《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
註釋：
1、西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺裏墻壁上的。
2、緣：因為。
3、此山：指的是廬山。
簡析：
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若幹首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
後兩句不識廬山真面目，只緣身在此山中，是即景說理，談遊山的體會。為什麽不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的壹峰壹嶺壹丘壹壑，局部而已，這必然帶有片面性。遊山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵。
題長安壁主人
張謂 題長安壁主人
世人結交須黃金，黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。
譯文及註釋
1、縱令：縱然，即使。
2、然諾：許諾。
賞析
這首詩，詩人用精警的語言，揭露了中唐以後世風日下的情形。世俗社會友誼寶塔完全建築在黃金的基地上，沒有黃金這塊奠基石，馬上就會垮臺。黃金成為衡量世人結交的砝碼：這邊黃金不多，那邊交情跟著不深。兩者恰好構成正比例。詩的開頭兩句就是揭露出金錢對人情世態的汙染。
詩題中的長安壁主人，是典型的市儈人物。作為大唐帝國京都的長安，是中外交通的樞紐和對外貿易中心，絲綢之路的集散地。中唐以來，工商業，尤其是商業特別興盛。在繁榮熱鬧的長安東西兩市場裏，麕集著形形色色的商品和各種奇珍異寶。黃金作為商品流通的手段，在這花花世界裏神通廣大。而長安又是全國政治中心，隨著朝政的腐敗，趨炎附勢，鉆營逐利的現象更為突出。所以，在封建社會裏，出現長安壁主人這類人物是並不奇怪的。
詩的後兩句：縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。形象地勾畫出長安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心。別看他口頭上暫時相許（然諾），只不過是表面上的敷衍應酬，根本談不上什麽友誼，他的心，像路人般冷淡。悠悠兩字，形容行路心，看似平淡，實很傳神，刻畫世情，入木三分。
文學是社會的壹畫鏡子。這首詩言淺意深，富有哲理意義，反映了唐代社會世態人情的壹個側面。
題長安主人壁
張謂 題長安主人壁
世人結交須黃金，黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。
譯文及註釋
1、縱令：縱然，即使。
2、然諾：許諾。
賞析
這首詩，詩人用精警的語言，揭露了中唐以後世風日下的情形。世俗社會友誼寶塔完全建築在黃金的基地上，沒有黃金這塊奠基石，馬上就會垮臺。黃金成為衡量世人結交的砝碼：這邊黃金不多，那邊交情跟著不深。兩者恰好構成正比例。詩的開頭兩句就是揭露出金錢對人情世態的汙染。
詩題中的長安壁主人，是典型的市儈人物。作為大唐帝國京都的長安，是中外交通的樞紐和對外貿易中心，絲綢之路的集散地。中唐以來，工商業，尤其是商業特別興盛。在繁榮熱鬧的長安東西兩市場裏，麕集著形形色色的商品和各種奇珍異寶。黃金作為商品流通的手段，在這花花世界裏神通廣大。而長安又是全國政治中心，隨著朝政的腐敗，趨炎附勢，鉆營逐利的現象更為突出。所以，在封建社會裏，出現長安壁主人這類人物是並不奇怪的。
詩的後兩句：縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。形象地勾畫出長安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心。別看他口頭上暫時相許（然諾），只不過是表面上的敷衍應酬，根本談不上什麽友誼，他的心，像路人般冷淡。悠悠兩字，形容行路心，看似平淡，實很傳神，刻畫世情，入木三分。
文學是社會的壹畫鏡子。這首詩言淺意深，富有哲理意義，反映了唐代社會世態人情的壹個側面。
題隨州紫陽先生壁
李白 題隨州紫陽先生壁
神農好長生，風俗久已成。復聞紫陽客，早署丹臺名。
喘息餐妙氣，步虛吟真聲。道與古仙合，心將元化並。
樓疑出蓬海，鶴似飛玉京。松雪窗外曉，池水階下明。
忽耽笙歌樂，頗失軒冕情。終願惠金液，提攜淩太清。
古詩絕句就是這樣經典，凝練，內心頓生無限的情懷。希望看到更多的的絕句和古詩嗎，請欣賞 古詩題西林壁詩句 。