演講稿在寫作上具有壹定的格式要求。在現在的社會生活中，接觸並使用演講稿的人越來越多，在寫之前，可以先參考範文，以下是我整理的誠信演講稿8篇，希望對大家有所幫助。
誠信演講稿 篇1人生如海，可包容的很多，與“才”、“貌”、“譽”，***存的還有“誠信”。風華正茂之青年，在命危之際，選“誠信”棄進浪中，實是忽視了“誠信”的氣力。或許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真理;那握著明燈遊在白天街道的，還有希臘智者的身影，但不論是誰，都沒有忘記，構築人生基座乃是“誠信”二字。
誠信乃人格品位的體現。手握權杖，貪圖榮譽而盡顯性之***詐、多變的，定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發只應老實忠信者具有，撚著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中，守著心底壹方凈土，看穿秋水的，是愛之“誠信”;哪怕各守長江之頭，那快報急書，“白頭騷更短”的，是吩咐的誠信……有了誠信，生，因之成為純潔的載體。誠信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀幹。誠信乃立世之原則山西票行的老板，慘淡經營得認票取錢的境地，只因有了“誠信”二字。因而便有了“國內最富”的情形，有了更多的“走西口”的哥哥。“誠信”成為高人的無形名片，具有誠信，走南闖北。誠之閃光，信之刺眼，為眾人所贊嘆。
既然誠信乃世間寶貴之物，那為甚麽誠信會在命危之時淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點綴迷死人眼……是的，與“誠信”並存的還有很多飾物，如才貌，如金錢。然當佳麗的雙手無奈的推開時，才貌與金錢都不能挽回逝往的感情。用誠信的石子展成的路，才是最堅實可靠的。古人的壹諾千金，壹言既出駟馬難追，乃是此“誠信”的體現。如何握住“誠信”，成為人們所關註。而誠信乃是壹種心之清泉，需要山的氣質的熏烤，森林清幽的環境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是妳本身的修養，這森林正是妳四周的誠信環境，還有那純潔的方石，是等妳行動的標誌。
那末，請握住“誠信”!握住誠信，妳就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲盡不會影響妳的光彩。由於，誠信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨占壹隅。
誠信演講稿 篇2尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠乃信之本，而誠信則是人生之本。自古以來，誠信是中華民族的傳統美德。生活是需要誠信的。“誠信”二字說來容易做來難，它就像壹朵花，壹朵開在我們心間卻是易枯萎的花，需要我們用心血去澆灌，用心去呵護，它才會永遠盛開在我們心田。我們的生活也因為誠信盡顯和諧快樂。
學校開展新八德教育後，班裏設立了個“自助臺”，裏面存放許多學習用品。要是同學們忘帶或用完某種物品，可以去那邊拿，以解“不備之需”。不過，事後要記得補回去，好繼續幫助需要幫助的同學。但有壹次，好朋友借用訂書機時不小心弄壞了。她很害怕被同學們責怪，因為那是大家***同的財產。她連忙把訂書機塞進包裝盒，裝作若無其事地走開了。之後，其他同學要用時發現訂書機壞了，便告訴老師。老師在課堂上問了起來：“自助臺的訂書機是誰弄壞的?”講臺下沒有反應，她心虛地低下了頭。老師繼續說道：“無心非，名為錯，有心非，名為惡。”同學們立刻附和道：“過能改，歸於無，倘掩飾，增壹辜。”她還是沒任何反應，只是把頭埋得更低了。
老師並沒有生氣，依然和顏悅色地說：“同學們，誠是金，信是銀，誠信二字值千金。知錯能改，善莫大焉?”這時，她的嘴角抽動著，兩腮通紅。老師察覺到了，她趁熱打鐵，語重心長地說：“訂書機壞了可以修，修不好可以買，但誠信丟了就再也無法買回來了。妳或許躲過了批評，可卻從此失去了大家的信任……”老師話未說完，她難為情地站了起來“對不起，老師，訂書機……是我弄壞的……我不是故意的。”話音剛落，教室裏響起壹陣雷鳴般的掌聲。老師欣慰地走到她的身邊，拍了拍她的肩膀說：“人不貴於無過，而貴於能改，老師壹直相信妳是個誠實的孩子。”我看到她的眼眶濕潤了。從那以後，誠信之花開遍班級的每個角落。
誠信是溝通心靈的橋梁，讓壹時迷惘的人到達幸福人生的彼岸;誠信也是壹股清泉，洗去欺詐的骯臟。讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!
誠信演講稿 篇3尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
過去，“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風亮節，為後人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信；宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中傑出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風，更令後人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現在，渴望延續誠信的過去，像唾棄過街老鼠壹樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有壹片誠信的藍天，希望擁有壹顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場裏歷歷在目的監視器，也不知道先是學生對老師失去了誠信，還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊，但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信，才會安裝監視器的。而青春期的學生們正處於叛逆期，難免對老師有反感，從而產生逆反心態：“妳不要我舞弊，我偏要。”這樣壹來，學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發生；
平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有，中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環境，學生老師更需要凈化心靈。“誠於中，形於外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子說：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關系到國家興亡。“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關系，對實現社會安定，促進生產發展至關重要。XX年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合癥，其中因並發癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務信息，利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重後果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業大傷元氣，許多月餅企業因此多年翻不過身來。
失信行為對企業、行業乃至社會的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費、投資者對市場的信任，給國家、企業和人民群眾的利益造成了重大損害。誠信危機嚴重擾亂社會秩序。失信毒化社會風氣，敗壞社會公德，動搖理想信念，最終損害整個社會的價值評判機制，引發社會的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個世間銷聲匿跡了嗎？
那將來呢？將來希望每壹個人都擁有壹顆誠信的心。因為人無誠不立，業無信不興。跌倒時，誠信給妳陽光般的援助；迷茫時，誠信給妳星光般的鼓勵；失落時，誠信給妳清風般的慰藉；無助時，誠信給妳波濤般的勇氣，誠信是妳幹渴時的壹場甘霖，饑餓時的壹頓佳肴。誠信放飛壹切真的、善的、美的感受，折射出妳我心靈領土上的光環，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。妳會發現，妳的選擇沒有錯誤，妳以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰淩的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成壹片，得到百姓的擁護和愛戴；誠信的文人，廣結良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰爭的幹擾，百姓其樂融融。誠實守信，表裏如壹，言行壹致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質。盈盈月光，我掬壹捧最清的；落落余暉，我用壹縷最暖的；灼灼紅葉，我是壹片最熱的；萎妻芳華，我摘壹束最燦爛的，讓我們都擁有壹顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時，而是現在進行時，並將壹直延續到永遠！
記住！人以誠信為本！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠信演講稿 篇4尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠者，古今之***守也。無誠不以立，無誠不以賈，無誠不以行大道。猿之為猿也，乃其間無誠也。故雲：”誠，立身之本也。”
誠之本，戒欺也。戰國時蘇秦合縱，張儀連橫，儀許楚王雲：“若楚與齊戰，即付三百裏。”楚王深以為然，退合縱而攻齊，合縱即瓦解。然儀言：“余道乃將封地三裏以為陛下，不知何來三百裏。”楚王憤然入秦，竟軟禁，囚死於秦。秦雖得三百裏，然失信於楚，故時諺有雲：“楚雖三戶，亡秦必楚。”後秦滅之基，由此始矣。
——故雲：誠者，戒欺也，若壹意違之，必受天責。
誠之本，戒詐也。清末時王雪軒囿於杭州，無金以歸父柩並至任所。時雪巖為錢莊中人，專職收發錢款。二人遇於酒樓，雪巖聞之，慨然賃銀於雪軒。至雪巖回莊，櫃臺斥之，告以老板，雪巖遂受辭。後三年，坐吃山空，無以相濟。後雪軒歸，始見雪巖，乃報之以李。後雪巖遂成壹代名商。
——故雲：誠者，戒詐也。若雪巖始僅圖自全，不以誠待友，何來其後之成也?
誠者，戒貪也。若心尚誠，何將貪之?漢武帝時，壹朝大開府庫。帝雲：“此之賞爾等者，盡己所能取之。時大雨右，路滑坡陡，極易跌滑，爭先恐後而抱庫肙，故傷者十八九。此時，武帝冷眼觀之，而定後謀。翌日，武帝於朝中雲：“帶傷者可坐。”殿臣皆下，惟壹人鶴立雞群。武帝甚奇之，問：“爾何人?”答曰：“楊震。”武帝遂擢之，震後果成大器，是為太尉，掌天下兵事。
——故雲：誠者，戒貪也。惟不貪才可誠對上，誠對社稷，誠對國家。
誠者，余眼中之最美者也，若以此守身，齊家，定天下，必有大成，願諸位鑒之!
誠信演講稿 篇5敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是六（2）中隊的xx，今天我演講的題目是《誠信文明篤行》 。 作為壹名六年級的小學生，我有許多的感慨，我要感謝養育我的父母，要感謝培育我的老師，還要感謝同我壹起學習的同學們。在這裏，我想說如果我有什麽值得驕傲的話，那就
是我是壹個講誠信的人。 《三國演義》中有這樣壹句精辟的論述：“自古皆有死，人無信不立。”這“信”指的便是誠信。從小我們都在接受著“誠信”的教育：孩童時，“拉勾勾”的遊戲讓我們懂得了“說話要算話”；“狼來了”的故事警示我們欺騙別人會付出高昂的代價；上了學，老師們用壹篇篇課文，壹番番談話，壹個個例證教導我們要成為誠實、守信的人：我們知道了作業不要抄
襲，考試不要作弊，不要欺騙他人，答應了別人的事情要如約完成？ 也許有的同學會說，這些只是微不足道的小事嘛，我們還小，等我們長大了，作大事的時候，我自然會講誠信。“千裏之堤，毀於蟻穴”這個典故相信大家都知道吧，壹個小小的蟻洞如果不能及時填堵，早晚有壹天，千裏長堤就會坍塌。高尚的品德是靠平時壹點壹滴的積
累修養而成，在小事面前尚不能以誠信嚴格律己，何談大事？ 那麽，什麽是誠實守信呢？我認為，誠實，就是忠誠正直，言行壹致，表裏如壹。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。我們學校9月份的主題月活動是“誠實守信在課堂”。看！同學們已經行動起來了，我班的盧雁大筆壹揮壹個蒼勁有力的“信”字貼在了教室的墻壁上，時刻提醒大家誠信學習、誠信做事；隊會課上老師精彩的故事更讓我們知道了課堂上也是要講誠信的
那麽，課堂上的誠信怎麽體現呢？其實說著不難，重在行動。在這裏，我有壹些想法和大家***勉： 首先。孔子說過壹句話“言必行，行必果。”說的就是壹個人要言行壹致，說了就要去做。開學初，我們班每位同學都寫了符合自己的學習計劃，定了目標，樹立了榜樣，心中有計劃，才會做到有的放矢。
其次，讓誠信之花開遍課堂。每位學生心中有了計劃，課前，我們 會準備好下節課所用學習用品，提前兩分鐘靜息；課上，我們會認真聽講，積極思考老
師提出的問題，踴躍舉手發言。 第三，互相監督，***守誠信。在上課時，如果出現不誠信現象，例如：在同桌做小動作或思想“溜號”時，就會有同學用胳膊輕輕碰碰他或用腳輕輕踢踢他，使他快速調整狀態，
思想集中，認真聽講。 第四，相互幫助，***同進步。在做課堂作業時，碰到難題，不抄襲，不知難而退，要做
壹個嘴巴勤快的學生，及時問老師或同桌，及時解決難題，避免不會的知識累積成山。 第五，人人講誠信，“課堂”更美好。不偏科，不因為自己的喜好分主次，壹些同學因為喜歡某些學科或喜歡某位老師，學習起來興趣盎然。而那些被冷落的學科則是被打入了“冷宮”，殊不知這樣做也是錯誤的，這樣做也是不誠信的表現。 同學們，《校園文明禮儀規範歌》大家已熟記在心上，裏面第7條， 第10條就是對同學們的課前準備、靜息，課堂聽講，作業完成的溫馨提醒，如果大家能
做到，真正落到實處，那就是向“誠信課堂”邁進了壹大步！ 同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信僅僅成為我們的口頭禪，更不要讓誠信成為紙上談兵，要讓他活躍在我們的課堂上，讓誠信無處不在。同學們，只要我們行動起來，只要人人都講誠信，誠信之花就會開遍課堂！開遍校園！ 我的發言到此結束，謝謝大家！
誠信演講稿 篇6尊敬各位的領導，親愛的老師同學們：
大家好!
我給大家介紹我的壹個朋友朋友，他叫蔣，今年讀5年級，和我是同班同學。蔣在我們班上可是“風雲人物”，因為他每次考試幾乎都得第壹啊!同學們都很羨慕他。哦，忘了說了，他14歲，壹聽就是壹個活潑的男孩。
蔣長著壹雙炯炯有神的眼睛，壹個高挺的鼻子，雪白的皮膚上有壹張能說會道的嘴。蔣有許多優點，比如學習好、交際能力好，是個優秀的學生，還是我們班的學習委員。不過他最大的優點還是他的誠實
據蔣同學說，有壹次考試，他又得了第壹，大家都像往日壹樣，非常的羨慕。當他把考卷拿到手上，卻發現自己點錯了壹個小數點，他的心怦怦直跳，好像大家都能聽見壹樣他的心壹樣。
當時蔣心裏很矛盾，他的大腦裏好像在打仗壹樣，壹邊是誠實的部隊，壹邊是貪婪的部隊，它們唇槍舌戰，爭執很久，不分高下。最後還是因為蔣的誠實使誠實大軍獲勝了。他把考卷拿給老師，老師自然表揚了他，並且告訴我們，要以他為榜樣，向他學習!
我覺得，我們都要不斷進取，學習優秀的.榜樣!
誠信演講稿 篇7人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機智相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，妳所擁有壹切:金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”這是李白的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信壹向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要妳誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙，誠實守信更是中華民族的優良傳統。
中國是個五千年的文明古國，誠信壹向是中國人引以為傲的美德，“人無信而不立”，童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。古時候有位曾子，他是孔子的學生，有壹天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃。看來，她是不打算實踐諾言的。因為等她回家，看見曾子真的準備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。
曾子說:作父母的如果失信於孩子，他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什麽都跟父母學。妳現在哄騙他，等於是在潛移默化地教他學會欺騙。就等於教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。“言必信、行必果”是中華民族的傳統美德。誠信是壹種美德，歷來都被人稱頌，壹個人如果沒有了誠信，即使壹時擁有榮華富貴，但最終還會壹無所有的。就像裏面的那個小男孩，因為丟掉誠信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業有條行規，盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有個打工的學生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測出盤子的清潔度不達標準，責問這個學生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺幹凈嗎?”老板淡淡地說:“妳不誠實，請妳離開。”這個學生不得不到另壹家餐館應聘，老板打量他半天，說:“妳就是那個只洗五遍盤子的學生吧，對不起，我們不需要。”第二家，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個城市。誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什麽事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們，交往中不兌現自己的承諾，失信與人，就會產生信任危機。
上則例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠信。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要妳誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在雕謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。誠信也是壹個民族和國家的精神要求，是現代社會文明的基石和標誌。壹個民族如果是壹個不講信用的民族，那麽這個民族只能是壹個可憐的群落。
誠信對於我們來說是那麽的重要，誠信在我們的生活中也是不能缺少的:誠信是世界溝通的語言，誠信是人類的無形資產，誠信是我們必須具備的，擁有了誠信，我們就擁有了這個世界，可見講誠信，不僅是個人的事，也是關乎民族進步、生存與發展的大事。誠信猶如壹顆青澀的果，妳咬壹口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若妳將它丟棄，便會終身遺憾!給心靈壹片凈土，給誠信壹片天地，人生的道路讓我們與誠信同行!
誠信演講稿 篇8親愛的王老師：
您好！
古人雲：“人無信不立。”是的，壹個人如果言而無信，便無法在社會上立足；相反他如果誠實守信，將來就會成為有用的人。由此可見，誠信是非常重要的，它決定了壹個人的成敗與否。
前幾天，我在網上讀了壹篇故事，講的是古時候有個叫曾子的人，他壹家住在村子裏。有壹天，曾子的妻子準備去趕集，由於孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來後殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在妳哄騙他，就是教孩子騙人啊”。於是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那麽家中的豬保住了，但卻在壹個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
曾子用事實講了誠信，我們身邊也有這樣的人。
上個世紀80年代改革開放初期，上饒市廣豐區沙田鎮塢龔村村民陳德柱，憑借祖傳的釀酒手藝成為當地發家致富第壹人，穩當當的萬元戶。
因誠實守信，陳德柱當起了時下流行的“保人”：從富裕的村民手中借錢過來，再借給有需要的人，中間賺點利息。
可到了上個世紀90年代初，歷經改革開放的大浪淘沙，不少人在市場折戩，陳德柱不少債主無力還錢甚至跑路躲避債務。
作為“保人”的陳德柱卻沒有賴賬：楞是把30多萬元的債務扛起來，這壹還就是25年之久。
“死前壹定要把欠大家的錢都還清。”25年，9100多個日夜，陳德柱變賣家中四處房產、也曾遠赴上海尋找債主，如今依靠拾荒依然堅持還債！
“還差2萬多就還清了。”20日，年逾83歲的陳德柱向記者出示壹本賬簿。那裏記錄的是壹個江西農村老人的誠信人生。
陳德柱老人的事跡使我明白了：我們應該誠信立學，誠信立身，誠信立行，恪守誠信。只有這樣，我們才能成為可靠有用的人！
祝您
身體健康，萬事如意！
您的學生：xxx
20xx年x月x日