其有之，是以似之。
《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的壹部詩歌總集，收集了 西周初年至 春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，***311篇，其中6篇為 笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（ 南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為 尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。 西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。詩經在內容上分為《 風》、《 雅》、《 頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《 大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《 周頌》、《 魯頌》和《 商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為“ 無邪”，並教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如 孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。