別笑農家樂裏的泥酒，好年景養足雞豚。
山河疑無路，又有壹村。
笛子和鼓離春社很近，衣服簡單而古老。
從現在開始，如果妳在月球上悠閑地騎行，妳會用妳的手杖整夜敲門。
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陸遊是南宋時期壹位偉大的愛國詩人。他壹生辛勤工作，寫了數量驚人的詩歌。據他自己說“六十年壹萬首”，至今存詩9300余首，居兩宋詩人之首。這些獨具特色的詩歌的主要內容正如錢鐘書先生在《宋詩選讀》中所說:“壹方面是悲憤，要報國。”壹方面是閑適細膩，咀嚼出日常生活的深沈與永恒的味道，熨平了當下風景的曲折。“這首《遊山西村》所描述的內容就屬於後者。
這首獨特的詩寫於宋孝宗幹道(1167)三年初春。那時，陸遊正在退休，住在家裏。壹年前，陸遊在隆興二年(1164)積極支持抗金將軍張軍北伐。麗芙戰敗後，也被朝廷接受。陸遊懷著悲憤交加的心情回到了家鄉，但他並沒有心灰意冷。“寬厚而堅強”(虞雯)的愛國情懷讓他在鄉村生活中感受到了希望和光明，並將這種感受傾註到自己的詩歌創作中。
這首詩的題目是《遊山西村》。據《劍南詩稿》卷三十二《遊奇》第二首說:“大道(二年)始棲鏡湖三山。”這個地方是典型的江南水鄉，在紹興以南九裏左右，地名叫西村。在這裏，山清水秀的優美環境固然誘發了詩人的興趣，但也陶冶了詩人的靈魂。以開創田園派而聞名的陶淵明在他的詩《歸田園居》中描述了真實的景色，這給了詩人靈感。唐代以山水田園詩見長的詩人孟浩然，給詩人帶來了壹種寧靜純美的感覺。這些都是從陸遊詩歌創作中汲取的有益養分。
先來讀讀《路過舊村》:
為我準備雞肉和米飯，老朋友，妳在妳的農場招待我我們看著環繞妳村莊的綠樹，和邊遠山區的淡藍色我們打開妳花園和田野的窗戶，手裏拿著我們的杯子談論桑樹和大麻等到山上的假期，我在菊花時間再次到來。
孟浩然的《路過舊村》和陸遊的《遊山西村》都是描寫田園風光，但藝術觀念不同。前者主要描述“妳在妳的農場招待我”的即時場景，而後者側重於妳在村莊的所見所聞。因此，我們在欣賞陸遊的詩時，壹定要緊緊抓住題目中的“遊”字，這樣才能把握詩的脈絡，領略詩人獨特的藝術匠心。
清代方舒冬在《趙梅展顏》卷二十中說，陸遊七律“始於訪村，幽境，美俗，願常約”。從詩的結構來看，這是符合現實的。詩人用簡潔的筆法，圍繞“遊”字展開全詩，不僅寫得清清楚楚，而且勾勒出壹幅美麗的江南田園風光。
“不笑農家酒，豐年留農家(tún)”。乍壹看，似乎平淡無奇，就像“給我準備雞飯，老朋友，妳在妳的農場招待我”，仿佛就是壹張普通的紙條，毫不費力。而詩人卻從這裏寫起了自己突然造訪農家的情景，主人熱情地住在了農家，渲染了農家豐收後的歡樂氣氛，為接下來的寫景抒情之旅做了有力的鋪墊。指臘月(臘月)釀造的米酒。這是水稻豐收後的喜人景象。窖藏酒在春季飲用後外觀有點渾濁，但有名酒的醇厚之美。而且，農家樂的主人好熱情，飯菜也很豐盛！海豚，指的是豬，這裏“滿滿的雞和海豚”是形容農民招待客人的豐盛菜肴。
“山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。”這是眾所周知的壹句話。它的妙處不僅僅在於善於描寫艱險的景物和對仗的巧奪天工，而在於“閑適的語言變得波瀾壯闊”，自然而富有哲理，有嚼勁。這種自然景象早有唐代詩人描寫，如安之清流，忽接千山。“到了宋代詩人手中，也有描寫，如王安石的《在江上》:“青山繞不過路，忽映千帆。“還有強燕文，他是壹位與陸遊關系密切的詩人，他的詩歌具有唐代的魅力。他曾寫下“遠山第壹眼無路，曲徑漸有村”的詩句。下面壹句是延續，用多種方式描繪妳能看到的美麗春光。這樣，感覺的形象和視覺的形象就有機地結合在壹起，形成了壹幅美麗、動人、精彩的畫面。唐宋詩醇對這兩句話的評價是:“似彈丸，不只是善於寫高難度的場面。“這個評價很有見地。這幅對聯不僅極其自然，而且措辭得體。仿佛得心應手，卻又出人意料。所以千百年來贏得了人們的普遍喜愛，現在已經成為廣為流傳的成語。人們在吟誦這兩首詩的時候，不僅領略到了山村那難以形容的奇妙的自然風光，更體會到了它的哲學思想的啟迪——只要人們正視現實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇於開拓，那麽，前進。
“笛鼓近春社，衣簡古色”。詩歌從景物描寫轉向抒情，從村外景物轉向村內情懷。“春會”是中國古代的壹種習俗。南宋陳《歲時廣記》稱“立春最後五日為春會”，即立春第五日為春會日。當這壹天到來時，村子裏壹直在吹笛子和打鼓。這種淳樸的古老習俗在當時的江南農村仍然十分流行。這首詩不僅反映了農民對豐收的渴望，也表達了詩人熱愛農村生活的真摯情感。
“從現在開始，如果妳在月球上悠閑地騎行，妳將整夜拄著拐杖敲門”。這是全詩的總結，也是妳漫遊山村心情的表達。逛村是什麽感覺？山村的旖旎風光，鄉村風俗的淳樸之美，給詩人留下了美好而難忘的印象。未來呢？詩以經常夜遊的感覺結尾，回味無窮。如果說孟浩然的詩以“等到山居假期，菊花時間我再來”結尾，很直白，那麽陸遊的詩以筆結尾，詩人傾訴，如果以後有機會在月夜出去溜達，我會隨時敲門傾訴。這個結論點出了《夜遊》的詩題。