鞋帶蝴蝶結的打法圖解：蝴蝶結鞋帶綁法，是將留出來的鞋帶尾巴各自對折，然後將對折的兩端打結互相穿過再將穿過的兩端各自往兩邊拉緊就好了。
第二種蝴蝶結鞋帶的綁法，先打壹個結，然後左手拇指和食指，逆時針繞住壹側鞋帶，接著右手拇指和食指順時針繞住另壹側鞋帶，再將兩根鞋帶交叉，右手抓住左手食指的鞋帶，左手抓住右手拇指的鞋帶，壹起往後拉，最後調整好形狀就可以了。
將鞋帶頭由底部(灰色部分)自上而下，平直穿入最低端的兩個鞋孔；將鞋帶由內向上(虛線部分)，穿至下壹排鞋孔，留出壹道“間隙”；鞋帶頭在上面交叉後，穿入下壹排鞋孔；繼續向上穿，在裏側直穿，在上面交叉就完成了。
蝴蝶結的鞋帶還可以這樣系，那就是將鞋帶先打個X型的普通結，也就是第壹次捆綁；然後拿住兩端的繩頭，各自折壹半回來捏住，再打壹個X型的普通結，這樣就成了；因為是雙股繩，所以松散以後看著像蝴蝶，打開的時候只要拉住任何壹端輕輕壹拉，就全打開了。
寓意：
在煙袋上裝飾壹個“蝴蝶結”，“蝴”與“福”諧音，寓意福在眼前，福運叠至。 大年三十晚上，長輩用紅絲繩穿上百枚銅錢作為壓歲錢，以求孩子“長命百歲”，端午節用五彩絲線編制成繩，掛在小孩脖子上，用以避邪，稱為“長命 縷”。本命年裏為了驅病除災，用紅繩紮於腰際。所有這些都是用“結”這種無聲的語言來寄寓吉祥。
中國人在表達情愛方面往往采用委婉，隱晦的形式，“結”從而義不容辭的 充當了男女相思相戀的信物，將那縷縷絲繩編制成結，贈與對方，萬千情愛，綿綿思戀也都蘊含其中。梁武帝詩有“腰間雙綺帶，夢為同心結”。宋代詩人林逋有“君淚盈、妾淚盈，羅帶同心結未成，江頭潮已平”的詩句。壹為相思，壹為別情，都是借 “結”來表達情意。?
至於結的表意價值，歷代文人墨客有大量生動的描寫。縱觀中國古代詩詞歌賦， 從中我們不難發現，繩結收已超越了原有的實用功能，並伴隨著中華民族和繁衍壯大，生活空間的拓展，生命意義的增加和社會文化體系的發展而世代相傳。