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答案的尺子在哪裏?

在壽·吳京先生手裏。魯迅在《從百草園到三潭印月》壹文中寫道:他有尺子,但不常用,有罰跪的規矩,但不常用。普通人只是瞪幾眼,大聲說:“念!”

多麽可敬可愛的紳士啊!

在哈默爾先生的腋下。都德在《最後壹課》中寫道:

我透過開著的窗戶看到我的同學坐在他們的座位上。至於哈默爾先生,他胳膊下夾著那把可怕的鐵尺,踱來踱去。(還是鐵做的!)

多麽令人生畏的老師啊!

尺子壹直像壹根魚刺,卡在中國現代教育的喉嚨裏,讓人難受,不除之決不罷休。現在老師兩手空空,想舉起來嚇嚇那些調皮的家夥,只好痛苦地搖頭。但是...

當然是第二個。因此,嚴格的教育方法是不可或缺的。生活中確實有很多“油鹽不進”的後進生。這些學生中有很多是“冷漠”的,即父母外出無法照顧,父母年紀大了無法照顧,親戚鄰居也無心照顧。就算老師有“六脈神劍”,其力重如石,各種勸說往往沒有效果。老師用它消耗了多少精力?家事國事天下事,事事關心,再加上壹個班幾十個學生,只有皺眉頭,還要介意,老師不是觀世音菩薩,往往心有余而力不足。

愛情教育的前提是精力和時間。現在的教育,學校的班級人數壹般都是五六十人。1到50

,有些不平衡?如果壹個老師在和二十個人打交道(這就是所謂的小班教育),那就另當別論了。中國人口眾多,實施小班化教育極其困難,這也是不能和國外教育壹視同仁的原因之壹。盲目向外國學習是對的嗎?是外國在引進我們的經驗,還是我們在引進外國的經驗?這是確鑿的嗎?作為平庸的老師,我們太累了,不能帶著壹些所謂的先進“理念”跑!壹分鐘叫我們教“聲光電”,壹分鐘叫我們回歸原來的教育,下壹分鐘叫我們盡量尊重學生的人格,下壹分鐘叫我們對學生嚴格要求。這個世界在吹什麽風?我們不知所措!這是作為壹個普通老師的道理。

說到底,我覺得我們的教育還是需要壹把尺子。有人會說:哇,妳怎麽敢懲罰學生?哦,別這樣!

我誠實地回答:

壽吳京的老先生們“不常用”,哈默爾主要是“怕人”。當然,我們應該比他們做得更好。

愛情教育和統治者教育是相輔相成的,我覺得誰來根治誰也說不清楚。當壹個人離懸崖越來越近,甚至傾斜的時候,他就會掉下去。嘮嘮叨叨的勸說,不僅不會讓他意識到自己的危險,反而會讓他產生和妳相反的感覺。如果他討厭,他會故意跳下來給妳看。妳說,這個時候,我們要不要用棍子把他打到安全的地方?等他安全了,妳為什麽不給他分析壹下情況,讓他明白妳的愛好?這表明,

有時候愛情教育也需要尺子教育來保證。有,

我說的統治者不是指物質上的統治者,而是精神上的統治者。

政府要在教師的靈魂裏種下壹把尺子,讓它成長為教師的脊梁,讓教師的現實形象立起來,讓柔性教育成為剛性教育。當然,最合適的措施是“剛柔相濟”。法律應該支持教育者。只有老師有尊嚴感,學生才不會輕易得罪,管教才會有效,管教有效後,學生才會少得罪老師的尊嚴。這是壹個良性循環。

教師需要壹把尺子,也就是說要鼓勵教師管理,讓教師沒有後顧之憂,敢於管理。

或許,妳握著尺子,可以用也可以不用,它的威懾力就是舒服!