狀語後置也就是介賓短語後置，有很多例句，例如：
況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。 《赤壁賦》
2 不幸呂師孟構惡於前，賈余慶獻諂於後。 《指南錄後序》
3 孔子適齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。 《孔子世家》
4 吾道不行矣，吾何以自見於後世哉？ 《孔子世家》
5 中國言六藝者折中於夫子，可謂至聖矣。 《孔子世家》
6 管仲任政於齊，齊桓公以霸。 《管仲列傳》
7 太子欲圖國事於先生也。 《刺客列傳》
8 舍人弟上變，告信欲反狀於呂後。 《淮陰侯列傳》
9 冰，水為之而寒於水。 《勸學》
10 嘗五戰於秦，二敗而三勝。 《六國論》
二、介詞“以”組成的介詞短語作狀語，古漢語中也常常放在動詞謂語的後面，翻譯時也應該提到前面。這時，介詞“以”壹般可理解為把、用。
11 雖董之以嚴刑，震之以威怒。 《諫太宗十思書》
12 私見張良，具告以事。 《鴻門宴》
13 乃用張良計，使酈生、陸賈往說秦將，啖以利。 《高祖本紀》
14 秦王子嬰素車白馬，系頸以組。 《高祖本紀》
15 謹庠序之教，申之以孝悌之義。 《寡人之於國也》
16吾聞富貴者送人以財，仁者送人以言。 《孔子世家》
17 廟食太牢，奉以萬戶之邑，賷以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之於人腹腸。 《滑稽列傳》
18愚以為誠得天下之勇士使於秦，窺以重利。 《刺客列傳》
1、“欲為聖明除弊事， 。” （韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）
2、“莫道不消魂， ， 。” （李清照《醉花陰》）
3、“ ，甲光向日金鱗開。” （李賀《雁門太守行》）
4、“ ，愁雲慘淡萬裏凝。” （岑參《白雪歌送武判官歸京》）
5、“蟬則千轉無窮， 。” （吳均《與朱元思書》）
6、《題破山寺後禪院》中歷來為人們傳誦的兩句是： ， 。
7、《左遷至藍關示侄孫湘》中寓情於景是詩句是： ，
8、《別雲間》中深刻的表現出詩人內心深處亡國之痛十分深沈的詩句是：
“ , !”
9、《水調歌頭》中詩句“ ， ， 。”到出了世間萬事萬物不可能永遠完美、團圓，人生有聚也有散的自然規律，富含人生哲理。《水調歌頭》中道盡了千載離人心願的詞句是： ，
10、人們常引用韓愈《馬說》中的句子：“ ， 。 ，
”來說明：人才需要有人來發現和培養，發現人才的人很重要，比人才更難得。《馬說》中闡明千裏馬被埋沒的根本原因是：
《馬說》中寫千裏馬的屈辱至死的句子是：“ ， 。”
《馬說》中表明全文主旨的壹句是：“ ， 。”
11、《送董邵南遊河北序》中揭示作者寫作意圖的句子是： ，
12、《陳涉世家》寫陳涉年輕時的遠大抱負的句子是：“ 。”
《陳涉世家》中表現陳涉對封建貴族制度不滿的句子是：“ ！”
13、生活中，許多人（比如優秀的人民教師）有極強的奉獻精神，我們常用李商隱《無題》中的詩句：“ ， 。”來稱贊他們。
14、《白雪歌送武判官歸京》中詠雪的千古名句是 ， 。
《白雪歌送武判官歸京》寓情於景與李白的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”有異曲同工之妙的詩句是：“ ， 。”
15、《天凈沙.秋思》中表現了遊子悲苦心情的詩句是：“ 。”
16、《雁門太守行》中表達欲報效朝廷的詩句是： ，
17、《山坡羊.潼關懷古》壹曲中的主旨句是：“ 。”“峰巒如聚，波濤如怒，山河表裏潼關路”壹句中，“聚”和“怒”分別從 覺和 覺兩個方面寫出了潼關地勢的 。
附：文中出現的要求記誦的名句
1、“天有不測風雲，人有旦夕禍福”（13.《氣候的威力》）
2、“鞠躬盡瘁，死而後已” （20.《鄧家先》）
3、“山高月小，水落石出”、“清風徐來，水波不興” （22.《核舟記》）
4、“工欲善其事，必先利其器” （語文書221頁）
2. 誰有大約100句文言文的省略句例子有些句子在壹定的語言環境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。
古漢語中省略句常見的有以下幾種形式： 1.主語省略 （1）永州之野產異蛇，[蛇]黑質而白章《捕蛇者說》 字串3 (2)[桃花源中人“見漁人，乃大驚《桃花源記》 2.謂語省略 （1）壹鼓作氣，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹劌論戰》 （2）陳涉自立為將軍，[立]吳廣為都尉《陳涉世家》 3.賓語省略 （l）上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》 （2）便要[漁人]還家《桃花源記》 4.介詞省略 （l）置[於]人所罾魚腹中《陳涉世家》 （2）武陵人[以]捕魚為業《桃花源記》 （1）主語的省略 永州之野產異蛇，（蛇）黑質而白章…… （2）謂語的省略 “夫戰，勇氣也。壹鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭…… （3）動詞賓語的省略 以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿。”
（《廉頗藺相如列傳》 （4）介詞賓語的省略 此人壹壹為（之）具言所聞 （5）介詞的省略 將軍戰（於）河北，臣戰（於）河南 如：①廉頗為趙將，（廉頗）伐齊，大破之。 《廉頗藺相如列傳》 ②沛公謂張良曰：“（公）度我至軍中，公乃入。”
《鴻門宴》 （二）省略謂語 如：①軍中無以為樂，請以舞劍（為樂）。 《鴻門宴》 ②壹鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。
《曹劌論戰》 （三）省略賓語 如：①項伯乃也馳之沛公軍，私見張良，具告（之）以事。 《鴻門宴》 ②成視，龐然修偉，自增慚作，不敢與（之）較。
《聊齋誌異》 （四）省略介詞 如：①荊州之民附操者，逼（於）兵勢爾。 《赤壁之戰》 ②試與它蟲鬥，蟲盡靡，又試之（以）雞，果如其言。
《聊齋誌異》 （壹）主語省略 古漢語第三人稱代詞“之”不能作主語，當需要第三人稱作主語時，或重復前句名詞，或幹脆省略，所以古漢語中主語省略就比較多。 1、承前省。
如： 疾在腠裏，湯熨之所及也；（）在肌膚，針石之所及也；（）在腸胃，火齊之所及也。（《扁鵲見蔡桓公》）是承前主省主。
譯為：病發生在皮膚，是湯熨所能治好的；（病）發生在肌肉；用針砭就能治好；（病）發生在腸胃，可以用火劑湯藥來治療。 永州之野產異蛇，（）黑質而白章。
（《捕蛇者說》）是承前賓省主。譯為：永州的野外出產怪蛇，（蛇）身黑色的底子上有著白色的花紋。
2、蒙後省。如： （）度我至軍中，公乃入。
（《鴻門宴》）蒙後主省主。譯為：（您）估計我到了咱們軍營中，您再進去。
3、對話省。如： 藺相如固止之，（）：“公之視廉將軍孰與秦王？”（）曰：“（）不若也。”
（《廉頗藺相如列傳》）由於是對話環境，對話的主語都省略了，甚至連對話內容裏的主語也省略了。譯為：藺相如堅決制止住他們，（藺相如）說：“妳們比壹下廉將軍和秦王，誰厲害？”（舍人們）說：“（廉將軍）不如秦王。”
（二）謂語省略 壹般情況下，謂語省略較少，但古漢語時有所見。譯時壹般要補出。
1、承前省。如： 陳勝自立為將軍，（）吳廣為都尉。
（《陳涉世家》）承前謂省謂。譯為：陳勝封自己為將軍（封）吳廣為都尉。
2、蒙後省。如： 殺人如（）不能舉，刑人如恐不勝。
（《鴻門宴》）蒙後謂省謂。譯為：殺人（唯恐）不能殺盡，處罰人唯恐不能用盡酷刑。
3、對話省。如： 齊威王欲將孫臏，孫臏謝曰：“刑余之人不可（）。”
（《孫臏》）對話環境中省略謂語“將”。譯為：齊威王想拜孫臏為主將，孫臏推辭說：“我是受過臏刑的人，不能（擔任主將）。”
（三）賓語省略 1、動詞的賓語的省略 動詞賓語的省略，壹般都是承前省，省略的往往都是多次“之”。如： 葉公見之，棄（）而還走。
（《葉公好龍》）承前賓省賓。譯為：葉公看見它，連忙躲開（它）逃走。
如果動詞後已有介賓短語作補語，它的賓語（代詞）也往往省略。如： 權起更衣，肅追（）於宇下。
（《赤壁之戰》）譯為：孫權起身上廁所，魯肅追（他）到檐下。 否定句中，代詞作的賓語也常省略。
如：揚州城下，進退不由（）。（《〈指南錄〉後序》）譯為：在揚州城下，進退不由（自己）。
2、介詞的賓語的省略 介詞“以”“與”“為”等之後的代詞賓語常常被省略。（“於”後的不省。）
如： 齊使以（）為奇，竊載與（）之齊。（《孫臏》）譯為：齊國的使者把（他）當作奇才，秘密的用車子載著，同（他）壹起到齊國。
於是秦王不懌，為（）壹擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）譯為：在這種情況下，秦王很不高興，給（趙王）敲了壹下缶。
（四）兼語省略 在兼語句中，使令動詞“使”“令”等後的代詞兼語常常省略。如： 扶蘇以數諫故，上使（）外將兵。
（《陳涉世家》）譯為：扶蘇因為多次勸諫的緣故，皇上就派（他）到邊境去帶兵打仗。 便要（）還家，設酒殺雞作食。
（《桃花源記》）譯為：就邀請（漁人）到家裏，擺酒殺雞做飯來招待他。 （五）介詞省略 現代漢語的介詞壹般不省略，但古漢語的“以”“於”在構成介賓短語作補語時，常被省略，如果同時有賓語，更易於被省略。
1、介詞“於”的省略。如： 收天下之兵，聚之（）鹹陽。
（《過秦論》）“於鹹陽”作“聚”的補語，同時有賓語“之”，因此，介詞“於”省略。譯為：收沒天下的武器，把這些武器集中（到）鹹陽。
今臣至，大王。
3. 高中語文 文言文的連詞和介詞怎麽區別1.譯成白話文，看譯成連詞順還是介詞比較順
2.連詞主要是用於連接前後兩者的關系，因此在表達上往往會具有詞性的相似性，或者表達方式上的承接關聯性；至於介詞，多用於補充說明壹種狀態或者方式，在應用上多具有狀語的意味，另外介詞以字前後的詞句往往也沒有承接的關聯，反而是壹種使用於被使用的感覺
例子：1.不以物喜，不以己悲——此處如果用介詞是不能解釋的，由於介詞沒有承接（包括順接和轉接）的意味，只能把“物喜”看作是壹個整體的內容（動作），或者是壹個切割開的兩個內容，用以字表示壹種行為的方式，以“物”作用於“喜”。相反，如果用作連詞解析，就可以表示壹種承接關系，譯作：因為“物”而“喜”。
2.衣食所安，弗敢專也，必以分人——此處的以是介詞，表示壹種行為方式：“把，用來”的意思。若看連詞，其前後的內容壹般有相似或邏輯上的承接關系，這裏把“以”字分情況討論：
(1)以的前邊是”必“，後邊是”分人“，不具有相似或聯系性，故沒有連詞性質
(2)以的後邊為”分人“，是譯作分給其他人的意思，是壹個動作，不是兩個內容的邏輯承接關系，因此也不能譯作連詞
綜上，此處的以字是介詞的意味，譯作：把，用於。