它山之石，可以攻玉。（《詩經·小雅·鶴鳴》）
靡不有初，鮮克有終。（《詩經·大雅·蕩》）
高山仰止,景行行止。《詩經·小雅·甫田之什·車舝》
後世有許多人對《詩經》的評價很高，現在引用壹下孔子和孟子的。
孔子：對於《詩經》的思想內容，他說“詩三百，壹言以蔽之，思無邪”。對於它的特點，則“溫柔敦厚，詩教也”（即以為詩經使人讀後有澄清心靈的功效，作為教化的工具實為最佳良策）。孔子甚至說“不學詩，無以言”，顯示出《詩經》對中國古代文學的深刻影響。詩的作用：“小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君，多識鳥獸草術之名。”
孟子：孟子論詩，謂“說詩者不以問害辭，不以辭害誌，以意逆誌，是為得之”，“頌其詩，讀其書，不知其人可乎?是以論其世也”。