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表示視死如歸凜然正氣的詩句

1. 關於視死如歸和凜然正氣的詩句

關於視死如歸和凜然正氣的詩句 1.視死如歸,浩氣凜然的詩句

1、《絕句》李清照 宋代

生當作人傑,死亦為鬼雄。

譯文

生時應當做人中豪傑,死後也要做鬼中英雄。

2、《過零丁洋》文天祥 南宋

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

譯文

自古以來,人終不免壹死!但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名。

3、《滿江紅》 嶽飛 南宋

壯誌饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。

譯文

餓了吃敵人的肉,渴了喝敵人的血。兩句都是典故,在《左傳》裏就有“食肉寢皮”的說法。嶽飛這樣寫法,表示了他對兇殘敵人的無比憤恨。

4、《石頭吟》於謙 明代

粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間.

譯文

即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把壹身清白留在人世間。

5、《獄中題壁》譚嗣同 近代

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖.

譯文

我橫刀而出,仰天大笑,因為去者和留者肝膽相照、光明磊落,有如昆侖山壹樣的雄偉氣魄

6、《古從軍行》 李頎 唐代

聞道玉門猶被遮,應將性命逐輕車。

譯文

聽說玉門關的交通還被關閉阻斷;大家只得豁出命追隨將軍去拼搏

7、夏完淳《別雲間》明代

毅魄歸來日,靈旗空際看。

譯文

我死之後,魂魄回來再舉義兵,請看靈旗照樣飄揚在家鄉的上空

賞析

作者在此中壹方面抱著此去誓死不屈的決心,壹方面又對行將永別的故鄉,流露出無限的依戀和深切的感嘆。

8、《涼州詞》王翰 唐代

醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回

譯文

醉就醉吧,就是醉臥沙場,也請諸位莫笑,我們不是早將生死置之度外了嗎?

9、《木蘭辭》北朝樂府民歌

將軍百戰死,壯士十年歸!

譯文

征戰多年,經歷很多戰鬥,許多將士戰死沙場,木蘭等幸存者勝利歸來。

10、《雁門太守行》李賀 唐代

報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死!

譯文

願報那黃金臺上恩情隆,手握寶劍為統壹祖國往前沖!

2.視死如歸的詩句

白馬篇

三國曹植

白馬飾金羈,連翩西北馳。借問誰家子,幽並遊俠兒。

少小去鄉邑,揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何參差。

控弦破左的,右發摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。

狡捷過猴猿,勇剽若豹螭。邊城多警急,虜騎數遷移。

羽檄從北來,厲馬登高堤。長驅蹈匈奴,左顧淩鮮卑。

棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻!

名編壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國難,視死忽如歸!

題解

曹植(192-232),字子建,曹操第三子,丕同母弟。封陳王,謚曰思,故世稱陳思王。他自幼聰敏,富於才學,曾為曹操鐘愛,幾次欲立為太子,終因“任性而行,不自雕勵,飲酒不節”而失寵。壹生以曹丕稱帝為界,分為前後兩期。前期受曹操寵愛,嘗隨征伐,詩文多寫其安逸生活和建功立業的報負;後期備受曹丕父子迫害,郁郁而終,詩文多表現其憤抑不平之情及要求個人自由解脫的心境。他是建安時代最負盛名的作家,詩歌、辭賦、散文都有突出成就。