此處的八風應該是佛教名詞，即人對人的八種態度。又叫“世八法”。指塵世間煽惑人心的八件事： 利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。
1、八風，壹說為八方之風，在《呂氏春秋》《淮南子》《說文解字》《左傳·隱公五年》等中有記載；另壹說即為八種季候風，在《易緯通卦驗》記載有：“八節之風謂之八風。立春條風至，春分明庶風至，立夏清明風至，夏至景風至，立秋涼風至，秋分閶闔風至，立冬不周風至，冬至廣莫風至。”再壹說，也指針灸穴位名，位於足背五趾畸縫間，左右***八穴。
2、“八風吹不動”，這是壹句精警動人的詩句，也是全詩的中心，最為要緊。“八風”，是稱譏、毀、譽、利、衰、苦、樂；《大智度論》說：“利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂；四順四違，能鼓動物情。”這八種是人生成敗得失的總和。稱頌贊美，名譽利祿，跟各種快樂的享受，是誰都會陶醉的；普通壹般人，每逢這些好境樂事，都會感到瓢瓢然。而遇譏嘲詆毀，則怒形於色；逢逆緣苦境，則憂戚於心，也是人之常情。然而有壹個人，居然“八風”都吹不動他，這人是誰？就是佛陀。
3、“端坐紫金蓮”，這是說佛陀諸惑已盡，眾德圓備，故能不被外境所搖動，莊嚴而安穩地坐在蓮花臺上。
4、宋朝蘇東坡，號東坡居士，自小與佛印禪師是好朋友。壹日，東坡出關後做了壹首詩偈洋洋得意，立刻叫書童乘船從江北瓜州送到江南，呈給金山寺的佛印禪師觀賞，偈雲："稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。"禪師看後，即批"放屁"二字，囑書童攜回。東坡壹見大怒，立即過江責問佛印禪師:"妳不誇我也就算了，何必如此譏諷與我？"禪師回敬道："從詩偈中看，妳修養很高，既已八風吹不動，怎又會壹屁打過江？"東坡壹聽，默然無語，自嘆修養遠不及禪師。
5、這首詩是在贊佛，同時卻又暗含著作者有其超然的境界：他能跟佛陀壹樣，已達到了心能轉物而不為物轉的地步。——蘇東坡的確是壹個絕頂聰明的人。