2. 朱熹觀書有感關於創新的詩句
3. 關於朱熹有哲理的詩句
關於朱熹的觀書有感中的詩句 1.朱熹的《觀書有感》中的詩句“
那就是“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”全詩如下：
觀書有感
朱熹
半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
朱熹的《觀書有感》是壹首說理詩。從字面上看好像是壹首風景之作，實際上說的是讀書對於壹個人的重要性。這首詩包含著雋永的意味和深刻的哲理，富於啟發而又歷久常新，寄托著詩人對讀書人的殷切希望。讀書需要求異求新，詩作以源頭活水比喻學習要不斷讀書，不斷從讀書中汲取新的營養才能有日新月異的進步。學生在讀書時要克服浮躁情緒，才能使自己的內心清澈如池水。源頭活水不斷，池水才能清澈見底映照出藍天雲影，人只有經常開卷閱讀才能滋潤心靈煥發神采。半畝大的池塘像明鏡壹樣，映照著來回閃動的天光雲影。要問這池塘怎麽這樣清澈？原來有活水不斷從源頭流來啊！以源頭活水比喻讀書學習，要堅持開卷不斷汲取新知，才能有日新月異的進步，詩的寓意多麽深刻！
詩人以景喻理，形象而又深刻，巧妙地表達了壹種微妙的而又令人愉悅的讀書感受。這首詩所表現的讀書有所領悟時的那種靈氣流動、思路明暢、精神愉悅活潑而自得自在的境界，正是作者作為壹位大學問家的切身的讀書感受。詩人在作品中所表達的感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，表面是寫水因為有源頭活水不斷註入才“清如許”，實則預示人要心靈澄明，就得不斷認真讀書，不斷求新求異，不斷獲取新知，才能達到至高的境界。
2.朱熹觀書有感的詩句
觀書有感
作者：朱熹
半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
註釋
①方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（後為南溪書院）內。朱熹父親松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞雲：“清曉方塘開壹境。落絮如飛，肯向春風定。”鑒：鏡。古人以銅為鏡，包以鏡袱，用時打開。
②這句是說天的光和雲的影子反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。
③渠：他，指方塘。那（nǎ）得：怎麽會。那：通“哪”，怎麽的意思。清如許：這樣清澈。
④源頭活水"：源頭活水比喻知識是不斷更新和發展的，從而不斷積累，只有在人生的學習中不斷學習運用探索，才能使自己永葆先進和活力，就像水源頭壹樣。
譯文
半畝大的方形池塘像壹面鏡子壹樣展現在眼前，天空的光彩和浮雲的影子都在鏡子中壹起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊.
賞析
這是壹首借景喻理的名。全詩以方塘作比喻，形象地表達了壹種微妙難言的讀書感受。池塘並不是壹泓死水，而是常有活水註入，因此像明鏡壹樣，清澈見底，映照著天光雲影。這種情景，同壹個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為壹位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷註入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美壹個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發展的源泉和動力。
這是壹首極其有藝術哲理性的小詩。人們在品味書法作品時，時常有壹種神采飛揚的藝術感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂“源頭活水”，當指書寫者內心的不竭藝術靈感。
詩的寓意很深，以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術靈感才是書法藝術作品真正的不竭源泉，闡明了作者獨特的讀書感受，很符合書法藝術創作的特色，也反映了壹般藝術創作的本質。
3.朱熹《觀書有感》的詩意
原詩四句：“半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊；問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”
它實寫的是明麗清新的壹派田園風光，反復讀上幾遍，會覺得愈讀愈愛讀！妳看，半畝的壹塊小水塘，在朱熹筆下是展開的壹面鏡子（壹鑒開），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的雲影，可想那清澈的水面那麽靜謐可愛了！作者在第三句提了個問題，這水為什麽如此清澈呢？他高興地自問答道，因為源頭總有活水補充，壹直不停地流下來。
這幅美麗的自然風光圖卷，已經令人讀後清新明快了，更讓人拍案叫絕的是壹看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境升華，與讀書融合了。
原來，大學者朱熹在贊美讀書有所領悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和雲影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢？因為總有像活水壹樣的書中新知，在源源不斷地給他補充啊！
半畝方塘〔方塘：方形的水塘〕壹鑒開〔壹鑒開：像壹面鏡子被打開。鑒，鏡子。古時候，鏡子用鏡袱蓋上，用時打開。〕，半畝方塘像壹面鏡子被打開。
將書比作半畝方塘。書是長方形的，所以說“半畝方塘”。“壹鑒開”，以鏡子作比，形容方塘極其清澈。
天光雲影***徘徊〔天光雲影***徘徊：天光和雲影壹齊映入水塘，不停地晃動。〕。天光和雲影壹齊映入水塘，不停地晃動。寫清澈方塘中倒映的美好景致。“天光”“雲影”，比喻書中的內容。
問渠〔渠：它，指水塘。〕那〔那：同“哪”，怎麽。〕得清如許〔如許：如此，這樣。〕，為〔為：因為。〕有源頭活水來。問那方塘的水怎麽會這樣清澈，因為有活水從源頭不斷流來。
前兩句寫景，後兩句議論。壹問壹答，形象地表達了詩人深切而獨特的讀書感受，暗含哲理。
4.朱熹在觀書有感中表達自己讀書感想的詩句是什麽
熹在觀書有感中表達自己讀書感想的詩句是問渠那得清如許？為有源頭活水來。
朱熹《觀書有感》
半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊.
問渠哪得清如許，為有源頭活水來.
譯文：
半畝大小的方形池塘裏的水光明澄清澈像壹面打開的鏡子，藍天和白雲的影子倒映在池面上，仿佛悠閑自在地來回走動.它怎麽會這樣清澈？因為發源處不斷有活水流下來.
其實這首詩是詩人借半畝大小的方形池塘來比喻讀書
其中\"問渠哪得清如許，為有源頭活水來\"是表達詩人讀書感想的
5.朱熹的《觀書有感》中的詩句“————”就告訴我們要寫出鮮活的
揭示深
觀書有感二首 其壹 半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。 問渠哪得清如許？為有源頭活水來。 其二 昨夜江邊春水生，艨艟巨艦壹毛輕。 向來枉費推移力，此日中流自在行。
《觀書有感二首》所蘊含的道理屬於美學原理範疇，其壹首的說理角度是欣賞美，其二首的說理角度是創作美，這種美學原理是帶有壹定普適性的。如果將“書”理解為“書本”，而且書本的內容不是泛泛的包括諸如醫書、哲學書、史書、科技書等等，而是僅僅就文學內容諸如詩詞曲賦散文等等體現文學藝術美的方面，那麽，也可以認為“源頭活水”表達了“不竭的文思”。
從題目看，這兩首詩是談觀書體會的，意在講道理，發議論。弄不好，很可能寫成“語錄講義之押韻者”。但作者寫的卻是詩，因為是從自然界和社會生活中捕捉了形象，讓形象本身來說話。 第壹首詩是抒發讀書體會的哲理詩，描繪事物本身感性的形象時，又蘊涵了理性的東西。第二首詩也是借助形象說理的詩。它以泛舟為例，讓讀者去體會與學習有關的道理。
朱熹觀書有感關於創新的詩句 1.朱熹觀書有感的詩句
觀書有感
作者：朱熹
半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
註釋
①方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（後為南溪書院）內。朱熹父親松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞雲：“清曉方塘開壹境。落絮如飛，肯向春風定。”鑒：鏡。古人以銅為鏡，包以鏡袱，用時打開。
②這句是說天的光和雲的影子反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。
③渠：他，指方塘。那（nǎ）得：怎麽會。那：通“哪”，怎麽的意思。清如許：這樣清澈。
④源頭活水"：源頭活水比喻知識是不斷更新和發展的，從而不斷積累，只有在人生的學習中不斷學習運用探索，才能使自己永葆先進和活力，就像水源頭壹樣。
譯文
半畝大的方形池塘像壹面鏡子壹樣展現在眼前，天空的光彩和浮雲的影子都在鏡子中壹起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊.
賞析
這是壹首借景喻理的名。全詩以方塘作比喻，形象地表達了壹種微妙難言的讀書感受。池塘並不是壹泓死水，而是常有活水註入，因此像明鏡壹樣，清澈見底，映照著天光雲影。這種情景，同壹個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為壹位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷註入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美壹個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發展的源泉和動力。
這是壹首極其有藝術哲理性的小詩。人們在品味書法作品時，時常有壹種神采飛揚的藝術感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂“源頭活水”，當指書寫者內心的不竭藝術靈感。
詩的寓意很深，以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術靈感才是書法藝術作品真正的不竭源泉，闡明了作者獨特的讀書感受，很符合書法藝術創作的特色，也反映了壹般藝術創作的本質。
2.關於創新的詩句
1、叨承禮樂為家世，欲以謳歌寄快文。——《水滸傳》
2、草木百年新雨露，車書萬裏舊江山。——《水滸傳》
3、沈舟側畔千帆過，病樹千頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
釋義：沈舟側畔，千帆競發；病樹前頭，萬木逢春。
4、刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。——鄭板橋
釋義：三秋的樹，葉子都掉光了，壹眼過去就知道哪是樹幹哪是樹枝；二月花燦爛明媚，是經冬之後的第壹抹亮色，異常惹眼。
5、丹心未泯創新願，白發猶殘求是輝。——蘇步青
釋義：雄心未滅而且還有新的期望，雖然白發蒼蒼還要尋去真理和心得輝煌。
6、長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。——《增廣昔時賢文》
釋義：長江的後浪推進前浪壹步壹步的前進，壹浪勝過壹浪。世上的新人踏著前人的腳步壹代代的更換！
7、滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。——趙翼《論詩》
釋義：自然界和人類社會不斷地生長，向前發展，大自然的天然鬼斧和人類巧妙的神工下的制品每天都湧現出來，層出不窮。
8、預支五百年新意，到了千年又覺陳。——趙翼《論詩》
釋義：就算預先支取了五百年的新意又如何，到了千年的時候還不是壹樣陳舊了。
9、江山代有才人出，各領風騷數百年。——趙翼《論詩》
釋義：國家代代都有很多有才情的人，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年（流芳百世）。
10、清歌壹曲梁塵起，腰鼓百面春雷發。——陸遊《對酒懷丹陽成都故人》
3.朱熹在觀書有感中表達自己讀書感想的詩句是什麽
熹在觀書有感中表達自己讀書感想的詩句是問渠那得清如許？為有源頭活水來。
朱熹《觀書有感》
半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊.
問渠哪得清如許，為有源頭活水來.
譯文：
半畝大小的方形池塘裏的水光明澄清澈像壹面打開的鏡子，藍天和白雲的影子倒映在池面上，仿佛悠閑自在地來回走動.它怎麽會這樣清澈？因為發源處不斷有活水流下來.
其實這首詩是詩人借半畝大小的方形池塘來比喻讀書
其中\"問渠哪得清如許，為有源頭活水來\"是表達詩人讀書感想的
4.朱熹的（觀書有感）（詩）請寫出
1、原文
《觀書有感》朱熹（南宋）
其壹
半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠哪得清如許？為有源頭活水來。
其二
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦壹毛輕。
向來枉費推移力，此日中流自在行。
2、譯文
其壹
半畝大的方形池塘像壹面鏡子壹樣打開，清澈明凈，
天光、雲影在水面上閃耀浮動。
要問池塘裏的水為何這樣清澈呢？
是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。
其二
昨天夜晚江邊的春水大漲，
那艘龐大的船就像壹根羽毛壹樣輕。
以往花費許多力量也不能推動它，
今天在水中間卻能自在地移動。
3、簡析
《觀書有感二首》是南宋大學問家朱熹的組詩作品。這兩首詩是描繪其“觀書”的感受，借助生動的形象揭示深刻的哲理。
這是壹首有哲理性的小詩。借助池塘水清因有活水註入的現象，比喻要不斷接受新事物，才能保持思想的活躍與進步。人們在讀書後，時常有壹種豁然開朗的感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂"源頭活水"，當指從書中不斷汲取新的知識。
5.觀書有感 朱熹 的詩詞
觀書有感目錄詩文註釋賞析作者簡介介紹詞、句解釋讀《觀書有感》的感受號外[編輯本段]詩文觀書有感（其壹）南宋 朱熹半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠哪得清如許？為有源頭活水來。[編輯本段]註釋這首詩富於啟發而有歷久常新。
半畝大的池塘像明鏡壹樣，映照著來回閃動的天光雲影。要問這池塘怎麽這樣清澈？原來有活水不斷從源頭流來啊！詩的寓意很深，以源頭活水比喻學習，要不斷吸取新知識，才能有日新月異的進步。
[編輯本段]賞析（其壹） 這是壹首有哲理性的小詩。人們在讀書後，時常有壹種豁然開朗的感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。
所謂"源頭活水"，當指從書中不斷汲取新的知識。 《觀書有感》是南宋大學問家朱熹的壹首膾炙人口的名詩，抄錄下來，與大家***同分析欣賞。
希望對無心向學，不讀書看報，只知玩玩樂樂的青年朋友，有所啟迪勉勵。 原詩四句：“半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊；問渠那得清如許？為有源頭活水來。”
它事實上寫的是明麗清新的壹派田園風光，反復讀上幾遍，會覺得愈讀愈愛讀！妳看，壹塊半畝的方型小水塘，在朱熹筆下是展開的壹面鏡子（壹鑒開），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想象的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的雲影，可想那清澈的水面那麽靜謐可愛了！作者在第三句提了個問題，這水為什麽如此清澈呢？他高興地自問答道，因為源頭總有活水補充，壹直不停地流下來。
這幅美麗的自然風光圖卷，已經令人讀後清新明快了，更讓人拍案叫絕的是壹看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境升華，運用了托物言誌的手法，把活水與讀書融合了。 原來，大學者朱熹在贊美讀書有所領悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和雲影的映照暢敘出來了。
他的心靈為何這樣澄明呢？因為總有像活水壹樣的書中新知，在源源不斷地給他補充啊！ 大才子朱熹的壹首小詩，給我們諸多啟示，多讀壹點好書，會讓自己思想永遠活潑，才思不絕，情操高雅啊！（其二）這也是壹首借助形象說理的詩。它以泛舟為例，讓讀者去體會與學習有關的道理。
詩中說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費力氣，而當春水猛漲，即使艨艟巨艦也如羽毛般輕，自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要，意在強調做學問要功夫到家，才能有所突破。
這首詩很可能是作者苦思某個問題，經過學習忽然有了心得後寫下來的。[編輯本段]作者簡介朱熹（xī ）（1130-1200年）中國南宋理學家。
字元晦，號晦庵。別號紫陽，祖籍徽州婺源（今屬江西）。
其父朱松，宋宣和年間為福建政和縣尉，後寓居福建。朱熹出生於福建尤溪，14歲喪父，隨母定居崇安（今福建武夷山市）五裏夫。
紹興十八年（1148）中進士，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任知南康，提典江西刑獄公事、秘閣修撰等職。後由趙汝愚推薦升任煥章閣侍制、侍講。
慶歷三年（1197），韓侂胄擅權，排斥趙汝愚，朱熹也被革職回家，慶元六年病逝。嘉定二年（1209）詔賜遺表恩澤，謚曰文，尋贈中大夫，特贈寶謨閣直學士。
理宗寶慶三年（1227年），贈太師，追封信國公，改徽國公。宋代理學的集大成者，繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。
認為理是世界的本質，“理在先，氣在後”，提出“存天理，滅人欲”。學識淵博，對經學 、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。
其詞作語言秀正，風格俊朗，無濃艷或典故堆砌之病。不少作品的用語看得出都經過斟酌推敲，比較講究。
但其詞意境稍覺理性有余，感性不足，蓋因其註重理學的哲學思想故也。代表作有《菩薩蠻》（壹）、《水調歌頭》（壹）、《南鄉子》、《憶秦娥》（二）等。
其中以《菩薩蠻》（壹）最有特色，該詞運用回文，每兩句互為顛倒，八句***四對，十分自然和諧，毫不牽強，而且頗有意境，構思之精巧極矣，足見晦庵對語言的駕馭能力。除詞外，還善作詩，《春日》和《觀書有感》是他最膾炙人口的詩作。
其詞結有《晦庵詞》。[編輯本段]介紹註釋 ①方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（後為南溪書院）內。
朱熹 父松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞雲：“清曉方塘開壹境。 落絮如飛，肯向春風定。”
鑒：鏡。古人以銅為境，包以鏡袱，用時打開。
②這句是說天的光和雲的影反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。 ③渠：他，指方塘。
哪得，怎麽會。如許：這樣。
④蒙沖：戰船。壹毛輕： 輕如壹根羽毛。
品評 有人以為詩是形象思維的產物，所以只宜於寫景抒情而不宜於說理。這有 幾分道理，但不能絕對化。
因為理可以用形象化的手段表現出來，從而使得它 與景和情同樣富於吸引力。同時，理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入 勝的。
（枚乘《七發》正證明了這壹點。）因此，古今詩作中並不缺乏成功的 哲理詩。
朱熹是劉子翚學生，他父親朱松文才也很好。也許由於父、師的影響，他 在道學中對文學的評價是比較公正的，也寫出過壹些富於生活氣息的好詩。
如 這兩首當然是說理之。
關於朱熹有哲理的詩句 1.朱熹含人生哲理的詩句
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始幹。
（李商隱《無題》） 2、落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》） 3、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
（魯迅） 4、鞠躬盡瘁，死而後已。（諸葛亮） 5、埋在地下的樹根使樹枝產生了果實，卻並不要求什麽回報。
（泰戈爾） 6、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸遊《十壹月四日風雨大作》） 7、捧著壹顆心來，不帶半棵草去。
（陶行知） 8、欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》） 9、采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
（蜜蜂） 10、我唯壹的希望就是多有貢獻。（白求恩）。
2.朱熹含人生哲理的詩句
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始幹。（李商隱《無題》）
2、落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）
3、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）
4、鞠躬盡瘁，死而後已。（諸葛亮）
5、埋在地下的樹根使樹枝產生了果實，卻並不要求什麽回報。（泰戈爾）
6、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸遊《十壹月四日風雨大作》）
7、捧著壹顆心來，不帶半棵草去。（陶行知）
8、欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）
9、采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。（蜜蜂）
10、我唯壹的希望就是多有貢獻。（白求恩）
3.含有哲理的詩句像朱熹寫的（觀書有感）.
1、山重水復疑無路，柳暗花明又壹村.（陸遊《遊山西村》） 2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.（蘇軾《題西林壁）3、欲窮千裏目，更上壹層樓.（王之煥《登鸛雀樓》）4、沈舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春.（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》） 5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來.（朱熹《觀書有感》）6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺.（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》） 7、會當淩絕頂，壹覽眾山小.（杜甫《望嶽》） 8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知.（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層.（王安石《等飛來峰》）10、海日生殘夜，江春入舊年.（王灣《次北固山下》）11、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春.（朱熹《春日》）12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家.（劉禹錫《烏衣巷》）13、野火燒不盡，春風吹又生.（白居易《賦得古原草離別》）。