有的人
紀念魯迅逝世十三周年有感
有的人活著
他已經死了；
有的人死了
他還活著。
有的人
騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”
有的人
俯下身子給人民當牛馬。
有的人
把名字刻入石頭，想“不朽”；
有的人
情願作野草，等著地下的火燒。
有的人
他活著別人就不能活；
有的人
他活著為了多數人更好地活。
騎在人民頭上的
人民把他摔垮；
給人民作牛馬的
人民永遠記住他！
把名字刻入石頭的
名字比屍首爛得更早；
只要春風吹到的地方
到處是青青的野草。
他活著別人就不能活的人，
他的下場可以看到；
他活著為了多數人更好地活著的人，
群眾把他擡舉得很高，很高。
擴展資料：
《有的人》是當代詩人臧克家為紀念魯迅逝世十三周年而寫的壹首抒情詩。詩人以高度濃縮概括的詩句，總結了兩種人、兩種人生選擇和兩種人生歸宿，謳歌了魯迅先生甘為孺子牛的壹生，抒發了對那些為人民而活的人們由衷的贊美之情。通篇使用對比，在相互的對照中將現實世界中兩種截然不同的生命方式及其歷史結果藝術呈現。
這首詩寫於1949年11月1日。1949年10月19日是魯迅先生逝世13周年紀念日，勝利了的人民在全困各地第壹次公開地隆重紀念偉大的文學家、思想家和革命家魯迅先生。臧克家親身參加了首都的紀念活動．並去瞻仰了魯迅故居，這首詩就是之後詩人為了紀念魯迅逝世13周年而作。
這首詩手法非常簡單，語言明快直接，觀點立場鮮明、毫不含糊，其中所表達的觀點也是壹針見血，使人能夠直接領會其中所包含的情感。詩人從開遍到結尾，反復使用簡明的對比手法來寫兩種人，這兩種人相互對照和映襯，因此而使其中偉大的更偉大，卑劣的更卑劣。
這樣的對比不是從單壹的而是豐富的多角度展開，“有的人活著/他已經死了；有的人死了/他還活著。”詩人首先指出這樣壹種現象，然後從這個現象出發，再壹壹從多個角度進行比較，從這兩種人的靈魂、動機、行動、後果上來探究其原因。
之所以有的人活著卻已經死了，是因為他“騎在人民頭上”，而且感到自己的偉大；把名字刻入石頭想“不朽”，但是“他活著別人就不能活”，這樣的從靈魂深處是卑劣渺小的，從動機上講是貪婪自私的，從後果上講是給人民造成了深重的災難並與人民為敵的，所以，“人民把他摔垮”，“名字比屍首爛得更早”。
而相反的，“有的人死了，他還活著”，是因為他“俯下身子給人民當牛馬”，“情願做野草，等著地下的火燒”，“他活著是為了多數人更好地活”，所以，人民永遠記住他，“只要春風吹到的地方，到處都是青青的野草”，群眾把他擡得很高很高。
這首詩最大的特點是善用對比，對比造成兩種生死觀的巨大落差，更有助於揭示其美醜、善惡的本質區別;同時，這種對比是貫穿全篇各節的，從全詩而言則是用了鋪陳手法，依次展開。
文中多處暗引魯迅的詩文，如“俯下身子給人民當牛馬”源於魯迅詩句“俯首甘為孺子牛”，“情願作野草，等著地下的火燒”則源於魯迅《野草·題辭》中“我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突;熔巖壹旦噴出，將燒盡壹切野草，以至喬木，於是並且無可朽腐”數句。
化用魯迅詩文以謳歌魯迅精神，形象而又鮮明，能更透徹更貼切地表達詩作的主題。全篇語言凝練，富於節奏感。情感表達在對比中產生強烈的效果。使人過目不忘。
參考資料：