『壹』 描寫笛聲的成語有哪些
洋洋盈耳、宛轉悠揚、余音繚繞、繞梁之音、余音裊裊等。
1、洋洋盈耳
解釋：洋洋：眾多；盈：充滿。指宏亮而優美的聲音充滿雙耳。形容講話、讀書的聲音悅耳動聽。
出自：春秋·孔子《論語·泰伯》：“師摯之始，《關雎》之亂，洋洋乎，盈耳哉。”
譯文：老師真摯的開始，《關雎》的時候，洋洋嗎，充滿了嗎？
2、宛轉悠揚
解釋：委宛曲折，也指聲音悠揚動聽。
出自：現代·魯迅《社戲》:"那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚。"
3、余音繚繞
解釋：優美動聽的音樂長久地回蕩。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能壹下子忘掉。
出自：周·列子《列子·湯問》：“昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去。”
譯文：以前韓國的娥東面的齊國，沒有糧食，經過雍門，靠賣唱吃，離開後，余音繞梁，三日不停，左右的人把那人就走了。
4、繞梁之音
解釋：形容歌聲美妙動聽，長久留在人們耳中。參見“余音繞梁”。
出自：晉·陸機《演連珠》：“臣聞應物有方，居難則易。……是以充堂之芳，非幽蘭所難，繞梁之音，實縈弦所思。”
譯文：我聽說韋應物有方，在不那麽容易。……因此充堂的芳香，不是蘭花所難，繞梁的聲音，實際纏繞弦所想。
5、余音裊裊
解釋：形容音樂悅耳動聽，令人沈醉。
出自：宋·蘇軾《前赤壁賦》：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。”
譯文：那簫聲嗚嗚地響著，如怨如仰慕，如泣如訴；尾聲婉轉悠長，像綿綿不斷的細絲在耳際繚繞。
『貳』 形容笛子的詞語有哪些
形容抄笛子的詞語有：落紅成陣 笛聲脆鳴 窗紗弄影 煙波寧繞
描寫笛子的詩句：
1.
常居物外度清時，
牛上橫將竹笛吹。
壹曲自幽山自綠，
此情不與白雲知。
2.
數萼初含雪，
孤清畫本難。
有香終是別，
雖瘦亦勝寒。
橫笛和愁聽，
斜枝倚病看。
朔風如解意，
容易莫吹殘。
3.
牛得自由騎，
春風細雨飛。
青山青草裏，
壹笛壹蓑衣。
日出唱歌去，
月明撫掌歸。
何人得似而，
無是亦無非。
4.
笛咽離亭斷客魂，
峭帆東望海天昏。
老僧笑指風濤險，
坐看江山不出門。
5.
江店酒初熟，
亭臯鶴未還。
誰家壹聲笛，
吹夢落空山。
『三』 形容笛子的聲音很美的成語
婉轉悠揚清脆的笛聲,竹笛的聲音是很美的,當然竹笛裏面也分大調笛專和小調笛,大調笛的屬聲音渾厚,悠長,小迪笛子的聲音就比較清脆,明亮有穿透力.竹笛是天然竹子做成再加上人的氣息,產生出來的聲音如天籟般美妙動聽
『肆』 笛子有哪些成語
1、山陽笛聲
含義：形容懷念老朋友。
出處：北周·庾信《傷王司徒褒》：“唯有山陽笛專，淒余《思舊篇屬》。”
譯文：只有山陽笛的聲音能後吹奏出淒涼的《思舊篇》。
2、品簫弄笛
含義：吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。
出處：《大馬扁》第七回：“忽聽得隔壁嗷嗷嘈嘈，有品簫弄笛的，有猜拳行會的，動得自己心癢。”
3、山陽聞笛
含義：比喻沈痛懷念故友。
出處： 北周·庾信《傷王司徒褒》：“唯有山陽笛，淒余《思舊篇》。”
譯文：只有山陽笛的聲音能後吹奏出淒涼的《思舊篇》。
4、鄰家吹笛
含義：同“ 鄰笛 ”。指傷逝懷舊。
出處： 清宋琬 《清之名彥鄭羽宸杜允良李方壺輩皆先君門下士相繼而歿詩以哀之》：“鄰家吹笛切，倍使旅魂驚。”
譯文：聽到鄰家吹笛的聲音，讓自己心裏更淒涼。
5、笙簫管笛
含義：泛指吹奏樂器。
出處：《儒林外史》第二四回:“他( 鮑文卿 )到家料理了些柴米,就把家裏笙簫管笛、三弦琵琶,都查點了出來,也有斷了弦,也有壞了皮的,壹總塵灰寸壅。”
『伍』 有關笛子的成語
品簫弄笛 (pǐn xiā來o nòng dí自) 解釋：吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。 出處： 示例：她嫁了個會～的男人。 山陽笛聲 (shān yáng dí shēng) 解釋：形容懷念老朋友。 出處：北周·庾信《傷王司徒褒》：“唯有山陽笛，淒余《思舊篇》。” 山陽聞笛
『陸』 四個吹笛子的成語
濫竽充數
[
làn
yú
chōng
shù
]
基本釋義
濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍版裏充數。比喻無權本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。
出
處
《韓非子·內儲說上》：“齊宣王使人吹竽；必三百人。南廓處士請為王吹竽；宣王說（悅）之。廩食以數百人。宣王死；效王立；好壹壹聽之；處士逃。”
『柒』 描寫竹笛的成語
婉轉悠揚清脆的笛聲,
竹笛的聲音是很美的,當然竹笛裏面也分大調笛和小調笛
『捌』 關於笛子的成語
關於笛子的成語有：品簫弄笛、塤篪相應、山陽聞笛
壹、品簫弄笛
讀音：pǐn xiāo nòng dí
解釋：吹奏洞簫和笛子。
出處：清黃小配《大馬扁》第七回：“忽聽得隔壁嗷嗷嘈嘈，有品簫弄笛的，有猜拳行會的，動得自己心癢。”
用法： 作謂語、定語、賓語；用於音樂等。
例句：她嫁了個會品簫弄笛的男人。
二、塤篪相應
拼音：xūn chí xiāng yìng
解釋：塤的樂聲和篪的樂聲互相應和。比喻兄弟或朋友間密切配合，相互呼應。塤：土制樂器，形如雞蛋，有六孔；篪：竹管樂器，像笛子，有八孔。
出處：宋·陳瓘《論蔡京》：“兄弟同朝，塤篪相應，事無異議。”
用法： 作賓語、定語；用於兄弟間。
例句：他們兄弟倆塤篪相應，被街坊領居稱贊。
三、山陽聞笛
讀音：shān yáng wén dí
解釋：比喻沈痛懷念故友。
出處：魏晉向秀《思舊賦》。
例句：“山陽聞笛”漸漸成了壹種傳統：每當詩人追悼亡友之時，便會有悠揚的笛聲緩緩而起。
聲緩緩而起。
(8)梅和笛子的成語擴展閱讀
關於笛子的詩句：
1、雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。——唐代高適的《塞上聽吹笛》
譯文：冰雪融盡，入侵的胡兵已經悄然返還。月光皎潔，悠揚的笛聲回蕩在戍樓間。
2、更吹羌笛關山月，無那金閨萬裏愁。——唐代王昌齡的《從軍行七首》
譯文：此時又傳來壹陣幽怨的羌笛聲，吹奏的是《關山月》的調子，無奈著笛聲更增添了對萬裏之外的妻子的相思之情。
3、懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。——唐代劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》
譯文：回來物是人非，我像爛柯之人，只能吹笛賦詩，空自惆悵不已。
4、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。——唐代王之渙的《涼州詞》
譯文：何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關壹帶春風是吹不到的啊！
5、草鋪橫野六七裏，笛弄晚風三四聲。——唐代呂巖的《牧童》
譯文：：遼闊的草原像被鋪在地上壹樣，四處都是草地。晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。
『玖』 求“有關笛子”的成語
品簫弄笛
拼音：pǐn xiāo nòng dí
解釋：吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。
造句：她嫁了版個會品簫弄笛的權男人。
塤篪相須
拼音：xūn chí xiāng xū
解釋：塤：土制樂器，形如雞蛋，有六孔；篪：竹管樂器，像笛子，有八孔。舊時比喻兄弟和睦。
山陽笛聲
拼音：shān yáng dí shēng)
解釋：形容懷念老朋友。
出處：北周·庾信《傷王司徒褒》：“唯有山陽笛，淒余《思舊篇》。”
山陽聞笛
拼音：shān yáng wén dí)
解釋：比喻沈痛懷念故友。
出處：北周·庾信《傷王司徒褒》：“唯有山陽笛，淒余《思舊篇》。”
示例：念中、前村皆余同年也，書此不勝～之感雲。
吹篪乞食
拼音：chuī chí qǐ shí ]
解釋：吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪：古代的壹種音樂，象笛子，有八孔。
『拾』 與笛子有關的詩詞、典故，誰可以介紹幾首
壹、 典故 1、笛曲梅花三弄：為晉代大將桓伊所作，譜初見於明代的《神奇秘譜》，又名《落梅花》、《梅花調》。這首笛子曲借梅花不畏嚴寒的特征，來比喻人的高尚情操和凜然正氣，因而受到廣大笛子愛好者的喜愛。相傳晉代大文學家、書法家王徽之壹天離京外出遊歷，在船中聽說桓伊從岸上經過，由於他壹向仰慕恒伊的笛藝，便派人請求恒伊吹奏壹曲。桓伊也久聞王的大名，於是便欣然下車為王演奏了三首曲子。吹奏完畢便徑自離去了。兩人雖然沒有見面，卻通過笛聲達到心靈交流。可見只有用心去品味，才能真正體會笛聲的美。 2、吹笛退兵 大家可能會比較熟悉張良吹簫這個成語故事，然而同樣在漢代，也有壹個吹笛退兵的故事。相傳西漢將領李陵率五千兵馬出居延千余裏擊匈奴，反被單於的十萬鐵騎所困，已到了糧盡兵絕的景地了。因為寡不敵眾，無法突圍。夜半更深時，李陵讓吹笛高手郭超吹起笛子，那笛聲非常悲慘，就連敵方首領單於聽後也禁不住涕淚雙流，並撤去圍兵離去。 笛聲能引起人的豐富聯想。如果不是淒慘的笛聲勾起匈奴人思家的愁緒，令他們想起戰爭的殘酷以及由此而帶來的種種傷痛，又如何能使他們自動撤兵呢？同樣壹首《梅花三弄》在夜深人靜時聽與在白天暄鬧時聽，絕對是兩種不同的感受。好的音樂，好的笛聲只適宜靜心去欣賞。然而無論外部環境如何改變，都應保持壹顆平常心去看待，方能品味出笛子的最高境界。