魏晉風流名詞解釋

魏晉風流名詞解釋

魏晉風流是魏晉時期士人所追求的壹種人格美，也稱為魏晉風度。它是玄學與特定時代相孕育的產物，是“玄”的心靈世界的外化，也是那個亂世中痛苦內心的折射。構成魏晉風流的條件是玄心、洞見、妙賞、深情，表現在外的特點是穎悟、曠達、真率。

魏晉風流是壹種藝術化的人生，用自己的言行、詩文使自己的人生藝術化。它必須是自然的，是個人本性的自然流露。陶淵明是魏晉風流的傑出代表，而《世說新語》則是魏晉風流的故事集。

魏晉風度基於人的覺醒。榮華富貴朝存夕逝，學問信仰昨是今非，人生無常與性命短促挑戰著宿命論的權威。對外在權威的懷疑與否定指引著魏晉名士們進行著向內的自我探尋。短暫的生命，死是必然。

這種悲傷頹廢的人生觀的背後則是魏晉名士對人生與生命的無限眷戀與強烈欲望。然而沒有什麽是可靠的、真實的，除了即時的歡愉，這便是個人存在的價值與意義。

這種價值觀看似貪圖享樂，墮落消極，然而實際上卻是壹種對生活的率真、坦誠卻又無力的追求。想要把握住這種充滿苦難而又短促的人生是壹種虛妄，“不如飲美酒，批服紈與素”，把生命、人生寄托於壹種更為虛妄的虛妄之中。

說到魏晉風度不得不再閑扯點吃藥的事，為了使皮膚變的彈指可破，他們吃很多奇怪丹藥皮膚潰爛紅腫所以穿袍子，袍子經常不洗，生出很多虱子，所以又有捫虱清談壹說，穿袍子或許更是是為了抓起來方便，吃藥的祖師爺是何晏，當時他吃的是壹種很厲害的“五石散”，大概是石鐘乳，石硫黃，白石英，紫石英，赤石脂這幾種東西。

這些東西本身是有毒的。這藥貴呀，何晏有錢任性，吃完藥通過疾走“散發”，便可免於毒死。疾走時吃藥的人先是全身發熱，後又變冷，此時需要吃冷東西，少穿衣服，冷水澆身。全身發熱又讓他們皮膚灼燒而必須穿寬袍，所以看見穿寬袍疾走的魏晉名士，覺得他們風度翩翩，實際上是吃藥作的……

後來東晉有個有趣的現象就是假裝“散發”而擺闊，讓我不禁為現代人辛酸，這充胖子的成本連打腫臉都不用，實在是太低了!這部分的內容，魯迅的《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》裏面有詳細記載。