不能停下來看書寫字，早上早起，不要落後於祖先傳下來的家風。如妳所知，我們的叔叔和父親都在黎明時起床。
所有的財富和名望都是註定的，壹半是人之常情，另壹半是聽天由命。只有學聖賢之風，全在於自己，與命運無關。
我有學做聖人的誌向。年輕的時候，我缺乏安靜的能力。直到現在，我有時還是要說話和行動。妳要守規矩，不要隨便說話，這是人類美德的基石。
原句:官家何處，由儉入奢，由奢入儉。妳還年輕，切不可貪奢，切不可慣懶。不管我們是多麽渺小的學者、農民、工人、商人，我們都勤儉節約，不灰心喪氣，不驕不躁，不疲勞，不敗。妳要經常讀書寫字，早上早起，不要陷入高曾祖父應試以來傳下來的家風。我父親和叔叔，他們都是天壹亮就起床，妳什麽都知道。
所有的財富和名望都是註定的，壹半靠人力，壹半靠自然。只有學做聖人是妳自己的事，妳不幹涉妳的命運。我有誌於學成聖人，這是我年輕時欠家裏的。至今偶爾會忍不住開玩笑。舉止端莊得體，不犯錯誤，就進入了德行的根基。
出自:曾國藩【現代】曾國藩家書。
擴展數據:
文章的歷史背景
曾國藩早年潛心學習，學術研究從歷史、古文到書法、理學、各種法規。
他求知若渴，堪比梅曾良、何等著名學者，但他最終沒有成為著述豐富的學者，主要是因為他沒有時間寫書，他被提升為二等官員。他忙於官場的爭鬥，後又投身於軍事戰役，這使他無法堅守圖書館，專心學習。
當代著名學者南在《論語》中說:“清代中興名臣曾國藩有十三套學問，傳世兩套，其中壹套是曾國藩家書。”今天，人們可以研究曾國藩的書信。記載了曾國藩壹生的主要活動及其在政治、治家、治學、治軍等方面的主要思想，是後人研究曾國藩思想的珍貴資料。
攻克天京後，曾國藩大權在握，歸於高震，清朝對此極為不安。鹹豐帝曾在湘軍收復武漢時感嘆:“我去了半個洪秀全，來了曾國藩。”
曾國藩有豐富的政治經驗和歷史知識，熟悉歷代軼事。所以打敗太平天國後，他壹方面殺湘軍，壹方面公布家書，以示對清廷的忠誠，阻止弄臣。
曾國藩家書自古以來就廣為流傳。經過多次選擇，形成了多種版本。
總的來說，他家的書信有1400多封，從道光20年到同治10年，歷時30年，包括修身、教子、持家、交友、用人、處世、理財、治學、治軍、從政。
這些家書真實而詳細，平凡而深入，是真實而生動的生活寶藏。
曾國藩家書是研究曾國藩和晚清的重要資料。桐城派之後，曾國藩追溯歷史，並未創立湘鄉派。他的寫作風格平靜，形式自由。他在現實生活的點點滴滴中看到了真相，積累了良知，充分體現了他“最高壹代道德文章”的美譽。
曾國藩(1811年165438+10月26日-1872年3月12)，漢族，初名子成，本名，本名，名，居子第七十孫。
中國近代政治家、軍事家、哲學家和文學家，湘軍的創始人和統帥。胡林翼與曾虎、李鴻章、左、張之洞並稱為“晚清四大名臣”。官至兩江總督、直隸總督、五營殿大學士，封壹等易，名為。