2. 關於不同流合汙的詩句
關於同流合汙的詩句 1.求,表示不與世俗同流合汙的詩文,越多越好
1、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——唐·李白《夢遊天姥吟留別》
譯文：豈能卑躬屈膝去侍奉權貴，讓自己不能有舒心暢意的笑顏！
2、花開不並百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。——宋·鄭思肖《寒菊》
譯文：菊花盛開在秋天，從不與百花為伍，獨立在稀疏的籬笆旁，情操意趣並未衰窮。寧可在枝頭雕謝枯萎而死，也不曾吹落於凜冽北風之中！
3、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——宋·周敦頤《愛蓮說》
譯文：而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。
4、無意苦爭春，壹任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。——宋·陸遊《蔔算子·詠梅》
譯文：梅花並不想費盡心思去爭艷鬥寵，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使雕零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常壹樣散發出縷縷清香。
5、不願鞠躬車馬前，但願老死花酒間。——明·唐寅《桃花庵歌》
譯文：不願意在華貴的車馬前彎腰屈從，只希望在賞花飲酒中度日死去。
2.表達詩人不與世俗同流合汙的詩句
王維的《竹裏館》：獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯，深林人不知，明月來相照。
杜甫的《佳人》：絕代有佳人，幽居在空谷……在山泉水清，出山泉水濁……
綦毋潛《春泛若耶溪》：生事且彌漫，願為持竿叟。
李白《夢遊天姥呤留別》：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
駱賓王《在獄詠蟬》：無人信高潔，誰為表予心。
王維《老將行》：莫嫌舊日雲中守，猶堪壹戰立功勛。
李白《廬山謠寄盧侍禦虛舟》：我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
3.有關於陶淵明表達自己不與世俗同流合汙的詩句
歸園田居五首》
壹∶
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，壹去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟裏煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠？，復得返自然。
二∶
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草***來往。相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。
三∶
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。
四∶
久去山澤遊，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。井竈有遺處，桑竹殘朽株。
借問采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死歿無復餘”。
“壹世異朝市”，此語真不虛！人生似幻化，終當歸空無。
五∶
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
《神釋》
大鈞無私力，萬理自森著。人為三才中，豈不以我故！
與君雖異物，生而相依附。結托既喜同，安得不相語！
三皇大聖人，今復在何處？彭祖愛永年，欲留不得住。
老少同壹死，賢愚無復數。日醉或能忘，將非促齡具！
立善常所欣，誰當為汝譽？甚念傷吾生，正宜委運去。
縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。
《還舊居》
疇昔家上京，六載去還歸。今日始復來，惻愴多所悲。
阡陌不移舊，邑屋或時非。履歷周故居，鄰老罕復遺。
步步尋往跡，有處特依依。流幻百年中，寒暑日相推。
常恐大化盡，氣力不及衰。撥置且莫念，壹觴聊可揮。
擬挽歌辭 其壹
晉·陶淵明
有生必有死，早終非命促。
昨暮同為人，今旦在鬼錄。
魂氣散何之？枯形寄空木。
嬌兒索父啼，良友撫我哭。
得失不復知，是非安能覺？
千秋萬歲後，誰知榮與辱。
擬挽歌辭 其二
晉·陶淵明
在昔無酒飲，今但湛空觴。
春醪生浮蟻，何時更能嘗？
肴案盈我前，親舊哭我傍。
欲語口無音，欲視眼無光。
昔在高堂寢，今宿荒草鄉。
荒草無人眠，極視正茫茫。
壹朝出門去，歸來夜未央。
始作鎮軍參軍經曲阿作
晉·陶淵明
弱齡寄事外，委懷在琴書。
被褐欣自得，屢空常晏如。
時來茍冥會，宛轡憩通衢。
投策命晨裝，暫與園田疏。
眇眇孤舟逝，綿綿歸思紆。
我行豈不遙，登降千裏餘。
目倦川塗異，心念山澤居。
望雲慚高鳥，臨水愧遊魚。
真想初在襟，誰謂形跡拘。
聊且憑化遷，終返班生廬。
4.不慕富貴,不與世俗同流合汙的古詩詞
陋室銘作者：劉禹錫山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？《桃花庵歌》年代： 明 作者： 唐寅桃花塢裏桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉換來花下眠；半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前；車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，壹在平地壹在天；若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿；不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤做田。
5.詩人不與世俗同流合汙的詩有哪些
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 壹∶ 少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，壹去十三年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，抱拙歸園田。 方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。 曖曖遠人村，依依墟裏煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有餘閑。
久在樊籠?，復得返自然。 二∶ 野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。 時復墟曲中，披草***來往。
相見無雜言，但道桑麻長。 桑麻日已長，我土日已廣。
常恐霜霰至，零落同草莽。 三∶ 種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。 四∶ 久去山澤遊，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。 徘徊丘隴間，依依昔人居。
井竈有遺處，桑竹殘朽株。 借問采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死歿無復餘”。
“壹世異朝市”，此語真不虛！人生似幻化，終當歸空無。 五∶ 悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，雙雞招近局。
日入室中暗，荊薪代明燭。 歡來苦夕短，已復至天旭。
《神釋》 大鈞無私力，萬理自森著。人為三才中，豈不以我故！ 與君雖異物，生而相依附。
結托既喜同，安得不相語！ 三皇大聖人，今復在何處？彭祖愛永年，欲留不得住。 老少同壹死，賢愚無復數。
日醉或能忘，將非促齡具！ 立善常所欣，誰當為汝譽？甚念傷吾生，正宜委運去。 縱浪大化中，不喜亦不懼。
應盡便須盡，無復獨多慮。 《還舊居》 疇昔家上京，六載去還歸。
今日始復來，惻愴多所悲。 阡陌不移舊，邑屋或時非。
履歷周故居，鄰老罕復遺。 步步尋往跡，有處特依依。
流幻百年中，寒暑日相推。 常恐大化盡，氣力不及衰。
撥置且莫念，壹觴聊可揮。 擬挽歌辭 其壹 晉·陶淵明 有生必有死，早終非命促。
昨暮同為人，今旦在鬼錄。 魂氣散何之？枯形寄空木。
嬌兒索父啼，良友撫我哭。 得失不復知，是非安能覺？ 千秋萬歲後，誰知榮與辱。
擬挽歌辭 其二 晉·陶淵明 在昔無酒飲，今但湛空觴。 春醪生浮蟻，何時更能嘗？ 肴案盈我前，親舊哭我傍。
欲語口無音，欲視眼無光。 昔在高堂寢，今宿荒草鄉。
荒草無人眠，極視正茫茫。 壹朝出門去，歸來夜未央。
始作鎮軍參軍經曲阿作 晉·陶淵明 弱齡寄事外，委懷在琴書。 被褐欣自得，屢空常晏如。
時來茍冥會，宛轡憩通衢。 投策命晨裝，暫與園田疏。
眇眇孤舟逝，綿綿歸思紆。 我行豈不遙，登降千裏餘。
目倦川塗異，心念山澤居。 望雲慚高鳥，臨水愧遊魚。
真想初在襟，誰謂形跡拘。 聊且憑化遷，終返班生廬。
關於不同流合汙的詩句 1.有關於陶淵明表達自己不與世俗同流合汙的詩句
歸園田居五首》
壹∶
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，壹去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟裏煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠？，復得返自然。
二∶
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草***來往。相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。
三∶
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。
四∶
久去山澤遊，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。井竈有遺處，桑竹殘朽株。
借問采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死歿無復餘”。
“壹世異朝市”，此語真不虛！人生似幻化，終當歸空無。
五∶
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
《神釋》
大鈞無私力，萬理自森著。人為三才中，豈不以我故！
與君雖異物，生而相依附。結托既喜同，安得不相語！
三皇大聖人，今復在何處？彭祖愛永年，欲留不得住。
老少同壹死，賢愚無復數。日醉或能忘，將非促齡具！
立善常所欣，誰當為汝譽？甚念傷吾生，正宜委運去。
縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。
《還舊居》
疇昔家上京，六載去還歸。今日始復來，惻愴多所悲。
阡陌不移舊，邑屋或時非。履歷周故居，鄰老罕復遺。
步步尋往跡，有處特依依。流幻百年中，寒暑日相推。
常恐大化盡，氣力不及衰。撥置且莫念，壹觴聊可揮。
擬挽歌辭 其壹
晉·陶淵明
有生必有死，早終非命促。
昨暮同為人，今旦在鬼錄。
魂氣散何之？枯形寄空木。
嬌兒索父啼，良友撫我哭。
得失不復知，是非安能覺？
千秋萬歲後，誰知榮與辱。
擬挽歌辭 其二
晉·陶淵明
在昔無酒飲，今但湛空觴。
春醪生浮蟻，何時更能嘗？
肴案盈我前，親舊哭我傍。
欲語口無音，欲視眼無光。
昔在高堂寢，今宿荒草鄉。
荒草無人眠，極視正茫茫。
壹朝出門去，歸來夜未央。
始作鎮軍參軍經曲阿作
晉·陶淵明
弱齡寄事外，委懷在琴書。
被褐欣自得，屢空常晏如。
時來茍冥會，宛轡憩通衢。
投策命晨裝，暫與園田疏。
眇眇孤舟逝，綿綿歸思紆。
我行豈不遙，登降千裏餘。
目倦川塗異，心念山澤居。
望雲慚高鳥，臨水愧遊魚。
真想初在襟，誰謂形跡拘。
聊且憑化遷，終返班生廬。
2.古代描寫自己不願同流合汙的句子有哪些
1、衣沾不足惜，但使願無違。
2、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
3、要知松高節，待到雪化時。
4、零落成泥碾作塵，只有香如故。
5、檐流未滴梅花凍，壹種清孤不等閑。
壹、衣沾不足惜，但使願無違。
1、釋義
身上衣沾濕了並不可惜，只願我不違背歸隱心意。
2、原文
歸園田居·其三
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
二、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
1、出自北宋周敦頤的《愛蓮說》。
2、蓮花從汙泥中長出來，卻不受到汙染，在清水裏洗滌過但是不顯得妖媚。
三、要知松高潔，待到雪化時。
1、譯文
要想知道這青松又多麽純潔多麽高大，那就要等到樹上那層厚厚的雪化了之後才能看到。
2、原文
青松
陳毅
大雪壓青松，青松挺且直。
要知松高潔，待到雪化時。
四、零落成泥碾作塵，只有香如故。
1、譯文
梅花的花瓣從枝頭飄零，即使落在道塗，被車馬行人輾踏，變成了泥濘或是塵土，但梅花的寒香的風骨不會改變，仍舊會留存於世，永遠在知己之人的心懷之中。
2、出自南宋陸遊的《蔔算子·詠梅》
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，壹任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
五、檐流未滴梅花凍，壹種清孤不等閑。
1、譯文
房檐的積雪尚未開始融化，院落的梅花枝條仍被冰雪凝凍。這樣壹種清冷、孤寂的氣氛，是多麽不尋常啊！
2、出自清代鄭燮的《山中雪後》
晨起開門雪滿山，雪晴雲淡日光寒。
檐流未滴梅花凍，壹種清孤不等閑。
3.不慕富貴,不與世俗同流合汙的古詩詞
陋室銘
作者：劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
《桃花庵歌》
年代： 明 作者： 唐寅
桃花塢裏桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉換來花下眠；
半醒半醉日復日，花落花開年復年。
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前；
車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，壹在平地壹在天；
若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。
別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿；
不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤做田。