蘇軾關於清明節的詩句
在生活、工作和學習中，大家總少不了接觸壹些耳熟能詳的詩句吧，詩句飽含豐富的感情和想象。究竟什麽樣的詩句才是好的詩句呢？下面是我幫大家整理的蘇軾關於清明節的詩句，歡迎閱讀與收藏。
蘇軾清明節的詩句1
東欄梨花
梨花淡白柳深青，
柳絮飛時花滿城。
惆悵東欄壹株雪，
人生看得幾清明。
譯文：
如雪般的梨花淡淡的白，柳條透露出濃郁的春色，
飄飄灑灑的柳絮夾帶著如雪的梨花，布滿了全城。
我心緒惆悵，恰如東欄那壹株白如雪的梨花，居俗世而自清，
將這紛雜的世俗人生，看得多麽的透徹與清明。
註釋：
①東欄：指詩人當時庭院門口的欄桿
②柳深青：意味著春意濃
③雪：這裏指梨花。
《東欄梨花》賞析：
蘇東坡最為得心應手且作得最好的詩體，自然是七言古詩，然而蘇軾另有壹絕，在宋朝詩壇堪稱獨步的，那就是七言絕句。比起波瀾壯闊、氣象萬千的七古，這些清新絕俗的小品詩或許更有它令人喜愛的特色。
蘇東坡的七絕純粹是性靈的流露、天才的橫溢，不假修飾，不用典故，幾乎全是白話的作品，這些全是蘇軾這位偉大的詩人，偉岸的心靈在閑暇時偶發的，對人生明澈觀照。有的如晶瑩渾圓的明珠，有的如清晨，有的如朝露，有的如兒童的嬉笑。總之這些作品是讀者壹讀就會喜歡的而且百讀不厭的。《東欄梨花》就是其中最有名的壹首。
《東欄梨花》是壹首感傷的詩，詩人因為梨花盛開而感嘆時光的流逝。這首詩抒發了詩人感嘆春光易逝、人生短促的哀愁；也抒發了詩人淡看人生、從失意中得到解脫的思想。
《東欄梨花》，看似很平淡，好像人人都寫得出這樣的詩，但古今以來卻只有這壹首寫梨花的詩篇，傳誦千古，至今仍膾炙人口。至於原因，要說出個所以然來，實在不容易，只覺得他所描寫的景物很美，又很親切，真是近在眼前。
梨花的淡白，柳的深青，這壹對比，景色立刻就鮮活了，再加上第二句的動態描寫：滿城飛舞的柳絮，真是“春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面”，同時柳絮寫出梨花盛開的季節，春意之濃，春愁之深，更加烘托出來。詩人見梨花而“惆悵”是因為他感到春光易逝，人生短促
柳絮飄飛，梨花亦開遍了壹城的雪白。這裏更加強調的是白色——春色之美原在萬紫千紅，花團錦簇，如錦繡般的大地——但是這裏單只描寫雪白的梨花（柳絮只是陪襯），更著眼於自己家門口東欄邊的壹株梨花——它愈開得熱鬧，愈引人惆悵——到這裏，此詩的獲烈特色完全顯現出來了，壹株如雪的梨花，壹味強烈的白色這引起人***鳴的主要關鍵所在，任何人面對如此壹幅畫面，也會為之動容：
東坡此詩似傷春而實未傷春，壹點也沒有頹廢衰颯的調子，只是純美地欣賞與人生哲理地透視。
這首詩抒發了詩人感嘆春光易逝，人生短促之愁情；也抒發了詩人淡看人生，從失意中得到解脫的思想感情，讓人們感受到了“人生苦短”，引人深思。
清明時節，草熏風暖，梨花如雪，已是暮春繁華過眼即空，但是這壹刻仍是壹年當中最美的，人生能有幾度清明?詩人以柳青襯梨白，可謂是壹青二白，這就抓住了梨花的特點，它不妖艷，也不輕狂的神態，又在“壹株雪”裏再次賦予梨花以神韻，並把詠梨花與自詠結合了起來。其實，這“壹株雪”不正是詩人自己的化身嗎？因為蘇軾壹生正道直行，清廉潔白，坦蕩如砥。在詠梨花時，蘇軾用了“柳絮飛時花滿城”來加以襯托，妳看梨花既不像“顛狂柳絮隨風去”，也不像“輕薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的；詩人還用了“人生看得幾清明”來加以側面烘托梨花之“清明”。“壹株雪”和“幾清明”是對偶的寫法，壹不是指有壹株梨樹，而是指壹株梨樹壹個作者自己，後兩句意境如下：作者惆悵的'站在東欄旁，梨樹上滿是白色的梨花，同時柳絮在飄，落在作者身上，作者也變成了“壹株雪”，寫的是淒清惆悵的意境，最後壹句，人生看得幾清明，人生能有幾次清明，更增添悲涼的氣氛，蘇軾的詩，壹向以豪放著稱，像這樣悲涼的很是少見，須得細細品味，不過，有時沒必要字斟句酌的理解詩句，意境更重要。
梨花的淡白，柳的深青，這壹對比，景色立刻就鮮活了；第二句的動態描寫，滿城飛舞的柳絮，春意之濃，春愁之深，躍然紙上。
這首詩抒發了詩人感嘆春光易逝，人生短促之愁情；或者以梨花自詠，寄予了自己清正坦蕩的風骨。
蘇軾清明節的詩句2江城子
十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。
千裏孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，
塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。
小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年斷腸處，
明月夜，短松岡。
註釋：
(1)乙卯：公元1075年，即北宋熙寧八年。
(2)十年：指結發妻子王弗去世已十年。
(3)思量：想念。
(4)千裏：王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠，故稱“千裏”。
(5)“塵滿面”兩句，形容年老憔悴。
(6)孤墳：孟啟《本事詩·徵異第五》載張姓妻孔氏贈夫詩：“欲知腸斷處，明月照孤墳。”其妻王氏之墓。
(8)幽夢：夢境隱約，故雲幽夢。
(9)小軒窗：指小室的窗前，軒：門窗
(10)顧：看。
(11)明月夜，短松岡：蘇軾葬妻之地，短松：矮松。
賞析
用詞寫悼亡，是蘇軾的首創。這首悼亡詞運用分合頓挫，虛實結合以及敘述白描等多種藝術的表達方法，來表達作者懷念亡妻的思想感情，在對亡妻的哀思中又糅進自己的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達的深婉而摯著，使人讀後無不為之動情而感嘆哀惋。
寫這首詞時，正是作者任密州知密州時所作。當時蘇軾宦海浮沈，南奔北走，心情十分蒼老，這時思念起自己甘苦與***的結發夫妻很自然的。當年作者十九歲就同郡的王弗結婚後離開蜀地出任仕途，夫妻恩愛、相敬如賓，誰料十年後王弗亡故，葬於家鄉四川的祖瑩。生者與死者幽明永隔，感情的紐帶卻結而不解，始終存在。有了這十年生死兩茫茫的無奈。
“不思量，自難忘”兩句，看來平常，卻出自肺腑，十分誠摯。生死相約陰陽隔絕，卻不能忘懷。這種深深地埋在心底的感情，是難以消除的。因為作者時至中年，他表達出人們進入中年後壹起擔受著壹生憂患的正常的夫妻感情，它象日常生活壹樣，平淡無奇，然而淡而彌永，久而彌篤。更能顯示出生死不渝的愛情。後面的“千裏孤墳，無處話淒涼。”承接著前面的生死兩茫茫，更顯得淒苦哀涼與無奈。好象讓妳感受到了在千裏之外的哪個孤墳，和秋風瑟瑟烏啼滿天的淒涼景色。
作者又回到了現實，想這即便是再見到自己的先妻，象他這樣的老態龍鐘，落魄失意妻子也不會認出自己來的。話鋒轉到作者幽幽的夢中，在故鄉鄉的家中，夢中的王弗“小軒窗，正梳妝”，猶如結婚未久的少婦，形象很美，帶出蘇軾當年的閨房之樂。但是十年來的人世變故尤其是心理上的創傷在雙方都很顯然的。相互面對卻不知到要說什麽，只有任憑淚水傾盈。
最後壹段“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。”是對現實的壹種感嘆，只有著明月夜和短松岡是真實存在的，是年年歲歲的哀思與憑吊。
拓展：清明節的詩句
1、莫驚時節換，安分看如何。——張镃《寒食》
2、梨花榆火催寒食。——周邦彥《蘭陵王·柳》
3、地僻人稀到，檐虛燕未過。——張镃《寒食》
4、莫辭吊枯骨，千載長如此。——邵謁《長安寒食》
5、出犯繁花露，歸穿弱柳風。——溫庭筠《清明日》
6、日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。——韓翃《寒食》
7、夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧煙雨中。——韓偓《夜深》
8、懷家寒食夜，中酒落花天。——趙長卿《臨江仙·暮春》
9、欲將詩句慰窮愁，眼中萬象皆相識。——鄭剛中《寒食》
10、欣然應接已無暇，都為老來無筆力。——鄭剛中《寒食》
11、夢回山枕隱花鈿。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》
12、把紫府清都作壹家。——謝枋得《沁園春·寒食鄆州道中》
13、濺行裙更惜，鳳鉤塵汙。——吳文英《掃花遊·西湖寒食》
14、內官初賜清明火，上相閑分白打錢。——韋莊《長安清明》
15、落花夜雨辭寒食。——吳文英《菩薩蠻·落花夜雨辭寒食》
16、淡蕩春光寒食天。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》
17、酹入梅根，萬點啼痕暗樹。——吳文英《掃花遊·西湖寒食》
18、上苑風煙好，中橋道路平。——白居易《洛橋寒食日作十韻》
19、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。——高翥《清明日對酒》
20、移來古寺種朱門。——顧太清《臨江仙·清明前壹日種海棠》
21、童顏若可駐，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
22、遇客踟躕立，尋花取次行。——白居易《洛橋寒食日作十韻》
23、宿醉頭仍重，晨遊眼乍明。——白居易《洛橋寒食日作十韻》
24、紅深綠暗徑相交，抱暖含芳披紫袍。——溫庭筠《寒食日作》
25、忽逢青鳥使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
26、佳辰強飲食猶寒，隱幾蕭條戴鹖冠。——杜甫《小寒食舟中作》
27、報掃蕩、狐嗥兔舞。——吳潛《海棠春·已未清明對海棠有賦》
28、暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》
29、蔥蒨松猶嫩，清明月漸圓。——歐陽詹《酬裴十二秀才孩子詠》
30、春水船如天上坐，老年花似霧中看。——杜甫《小寒食舟中作》
31、棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。——白居易《寒食野望吟》
32、海角天涯，寒食清明，淚點絮花沾袖。——吳文英《花心動·柳》
33、催趁戲旗遊鼓，素瀾雪濺。——吳文英《瑞龍吟·德清清明競渡》
34、梨花風起正清明，遊子尋春半出城。——吳惟信《蘇堤清明即事》
35、驀見人家，楊柳分煙，扶上檐牙。——喬吉《折桂令·客窗清明》
36、雨下飛花花上淚，吹不去，兩難禁。——陳子龍《唐多令·寒食》
37、灑空階、夜闌未休，故人剪燭西窗語。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》
38、想東園、桃李自春，小唇秀靨今在否。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》
39、算韶華，又因循過了，清明時候。——王雱《倦尋芳慢·露晞向晚》
40、伊川桃李正芳新，寒食山中酒復春。——宋之問《寒食還陸渾別業》
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