有關於桔子的詩句 1.關於"桔子"的詩句有哪些
1. 人煙寒橘柚，秋色老梧桐。《秋登宣城謝眺北樓》 李白
2. 菊暗荷枯壹夜霜。新苞綠葉照林光。《浣溪沙》 詠橘
3. 瓊漿氣味得霜成。《揀貢橘書情》白居易
4. 綠葉素榮，紛其可嘉兮 。《楚辭·橘頌》
5. 綠葉迎露滋，朱苞待霜潤 。《橘》沈約
6. 金黃的橘園 是情人眼中那抹光彩。《橘子紅了》
7. 青黃雜糅，文章爛兮。 精色內白，類任道兮。《橘頌 》屈原
8. 後皇嘉樹，橘徠服兮。 受命不遷，生南國兮。《橘頌 》屈原
9. 凝霜漸漸水，庭橘似懸金。 女伴爭攀摘，摘窺礙葉深。 《庭橘 》孟浩然
10. 洞庭貢橘揀宜精，太守勤王請自行。《 揀貢橘書情 》白居易
2.描寫橘子的詩句
1、《早春以橘子寄魯望》唐代：皮日休
原文：
個個和枝葉捧鮮，彩凝猶帶洞庭煙。
不為韓嫣金丸重， 直是周王玉果圓。
譯文：每壹個橘子在枝頭都非常新鮮，好像凝結著洞庭煙氣。不會比韓嫣的金丸重，也沒有周王的玉果圓。
2、《占貯橘子》宋代：葉簡
原文：
圓似珠，色如丹。
儻能擘破同分吃，爭不慚愧洞庭山。
譯文：圓得好像珠子壹樣，顏色色好像仙丹。把它壹分兩半同吃，不愧是洞庭山生出的。
3、《尋陽七郎中宅即事》唐代：岑參
原文：
雨滴芭蕉赤，霜催橘子黃。
逢君開口笑，何處有他鄉。
譯文：雨點落下滴到芭蕉紅了，白霜催熟了橘子。遇到妳就開口笑了，何處有他鄉呢。
4、《郡齋平望江山》唐代：岑參
原文：
庭樹純栽橘，園畦半種茶。
夢魂知憶處，無夜不京華。
譯文：院子裏栽滿了橘子樹，在園邊種了半隴茶樹。沒有那個晚上不做夢回到憶處的。
5、《贈劉景文》宋代：蘇軾
原文：
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
壹年好景君須記，最是橙黃橘綠時。
譯文：荷花雕謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒鬥霜。壹年中最好的景致妳壹定要記住，那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節啊。
3.關於桔子的詩詞有哪些
浣溪沙 詠橘 作者：蘇軾 菊暗荷枯壹夜霜。
新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。
香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。
早春以橘子寄魯望 （唐）皮日休 個個和枝葉捧鮮，彩凝猶帶洞庭煙。 不為韓嫣金丸重，直是周王玉果圓。
剖似日魂初破後，弄如星髓未銷前。 知君多病仍中聖，盡送寒苞向枕邊。
又射覆橘子 （唐）無名氏 圓似珠，色如丹。 儻能擘破同分吃，爭不慚愧洞庭山。
揀貢橘書情 （唐）白居易 洞庭貢橘揀宜精，太守勤王請自行。 珠顆形容隨日長，瓊漿氣味得霜成。
登山敢惜駑駘力，望闕難伸螻蟻情。 疏賤無由親跪獻，願憑朱實表丹誠。
諒公洞庭孤橘歌 （唐）顧況 不種自生壹株橘，誰教渠向階前出，不羨江陵千木奴。 下生白蟻子，上生青雀雛。
飛花檐蔔旃檀香，結實如綴摩尼珠。 洞庭橘樹籠煙碧，洞庭波月連沙白。
待取天公放恩赦，儂家定作湖中客。 病橘 （唐）杜甫 群橘少生意，雖多亦奚為。
惜哉結實小，酸澀如棠梨。 剖之盡蠹蟲，采掇爽其宜。
紛然不適口，豈只存其皮。 蕭蕭半死葉，未忍別故枝。
玄冬霜雪積，況乃回風吹。 嘗聞蓬萊殿，羅列瀟湘姿。
此物歲不稔，玉食失光輝。 寇盜尚憑陵，當君減膳時。
汝病是天意，吾諗罪有司。 憶昔南海使，奔騰獻荔支。
百馬死山谷，到今耆舊悲。 庭橘 （唐）貫休 蟻踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
不緣松樹稱君子，肯便甘人喚木奴。 洞庭山維諒上人院階前孤生橘樹歌 （唐）皎然 洞庭仙山但生橘，不生凡木與梨栗。
真子無私自不栽，感得壹株階下出。 細葉繁枝委露新，四時常綠不關春。
若言此物無道性，何意孤生來就人。 二月三月山初暖，最愛低檐數枝短。
白花不用烏銜來，自有風吹手中滿。 九月十月爭破顏，金實離離色殷殷，壹夜天晴香滿山。
天生珍木異於俗，俗士來逢不敢觸。 清陰獨步禪起時，徙倚前看看不足。
橘 （唐）李嶠 萬裏盤根植，千秋布葉繁。 既榮潘子賦，方重陸生言。
玉花含霜動，金衣逐吹翻。 願辭湘水曲，長茂上林園。
南中榮橘柚 （唐）柳宗元 橘柚懷貞質，受命此炎方。 密林耀朱綠，晚歲有餘芳。
殊風限清漢，飛雪滯故鄉。 攀條何所嘆，北望熊與湘。
襲美以春橘見惠兼之雅篇，因次…… （唐）陸龜蒙 到春猶作九秋鮮，應是親封白帝煙。 良玉有漿須讓味，明珠無颣亦羞圓。
堪居漢苑霜梨上，合在仙家火棗前。 珍重更過三十子，不堪分付野人邊。
庭橘 （唐）孟浩然 明發覽群物，萬木何陰森。 凝霜漸漸水，庭橘似懸金。
女伴爭攀摘，摘窺礙葉深。 並生憐***蒂，相示感同心。
骨刺紅羅被，香黏翠羽簪。 擎來玉盤裏，全勝在幽林。
早春以橘子寄魯望 （唐）皮日休 個個和枝葉捧鮮，彩凝猶帶洞庭煙。 不為韓嫣金丸重，直是周王玉果圓。
剖似日魂初破後，弄如星髓未銷前。 知君多病仍中聖，盡送寒苞向枕邊。
謝橘洲人寄橘 （唐）齊己 洞庭栽種似瀟湘，綠繞人家帶夕陽。 霜裛露蒸千樹熟，浪圍風撼壹洲香。
洪崖遣後名何遠，陸績懷來事更長。 藏貯待供賓客好，石榴宜稱映舟光。
鐘傳客占歷日包橘 （唐）無名氏 太歲當頭坐，諸神不敢當。 其中有壹物，常帶洞庭香。
敕移橘栽 （唐）張彪 南橘北為枳，古來豈虛言。 徙植期不變，陰陽感君恩。
枝條皆宛然，本土封其根。 及時望栽種，萬裏繞花園。
滋味豈聖心，實以憂黎元。 暫勞致力重，永感貢獻煩。
是嗟草木類，稟異於乾坤。 願為王母桃，千歲奉至尊。
奉和白太守揀橘 （唐）張彤 淩霜遠涉太湖深，雙卷朱旗望橘林。 樹樹籠煙疑帶火，山山照日似懸金。
行看采掇方盈手，暗覺馨香已滿襟。 揀選封題皆盡力，無人不感近臣心。
和白太守揀貢橘 （唐）周元範 離離朱實綠叢中，似火燒山處處紅。 影下寒林沈綠水，光搖高樹照晴空。
銀章自竭人臣力，玉液誰知造化功。 看取明朝船發後，余香猶尚逐仁風。
4.與桔子有關的詩句
冬景 蘇軾
荷盡已無擎雨蓋，
菊殘猶有傲霜枝。
壹年好景君須記，
最是橙黃橘綠時。
早春以橘子寄魯望 （唐）皮日休
個個和枝葉捧鮮，彩凝猶帶洞庭煙。
不為韓嫣金丸重，直是周王玉果圓。
剖似日魂初破後，弄如星髓未銷前。
知君多病仍中聖，盡送寒苞向枕邊。
又射覆橘子 （唐）無名氏
圓似珠，色如丹。
儻能擘破同分吃，爭不慚愧洞庭山。
揀貢橘書情 （唐）白居易
洞庭貢橘揀宜精，太守勤王請自行。
珠顆形容隨日長，瓊漿氣味得霜成。
登山敢惜駑駘力，望闕難伸螻蟻情。
疏賤無由親跪獻，願憑朱實表丹誠。
諒公洞庭孤橘歌 （唐）顧況
不種自生壹株橘，誰教渠向階前出，不羨江陵千木奴。
下生白蟻子，上生青雀雛。
飛花檐蔔旃檀香，結實如綴摩尼珠。
洞庭橘樹籠煙碧，洞庭波月連沙白。
待取天公放恩赦，儂家定作湖中客。
病橘 （唐）杜甫
群橘少生意，雖多亦奚為。
惜哉結實小，酸澀如棠梨。
剖之盡蠹蟲，采掇爽其宜。
紛然不適口，豈只存其皮。
蕭蕭半死葉，未忍別故枝。
玄冬霜雪積，況乃回風吹。
嘗聞蓬萊殿，羅列瀟湘姿。
此物歲不稔，玉食失光輝。
寇盜尚憑陵，當君減膳時。
汝病是天意，吾諗罪有司。
憶昔南海使，奔騰獻荔支。
百馬死山谷，到今耆舊悲。
庭橘 （唐）貫休
蟻踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
不緣松樹稱君子，肯便甘人喚木奴。
洞庭山維諒上人院階前孤生橘樹歌 （唐）皎然
洞庭仙山但生橘，不生凡木與梨栗。
真子無私自不栽，感得壹株階下出。
細葉繁枝委露新，四時常綠不關春。
若言此物無道性，何意孤生來就人。
二月三月山初暖，最愛低檐數枝短。
白花不用烏銜來，自有風吹手中滿。
九月十月爭破顏，金實離離色殷殷，壹夜天晴香滿山。
天生珍木異於俗，俗士來逢不敢觸。
清陰獨步禪起時，徙倚前看看不足。
橘 （唐）李嶠
萬裏盤根植，千秋布葉繁。
既榮潘子賦，方重陸生言。
玉花含霜動，金衣逐吹翻。
願辭湘水曲，長茂上林園。
5.描寫關於橘子的詩句 要有譯文
《橘頌 》 屈原 後皇嘉樹，橘徠服兮。 受命不遷，生南國兮。 深固難徙，更壹誌兮。 綠葉素榮，紛其可喜兮。 曾枝剡棘，圓果摶兮。 青黃雜糅，文章爛兮。 精色內白，類任道兮。 紛緼宜修，姱而不醜兮。 嗟爾幼誌，有以異兮。 獨立不遷，豈不可喜兮？ 深固難徙，廓其無求兮。 蘇世獨立，橫而不流兮。 閉心自慎，終不失過兮。 秉德無私，參天地兮。 願歲並謝，與長友兮。 淑離不淫，梗其有理兮。 年歲雖少，可師長兮。 行比伯夷，置以為像兮。
庭橘 （唐）孟浩然 明發覽群物，萬木何陰森。 凝霜漸漸水，庭橘似懸金。 女伴爭攀摘，摘窺礙葉深。 並生憐***蒂，相示感同心。 骨刺紅羅被，香黏翠羽簪。 擎來玉盤裏，全勝在幽林。
揀貢橘書情 （唐）白居易 洞庭貢橘揀宜精，太守勤王請自行。 珠顆形容隨日長，瓊漿氣味得霜成。 登山敢惜駑駘力，望闕難伸螻蟻情。 疏賤無由親跪獻，願憑朱實表丹誠。
譯文，百度壹下。。。
6.有關橘子的詩句
蕓香科柑桔屬的柑桔樹，是我國先秦文獻史料中記載最早最多的果樹之壹，它的種植歷史和受人們喜愛和品賞與歷史是同步的，最遲可追溯到2000多年前的戰國時代，在公元之前三世紀我們便可見到大量頻頻出現於各種典籍和各種著作之中，有以下載述可佐證： 《禹貢》（記載夏禹治水以後的政治制度的著作，作者不詳，近代學者多以為是戰國後期的作品）：“荊州……包匭菁茅。”
孔穎達疏：“荊州言包，傳雲：桔、柚也……荊州桔柚為善，以其常貢。”孔安國傳：“包，桔柚。
.”；匭，是包裝桔柚的器物。這兩位古代大學者不熟悉柑桔產區的生活，對：‘菁茅’未能註疏，其實這是保鮮之用，三峽地區桔農常用新松針、柏順復蓋柑桔，以保柑桔色澤鮮艷而延緩風幹。
《周書》（相傳為記載戰國周代史事之書，成書年代約在公元前五世紀至公元前三世紀以前，作者不詳）：“秋食櫨梨桔柚。” 《莊子》（公元前四世紀，東周戰國莊周撰）：“譬三皇五帝之禮義法度，其猶木且梨桔柚邪，其味相反而皆可於口”。
《朝非子》（戰國時代韓非著，公元前三世紀）：“樹桔柚者，食之則甘，嗅之則香。” 《呂氏春秋》（公元前三世紀，戰國時呂不韋等著）：“果之美者……江浦之桔，雲夢之柚。”
《山海經·中山經》（著者不詳，學者參以成書於戰國時期）：“荊山……其草多竹，多桔。”郭璞註：“，似桔而大也，皮厚味酸。”
即柚也。 《淮南子》（西漢淮南王劉安等撰，公元前二世紀）：“今夫徒樹者，失其陰陽之性莫不枯槁，故桔樹之江北，則化為枳。”
（曼子春秋》《東周晏嬰撰，約公元前二世紀）：“桔生淮南則為桔，生於淮北則為枳，葉徙相似，其實味不同，所以然者何，水土異也”。 《史記·貨殖列傳》：“安邑千樹棗，燕秦千樹栗，蜀漢江陵千樹桔……此其人皆與萬戶侯等。”
《史記·蘇秦傳》：“楚必致桔柚之園。” 桔 頌 〔原詩〕 後皇嘉樹1），桔徠服兮2）。
受命不遷3），生南國兮。 〔註釋〕 1）後：後土。
皇：皇天。 嘉：美好。
2）徠：同“來”。 服：習慣。
3）受命：秉受天命，天性。桔有生於淮南為桔、生於淮北則為枳（俗名臭桔）之說。
〔譯詩〕 天地間嘉美的桔樹，適應南方肥壤沃土。 稟受天命不可遷植，只肯永遠生地南楚。
〔原詩〕 深固難徙，更壹誌兮1）。 綠葉素榮2），紛其可喜！ 〔註釋〕 1）壹誌：專心致誌。
2）素榮：白花。 〔譯詩〕 根深蒂固難以遷徙，專心致誌堅定不移。
葉兒碧綠花兒素結，繁枝茂葉令人欣喜。 〔原詩〕 [color=#0091ff]曾枝剡棘1），圓果摶兮2）。
青黃雜糅，文章爛兮3）。 〔註釋〕 1）曾：通“層”，重叠。
剡：尖利。 2）摶：圓圓的。
3）文章：紋理色彩，指桔皮的顏色。 爛：有光澤的樣子。
〔譯詩〕 密密枝丫尖尖小刺，圓圓果實掛滿樹枝。 青果黃果色彩斑斕，紋理花色燦爛絢麗。
〔原詩〕 精色內白1），類任道兮2）。 紛蘊宜修3），誇而不醜兮4）。
〔註釋〕 1）精色：指桔皮鮮明的顏色。 內白：指桔的內瓤純潔。
類：好似。 任道：擔當道義。
3）紛蘊（此字原文無草字頭，在輸入法的字庫中沒有）：繁茂。 宜修：美好。
4）誇（此字原文中有女字旁，在輸入法的字庫中沒有）：美好。 〔譯詩〕 皮色鮮明內瓤純潔，猶如君子擔當道義。
長得繁茂修飾得體，形象脫俗美麗無比。 〔原詩〕 嗟爾幼誌1），有以異兮。
獨立不遷，豈不可喜兮。 〔註釋〕 1）嗟：感嘆詞。
爾：妳。 〔譯詩〕 贊嘆妳從小立誌，與世俗迥然有異。
獨立於世不肯遷移，這誌節多令人驚喜。 〔原詩〕 閉心自慎1），終不失過兮2）。
秉德無私3），參天地兮4）。 〔註釋〕 1）閉心：關閉內心，即節欲。
自慎：自我告誡。 2）失過：過失。
3）秉：持。 4）參：合，匹配。
〔譯詩〕 節制自守虛心謹慎，始終不會犯過失咎。 秉持美德公正無私，可也天地壹樣不朽。
〔原詩〕 願歲並謝1），與長友兮2）。 淑離不淫3），梗其有理兮4）。
〔註釋〕 1）歲：年壽。 並謝：同死。
2）長友：長久為友。 3）淑：善。
離：通“麗”，美麗。 淫：淫佚。
壹說為“過分”。 4）梗：正直。
理：條理。 〔譯詩〕 我願與妳生死相交，相與為友天長地久。
淑麗端莊終不淫逸，生性梗直知情識理。 〔原詩〕 年歲雖少，可師長兮。
行比伯夷1），置以為像兮2）。 〔註釋〕 1）伯夷：商末隱士，因不食周粟而餓死於首陽山。
2）像：榜樣。 〔譯詩〕 年齡雖小卻品高潔芳，堪作兄長可為我師表。
品行高潔好比伯夷，樹立楷模千古光照。